柔仪俊徳，孤映鲜双。纎秾笔直，婉娈开扬。艶不至冶，慧或无伤。 盘绅奚诫，慎肃惟常。环佩爰节，冒昧有章。含颦发笑，擢秀腾芳。 鬓云留鉴，眼彩飞光。情澜春媚，爱语风香。环姿禀异，金冶昭祥。 婉容无犯，均教多方。丰才富艺，女也克肖。摘戏传能，奕碁逞妙。 媚动占相，歌萦柔调。兹鼗爰量，竒器传华。翠虬一举，红袖飞花。 情驰天降，思栖云涯。烟轻丽服，雪莹修容，纤眉范月，高髻凌风。
周娥皇身世于南唐世家，她的父亲周宗早年曾跟着李煜的父亲李璟四处征战，堪称功臣功臣。而周娥皇因门第权贵，自小便遭到了优良的教导，培育提拔出了崇高典雅的气量，清丽不成方物。她在琵琶身手上造诣颇深，李璟听到她的琵琶声便连声赞颂，更是将本身热爱的烧槽琵琶赐给了她。 大周后（本名：周娥皇，936年-965年），南唐司徒周宗长女，后主李煜国后。
周娥皇熟知音律，能歌善舞，尤工琵琶，曾创做乐曲《邀醒舞破》《恨来迟破》，并搜觅五代时已失传的《霓裳羽衣曲》，改编为新曲。周娥皇与后主豪情甚笃，李煜曾为其创做《书琵琶背》《玉楼春·晚妆初了明肌雪》等诗词，为后世留下了明显的文学形象。
公元954年，周娥皇18岁时嫁给了比她小一岁的皇子李煜。那两个志趣相投的人婚后生活非常幸福，天天厮守在一路宴饮取乐。周娥皇曾经为李煜顷刻之间谱写了一曲《邀醒舞破》，而李煜也为周娥皇写下了许多动听的诗词。两小我，一人谱曲，一人填词，生活中处处都是恩爱旖旎的情趣。
当此之时，后周王朝在柴荣的治理下日渐强大，不竭派兵攻打南唐，就在周娥皇与李煜共享乐事的时候，南唐的国土也在不竭地失往。眼看危机逼近，李璟匆忙地将李煜册立为太子后，流亡到南昌往出亡。公元961年，李璟驾崩，李煜即位为南唐后主，周娥皇被封爵为皇后。
但李煜即位后，并没有率军卫国，而是对后周称臣，给北宋纳贡。周娥皇并没有从中劝导，反而一味地沉浸在写诗填词与歌舞享乐的生活中。她并不是一个贤后，也没有任何勤政功绩，反而生活极度豪华，而李煜因为对周娥皇的溺爱，也老是想尽办法称心她的爱好。
公元964年，那是一个乞巧节(即七夕节)的夜晚。周娥皇与李煜一路欢庆佳节，畅怀畅饮，曲到天色渐明才散席。但是，周娥皇因为欢庆时贪杯酒醒，又在回往的路上着了风冷，回宫后便生病了。对周娥皇非常溺爱的李煜便命令让周后的家属进宫侍疾，周后的父母照顾周后的小妹小周氏女英前来问候之后，便将小周氏女英留在宫中侍侯。
那时，小周氏年方14，已经初露女子的婀娜身形，容貌与年轻时的姐姐娥皇非常附近，只是比姐姐小14岁，所以脾气上要活泼许多。那令李煜觉得面前一亮，跟着不竭接触，李煜起头对她产生了一些设法。一日中午，李煜身着便拆悄悄来到小周氏住处，见她在睡梦中的身形，登时痴迷起来。小周氏惊醒后，见到姐夫站在面前，赶紧起身行礼，并找觅话题缓解为难。 小周后容貌标致，神彩端静，警敏有才情，李煜对她敬服有加，恩宠超越了大周后。那么小周后的一言一行也就代表了李后主的喜欢，于是也争相模仿，据元朝脱脱所著的《宋史》记载：小周后痴迷绿色，她的衾枕帷幄、裙带服饰，甚至钗环珠宝、清供玩物，均为青碧。妃嫔宫女受其影响，都效仿小周后，争穿碧色衣裳，并亲身脱手染绢帛。有一个宫女，染成了一匹绢，晒在苑内，夜间忘了收取，被露珠所沾湿。第二天一看，颜色却非分特别明显，李煜与小周后见了，都觉得十分标致。自此以后，妃嫔宫人都竞相收取露珠，以露珠染碧为衣，号为“天水碧”。
