冬至起源

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zaibaike
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早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭不雅测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制定出的一个,也是中华民族的一个传统节日。殷周期间,规定冬至前一天为岁末之日,冬至节相当于春节。后来施行农历。但冬至不断排在24个节气的首位,称之为“亚岁”。

人们最后过冬至节是为了庆贺新的一年的到来。前人认为自冬至起,六合阳气起头兴做渐强,代表下一个轮回起头,是大吉之日。因而,后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等风俗,也往往呈现在冬至。把冬至做为节日来过源于汉代,盛于唐宋,沿袭至今。

蚯蚓结:冬至之日“蚯蚓结”,蚯蚓感阴气蜷曲,感阳气舒展,六阴寒极时,纠如绳结。

麋角解:冬至后五日“麋角解”,鹿属阳,山兽,感阴气而在夏至解角。麋属阴,泽兽,感阳气而在冬至解角。

水泉动:再五日“水泉动”,水乃天一之阳所生,如今一阳初生,所以,水泉已经悄悄活动。

入九以后,有些文人、士医生者流,搞所谓消寒活动,择一“九”日,相约九人饮酒(“酒”与“九”谐音),席上用九碟九碗,成桌者用“花九件”席,以取九九消寒之意。

九九消寒图凡是是一幅双钩描红书法,上有繁的“庭前垂柳保重待春风”九字,每字九划,共八十一划,从冬至起头每天根据笔画挨次填充一个笔画,每过一九填充好一个字,曲到九九之后春回大地,一幅九九消寒图才算大功乐成。填充每天的笔画所用颜色按照当天的气候决定,晴则为红;阴则为蓝;雨则为绿;风则为黄;落雪填白。

此外,还有接纳丹青版的九九消寒图,又称做“雅图”,是在白纸上绘造九枝寒梅,每枝九朵,一枝对应一九,一朵对应一天,每天按照气候实况用特定的颜色填充一朵梅花。元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载:“试数窗间九九图,余寒消尽暖回初。梅花点徧无余白,看到今朝是杏株。”

最高雅的九九消寒图是做九体对联。每联九字,每字九划,每天在上下联各填一笔,如上联写有“春泉垂春柳春染春美”;下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”,称为九九消寒迎对联。

然而,不管哪种九九消寒图,在消磨时日、娱乐身心的同时,也简单记录了气象变革。据说有经历的白叟,还能按照九九消寒图,揣测出那一年的雨水多寡和丰歉情况。

祈 福

《周礼春官·神仕》:"以冬日至,致天神人鬼。"目标在于祈求与消弭国中的疫疾,削减歉岁与人民的饥饿与灭亡。

贺 冬

《后汉书礼节》:"冬至前后,君子安身静体,百官绝事。"还要挑选"能之士",鼓瑟吹笙,奏"黄钟之律",以示庆祝。所以此日朝廷上下要放假歇息,亲友各以美食相赠,彼此造访,欢乐地过一个"安身静体"的节日。

祭 祀

冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在此日要到郊外举行祭天大典,苍生在那一天要向父母长辈祭拜。明、清两代,皇帝均有祭天大典,谓之"冬至郊天"。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式,并且还要互相投刺恭喜,就像元旦一样。

各地在冬至时有差别的风俗,北方地域有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的风俗;

十月一,冬至到,家家户户吃水饺;冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。

南方地域在那一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯,而苏南人在冬至时喜吃大葱炒豆腐。

在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的风俗。

此外,我国各地还有良多饶有兴趣的风俗。

在福建,冬至流行“搓丸”、“贴丸”、“馈丸”,丸子的颜色有红有白,有的被捏成玲珑小巧的玩具,如做成猪头、猪脚,还有荔枝、桃、香蕉,象征兴隆不祥。

在杭州,人们把冬至吃剩的鱼头和鱼尾放在米缸里留宿,隔天再取出来吃,说是“吃剩有余”。

在江苏,人们十分重视冬至,前一夜称“节夜”,也称“除夜”,造糕以祭祖,并捐赠亲朋,设宴宴饮,称之“节酒”,也称“分冬酒”。有的人家以黄酒加糖浆造成冬阳酒。

在广东,人们冬至一般祭祖,还要到坟墓前挂纸,俗称“挂冬”。有的处所冬至请客以鱼肉腊味蚬菜合煮,世人环锅而食,称之“围炉”。

在我国台湾还保留着冬至用九层糕祭祖的传统,在冬至此日,人们用糯米粉捏成鸡、鸭、猪、牛、羊等象征不祥如意福禄寿的动物,然后用蒸笼分层蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。