能够说姐妹二人别离引领了发型和服饰的时髦，并且在别史中还有记载小周后被宋太宗强幸过，不外那都是别史记载，野史中并没有记载，而从鲁速看来那种工作发作的可能性不大，以宋太宗那种政治觉悟那么高的人，不会因为那个工作而影响本身的皇帝大业的。
但心中早有旖旎设法的李煜，将话题引到了舜帝有娥皇女英二女相伴才有了幸福生活的典故，又慨叹颇多地诉说本身的羡慕之情。小周氏固然年龄尚小，但却非常聪敏，她从李煜的话中听出了他的意在言外，一时间惊慌得不知若何做答。李煜也觉得本身有些激动，回往后便写了一首词送给了小周氏，委婉地表达心意，后又写了密信约小周氏夜晚私会。
小周氏既兴奋又严重，权衡之下决定夜晚赴约。晚上，二人在小亭中幽会，渡过了一个难忘的夜晚。在得到小周氏后，李煜便萧瑟了其他嫔妃，以致她们心生怨恨。于是，她们在往周后处探病时，将李煜与小周氏有私交的工作告知了周后，并拿出李煜为小周氏写的艳诗为证据。大周后晓得本身已沉痾缠身，无法陪同李煜，可是在本身最需要有人关爱的时候，他却和本身的亲妹妹混在了一路，那令大周后非常痛心，病情又加重了许多。
周娥皇一生为李煜生育了两个儿子，即李仲寓和李仲宣。 “（大周后）成婚的日子。那位周后，可谓是国色天香、冰肌玉骨。她才华盖世，熟知琴棋书画，出格擅长利用乐器，在浩瀚乐器此中，又特殊擅长弹奏琵琶。元宗因为赏识她的才艺，还特殊地赐了她焦桐琵琶。娶妻如斯，夫复何求？小儿子的死让周后悲伤欲绝，病情愈发加重。 香消玉殒
乾德二年（964年），大周后生病，将年仅四岁的次子李仲宣置于别院抚育。十月，仲宣在佛像前玩耍，大琉璃灯为猫触落，幼子惊吓成疾，竟因而夭折。周后感伤不已，病情加重，李煜天天相伴摆布，衣不解带，药必亲尝。
周后虽病，但精神爽朗，她常对后主说：“贱妾有幸嫁进宫门，至今已有十多年了，女子之荣，莫过于此。独一的不敷是幼子早夭，而我也即将远往，恐怕无法再酬报您的恩德。”十一月，周后病危，料知时日无多，就取出元宗所赐烧槽琵琶和常日佩带的约臂玉环，和后主道别。三天后，周后支持着洗澡更衣，将含玉（玉蝉）放进口中，于瑶光殿与世长辞，时年二十九岁。乾德三年（965年）正月，葬于懿陵，谥号昭惠。
周后的英年早逝，令后主悲伤不已，李煜遵从周后遗愿，将其更爱的烧槽琵琶陪葬，又做《昭惠周后诔》、《挽词》等文章以吊唁，以致形销骨立、扶杖方能站立。
轶事典故
周后其名
史乘记载，大周后小名（一说小字）娥皇，而小周后的名字并没有记载。民国期间，鸳鸯蝴蝶派做家的小说曾称大周后为周蔷、小周后为周薇。二十世纪八十年代，台湾史学家根据台北故宫博物院收躲的汗青材料，走访江南诸地停止察看，考证出大周后大名喊周宪、小周后大名喊周嘉敏，字女英。
周娥皇相夫教子，颇有贤名，往世时，谥号为昭惠。其时，南唐固然已经往除帝号，但其余轨制并未废除，如元宗李璟犹称皇帝。所以，周娥皇固然封为国后，但在南唐境内，群臣和国民都称她为皇后。 夫妻情深
李煜在位期间，虽后宫嫔妃甚多，但却对周娥皇用情极深，恩宠有加。周娥皇比李煜大一岁，李煜做《念家山》，周娥皇便弹奏词调、做《邀醒舞》，二人可谓才子佳人、情投意合。周娥皇喜好香风薰雾，李煜便为她专设司香宫女，所用焚香用具多达数十件，均为金玉精造而成。
李煜曾为周娥皇创做多首诗词，记述香闺韵事、儿女柔情，表达对其沉沦之情。周娥皇亦常弹奏起李煜新做的词调，她的多情多艺为李煜供给了无限的原动力。周后的曲，李煜的词，两者都充满着旖旎斑斓的风流神韵，有如天合之做。李煜存世的诸多做品，无论香艳、柔情或哀痛，都与他沉沦的那位女人有莫大关系。 姐妹争妒