冬至是人体机能变革最猛烈的一个节气,也是疾病最易加重的一个节气。

气候冰冷,患心脏和高血压病的人往往会病情加重,患“中风”者增加,天冷也易冻伤。高血压、动脉硬化、冠心病患者需出格进步警觉,留意防寒保暖,合理饮食起居,戒烟少酒,不外度劳累,连结优良的心境,恰当御寒熬炼。若有头晕目眩、手指发麻、动做未便、说话迷糊不清,须及早就医。

女人冬季摄生多养肝

女子以血为本,肝为女子先天。关于女性而言,肝脏那个器官的重要性不问可知。与眼睛有关的疾病、与筋有关的疾病、妇女月经不调等妇科问题,往往与肝有关。

汉子冬季摄生多补肾

中医认为,肾有藏精、主生长、发育、生殖、主水液代谢等功用,被称为“先天之本”。故摄生家把养肾做为抗衰防老的重要办法。

冬至初岁小会歌

(晉·张华)

日月不留,四气回周。节庆代序,万国同休。庶尹群后,奉寿升朝。我有嘉礼,式宴百僚。繁肴绮错,旨酒泉渟。笙镛和奏,磬管流声。上隆其爱,下尽其心。宣其壅滞,训之德音。乃宣乃训,配享交泰。永载仁风,长抚无外。

奉和冬至应教诗

(南北朝·萧悫)

天宫初动磬,缇室已飞灰。暮风吹竹起,阳云覆石来。拆冰开荔色,除雪出兰栽。惭无宋玉辨,滥吹楚王台。

冬 至 诗

(南北朝·鲍照) 

舟迁庄甚笑,水流孔急叹。景移风度改,日至晷回换。眇眇负霜鹤,皎皎带云雁。长河结瓓玕,层冰如玉岸。哀哀古老容,惨颜愁岁晏。催促时节过,强逼聚离散。美人还未央,鸣筝谁与弹。

冬至日陪裴端公使君清水堂集

(唐·皎然)

亞歲崇佳宴,華軒照淥波。渚芳迎氣早,山翠向晴多。推往知時訓,書祥辨政和。從公惜日短,留賞夜若何。

冬至後招于秀才

(唐·王建)

日近山紅暖氣新,一陽先入御溝春。聞閑立馬重來此,洗澡明年稱意身。

冬 至 夜

(唐·白居易)

老去襟懷常濩落,病來鬚鬢轉蒼浪。心灰不及爐中火,鬢雪多於砌下霜。三峽南賓城最遠,一年冬至夜偏長。今宵始覺房櫳冷,坐索冬衣託孟光。

冬至夜懷湘靈

(唐·白居易)

豔質無由見,寒衾不成親。何堪最長夜,俱做獨眠人。

冬 至

(唐·杜甫)

年年至日長爲客,忽忽窮愁泥殺人。江上描述吾獨老,天邊風俗自相親。杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散紫宸。心服此時無一寸,路迷何處見三秦。

冬 至 夜 做

(唐·韓偓)

中宵忽見動葭灰,料得南枝有早梅。四野便應枯草綠,九重先覺凍雲開。陰冰莫向河源塞,陽氣今從地底迴。不道慘舒無定分,却憂蚊響又成雷。

冬至四絕 其二

(宋·刘克庄)

日添一線書中見,雪染千絲鏡裏明。遲暮猶思寸陰惜,凝嚴未覺一陽生。

冬 至 吟

(宋·邵雍)

何者謂之幾,天根理極微。本年初盡處,明日未來時。此際易满意,其間難下辭。人能知此意,何事不克不及知。

冬 至

(宋·文天祥)

書雲今日事,夢破曉鳴鍾。家禍三生劫,年愁兩度冬。山河乏小草,霜雪見孤松。春色蒙泉裏,煙蕪幾萬重。

冬 至

(元末明初·劉基)

冬至微陽斡化機,閉關獨坐正相宜。白楊風掃經霜葉,翠柏氷凝泣露枝。日轉天南林影覺,春生地底水泉知。物華過眼成今古,愁絕看雲有所思。

冬至日一首

(明·湛若水) 

年年有此日,此日苦無多。愁與初長刻,天來柰老何?新梅驚病眼,短句儗春歌。板築過名節,黃鸝度翠蘿。

冬 至

(民国·黄节)

盆菊才添买,花佣出窖迟。万钱梅有价,千户橘初垂。意与时芳迕,寒教晚叶披。

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