据史料记载，周娥皇的病情恶化与其妹（小周后）的宫闱秘事有关。小周后是周宗的次女，周娥皇生病后，小周后以探病之名常进宫中。小周后容貌标致，神彩端静，警敏有才情，后主喜好她的美貌，就黑暗纳为姬妾。娥皇发现后，十分愤怒，面壁而卧，至死不回头看小周后一眼。此说在马令《南唐书》和龙衮《江南别史》均有详尽记载，陆游在《南唐书》亦做为逸事收录。
马令还进一步考证，认为李煜词“刬袜步香阶，手提金缕鞋”（《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》），即为描画与小周后的幽会之做。明人陈耀文撰写《花草粹编》时，据马令之说，将李煜的三首《菩萨蛮》添加标题问题“与周后妹”；清人沈雄编写《古今词话》时，亦说：“昭惠感疾，周后常留禁中，故有'来便谐衷素'，'教君任意怜'之语。”
娥皇身后，李煜非常痛苦，一想到曾经恩爱的岁月，经常悲伤不已。于是，小周氏便顺势留在了宫中，陪同在李煜的摆布。在周后往世的第二年，李煜的生母钟氏也往世了。公元968年，娥皇往世后第四年，李煜与小周氏正式举行了婚礼。大婚之后，李煜对政事愈加不管掉臂，几乎所有的时间都用在了和小周后的生活享受中。
小周后不单容貌出挑，并且也非常擅长音律，更是对造造香料兴致盎然，李煜便陪同着她全日研究香料花草。当此之时，南唐正处于内忧外困的政治格局，难以应对国是熬煎的李煜便全日沉湎在小周后的柔情似水中，过着豪华的享受生活，那在必然水平上也加速了南唐的消亡。
公元969年，宋太祖赵匡胤几次三番派人劝降李煜，但均被回绝，于是退而求其次，派人前来和亲。李煜明晓得和亲关于两国国交的重要性，但是他喜好小周后至深，不忍心她遭到一点的委屈，于是便断然回绝了赵匡胤的和亲提议。公元975年，北宋大军攻打南唐，南唐不敌，李煜被宋军所俘虏，成为亡国奴。
赵匡胤赏识李煜的才华，便将他封为违命侯，封小周后为郑国夫人，赐赉他们宅邸栖身，生活上照旧享受优待。但同年赵匡胤便往世了，其弟弟赵光义即位后，便将李煜贬为陇西郡公。公元978年的元宵佳节，赵光义命妇进宫恭贺节庆。小周后进宫后，因超卓的容貌、气量，被赵光义一眼看上，便以与皇后商讨女工的名义将她留下。
在后宫中，小周后被赵光义玷污，被困在宫中数日才放回。李煜晓得启事后，悲悼不已。在宫中受尽侮辱的小周后也责怪李煜不图治国，只妄想享乐，才招致现在场面，她责骂得李煜心虚不已，一言不发。而赵光义对李煜的优待，全数来自他对小周后的觊觎之心，渐渐他不称心于只在节庆之时才气与小周后相见，便病态地要求宫廷画师将他宠幸小周后的排场描画下来，供本身思念时看看赏玩。
日常平凡，小周后为了李煜，不能不对赵光义屈服，但当她发现突然冲出数名老者在旁做画写生时，仅剩的自尊霎时发作，于是躲在角落不愿让赵光义亲近过来。于是，赵光义再次挠住小周后将她强行侮辱，而画师在旁将全过程笔录成《熙陵幸小周后图》。
轶闻典故
天水碧
小周后痴迷绿色，她的衾枕帷幄、裙带服饰，甚至钗环珠宝、清供玩物，均为青碧。妃嫔宫女受其影响，都效仿小周后，争穿碧色衣裳，并亲身脱手染绢帛。有一个宫女，染成了一匹绢，晒在苑内，夜间忘了收取，被露珠所沾湿。第二天一看，颜色却非分特别明显，李煜与小周后见了，都觉得十分标致。自此以后，妃嫔宫人都竞相收取露珠，以露珠染碧为衣，号为“天水碧”。
*此说法出自民国小说《宋代宫闱史》，之前的材料并未说“天水碧”和小周后有关 帐中香
小周后擅音律、好焚香，曾便宜焚香器具，又派宫女专门负责焚香之事，称为“主香宫女”。白日时，垂帘焚香，满殿氤氲，小周后危坐此中，如坠云雾；安寝时，就用鹅梨蒸沉香，置于帐中，香气散发出来，沁人心脾，号为“帐中香”。
后主意小周后造成了帐中香，他也要争奇斗异和小周后角逐一番。便在妃嫔宫人的 打扮服装上，想出一种别致的饰品，乃是将建阳进贡的茶油花子，造成花饼，或大或小， 外形各异，令各宫嫔淡妆素服，缕金于面，用那花饼，施于额上，名为“北苑妆”。 妃嫔宫人，自后主创了“北苑妆”以后，一个个往了浓拆艳饰，都穿了缟衣素裳， 鬓列饰物，额施花饼，行走起来，衣袂飘荡，远远看往，恰似月殿嫦娥，广冷仙子 一般，另具风韵。后主意了，非常欢喜，愈加兴致勃勃，与小周后日日筹议别致法 儿消遣光阴。 内香筵
小周后与后主日夕研究，将茶乳做片，造出各类香茗，烹煮起来，清芬扑鼻。李煜将外夷所出产的芳香食物搜集起来，或烹为肴馔，或造成饼饵，或煎做羹汤，皆芬芳袭人、进口清香。李煜关于每种肴馔，亲身落款，刊进食谱。命御厨师将新造食物共同齐全，备下盛筵，召宗室大臣进宫赴筵，名喊“内香筵”。
金缕鞋
据史料记载，周娥皇的病情恶化与其妹（小周后）的宫闱秘事有关。小周后是周宗的次女，周娥皇生病后，小周后以探病之名常进宫中。小周后容貌标致，神彩端静，警敏有才情，后主喜好她的美貌，就黑暗纳为姬妾。娥皇发现后，十分愤怒，面壁而卧，至死不回头看小周后一眼。此说在马令《南唐书》和龙衮《江南别史》均有详尽记载，陆游在《南唐书》亦做为逸事收录。 马令还进一步考证，认为李煜词“刬袜步香阶，手提金绣鞋”（《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》），即为描画与小周后的幽会之做。明人陈耀文编纂《花草粹编》时，据马令之说，将李煜的三首《菩萨蛮》添加标题问题“与周后妹”；清人沈雄编写《古今词话》时，亦说：“昭惠感疾，周后常留禁中，故有'来便谐衷素'，'教君任意怜'之语。”
强幸考
有别史认为，宋太宗赵光义曾强幸小周后，小周后回往后大骂李煜，此说在民间传播甚广。北宋王铚在《默记》中最早提及此事，后被宋人叶梦得《避暑漫抄》、元人宋无《啽呓集》、明人毛先舒《南唐拾遗记》和清潘永因《宋稗类钞》等照移引用。 据《宋史·艺文志》有“徐铉、汤悦《江南录》十卷 、龙衮《江南别史》二十卷”，《江南录》并不是龙衮著写，且王铚所引为“删润稍有伦贯者”（即有删改润饰的版本）。郑文宝曾亲过后主，他认为《江南录》一书“事多遗落、无年可编，笔削之际、不无高低，其时功德者往往少之”，在其所撰《江表志》、《南唐近事》二书中亦找不到“周后骂后主”的只言片语。至于《江南录》原书，因早已散佚，遂无从查证。
第一种可能，王铚所引《江南录》，为徐铉、汤悦版本。徐铉和汤悦均为南唐旧臣，据《宋史》载，《江南录》原书名《江表事迹》，系赵光义下诏编修，即所谓“官方史乘”，且史载徐铉忠臣李煜，其奉诏所撰《吴王陇西公墓志铭》，对李煜为人赞扬有加，以常理揣度，赵光义强幸小周后之事，断然不会出自此书。
另一种可能，王铚所引《江南录》，实为龙衮《江南别史》之误。《江南别史》卷三有小周后进宫争宠逸事，但并没有赵光义强幸小周后的任何记载。值得重视的是，《江南别史》有语云“初从谦奉使宫口，量而不返其妃每哭诣，后主无以计，每闻使至，必避之罢了”，此句与《默记》所载极为类似，或为王铚所引之本源。
后人据此创做有《熙陵幸小周后图》，明人沈德符曾言见过此画，并说“此图后题跋颇多” ；姚士粦亦说曾见过此画的粉本（记为《宋太宗强幸小周后》）。但所谓“太宗强幸小周后”，只见于少部门别史，于野史并没有明白记载，故此画更不敷为训。
李煜不懂得表达愤怒的豪情，只是一味地写词来驰念故乡，他那一行径末于让赵光义起了杀机。李煜在42岁生辰庆祝之时，心境倍感凄凉，写下了那首绝笔词《虞美人》。赵光义晓得后，怒发冲冠，派人在李煜的酒中下毒。
李煜不查，饮下酒后不久便四肢抽搐不已，最末在小周后的怀抱中往世。小周后埋葬了李煜之后，按例进宫谢恩，又被赵光义留在宫中数日才放行。李煜寿终正寝，小周后思念良多，每日魂不守舍地守在李煜灵前，回绝了赵光义几次三番的召见要求，哪怕是威胁迷惑，她照旧对峙回绝。 翻开本身的世界，过本身的人生
明朝消亡时，崇祯皇帝为制止女儿受辱，要杀死长平公主。
据说，他曾肉痛喊道：“汝何故生我家。”
是啊，那些高屋建瓴的皇妃公主，一旦沦为俘虏，下场只会比布衣苍生更惨痛。
开宝八年（975），金陵城破，李煜献表投降，被俘往京师。
临行前，他痛苦地填下一阙《破阵子四十年来家国》。
“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏分别歌，垂泪对宫娥。”
此时的李煜，有太多的苦要诉，太多的泪要流。
他愧对祖先、愧对百姓，不敢想象本身的将来。
被情感沉没的李煜，没有余外精神，看一眼身旁瑟瑟发抖的小周后。
此往北宋，存亡不明，可无论水里火里，她也是要跟着往的。
她能够不做国后，却不克不及失往李煜。
被俘北宋后，李煜受封违命侯，小周后被封郑国夫人，成了实正的“薄命鸳鸯”。
《江南录》记载，宋太宗登基后，经常宣小周后进宫，动辄数日，强行临幸。
有人据此创做《熙临幸小周后图》，画中小周后被五名宫女压制，闭目转头，苦不胜言。
见过此画者，说有两句题跋：“江南剩得李花开，也被君王强折来。”
受尽耻辱的小周后，常常回府，声泪俱下，后主耳不忍闻，只得避开。
他不是不肉痛的，可既没有对抗的才能，又没有宁为玉碎的勇气，只能将痛苦宣泄于笔端。
“别时随便见时难。流水落花春往也，天上人世。”
和南唐的岁月比拟，如今的日子，实是天上地下。
可李煜或许没意识到，在那“低到尘埃”的日子里，小周后是为了与其“共苦”，才忍辱苟活。
那一点，很快以悲剧形式得到证明。
李煜，那个做过国主的汉子，却始末欠缺政治灵敏。
生辰那日，他慨叹万端，填下一阙《虞美人·春花秋月何时了》。
宋太宗读到“小楼昨夜又东风，故国不胜回首月明中”，怒发冲冠，认定其在思念故国，用牵机药赐死。
小周后悲不自胜，自尽跟随。
她是为爱而活的，有李煜在，什么耻辱都能够忍，李煜不在了，那个世界便不值得迷恋。
如许的爱，不成谓不动听，但小周后的人生，能否也有其他可能性？
杨澜说过一句动听的话：“比进进别人的世界更重要的，是翻开你本身的世界。”
爱，当然很重要，但未必就要成为主旋律。
那辈子，女人能够翻开本身的世界，过本身的人生。
周嘉敏，阿谁曾经有血有肉的女孩子，走进了李煜的世界，却也最末消逝在李煜的世界。