一、随欲而想型
大部门人属于那品种型。看到美女颠末，马上就会起邪念。那个女人好美呀，能做本身妻子多好呀。能和她如何如何就好了。然后身体也会跟着有反响。更有甚者，做出越轨行为，形成大错，悔之晚矣。那些人在碰到诱惑时，感官心思马上跟着动弹，思惟行为也被牵着走，而不克不及自知。最初的下场必定会误入歧途！
二、持戒生忍型
那些人不多了。他们看到美女颠末，心念也跟着欲望走，但马上会有另一个声音告诫本身，若是任邪念生起，最初必定不会有什么好下场，受无尽的痛苦。那时，他们心里会生起恐惧，不敢在往下想。如许邪念就被当下造伏了。但仅仅是礼服，是靠意志力压造，淫根并未断，并且忍耐起来也蛮痛苦的。那些人一般不会沉沦，但有时候也会破戒 因为定力仍是不敷！
三、转想离欲型
如许的人已经十分稀少了。他们看到美女颠末，会比一般人看得 更深切，更彻底 他们会想美女不外是一张标致的皮，里面拆的也是屎 尿。美女的鼻孔里也有龌龊的鼻屎，耳朵里也有耳屎，眼角里有眼屎。所以，许多不清洁的工具遍及全身，天然生起厌离，不肯接触。要做到那个境界可不容易。脑袋里光是那么想 是做不到的！
那些人把美的定义看的很透辟，若是过于逃求外表与颜值 知其表不知其里， 是没什么好下场的 古时候有句话是如许说的 妙龄少女体似酥 腰剑仗剑斩愚夫 虽不教君人头落 私下教君骨髓枯！
四、慈善型
那些人已经是百里挑一了。他们看到美女，会把她看做本身的母亲，本身的姐妹，本身的女儿。他们会赞赏她的美貌，会从心底希望她会过得幸福。哪个女人不希望有个幸福的未来。她的美貌为那种幸福生活的可能加了更大的筹码。但因为美貌，也加大了她遭到危险的风险。你做为一个不忘本耿直的人，会忍心去毁坏她的生活吗？会因为她的美貌而危险她吗？不会的。因为，在你眼中，那个美女就是你的亲人，你只会希望亲人过得更好。那种人就属于菩萨心肠，极为罕见。只要能发出慈善心，天然就不会被美女所诱惑。但那是何其困难的事！
五、缘起性空型
那种人几乎找不到了。那要很深的聪慧的。他们看到美女颠末，会问本身。美是什么？美在哪里？然后思维察看去寻找美。眼睛是美吗？显然不是。若是眼睛是美，只给你一只眼睛你会吓个半死。同样思维能够晓得鼻子，嘴巴，以致身体上任何一部门都不是美。身体外表就更找不到美了。所以美是不存在的。然后他会如许想：若是实有美存在，那么那个美会不会有变革。每小我关于美都有本身的尺度。你眼里的美女，他人可能会不认为然。一只公猪对人类的美女必定不感兴趣。看来美其实不存在。进一步的想。一个美女站在你的面前。你把她的鼻孔略微撑大一点，就成猪八戒了。你把她的头发揪去一片，就成癞痢头了。她的牙齿略微往外翻一些，就成大猩猩了。用小刀在脸蛋上画个差，就成记分盘了。她若是突然嘴巴里冒出一句十分龌龊的话，她的美也就大打折扣了。假设你把一个美女和一个丑女关到一个黑屋子里，管保你分不出哪个美，阿谁丑。假入我们都没有眼睛，假设天上没有太阳，世界乌黑一片，那么我们对美女就会有新的评价，一个依靠听觉和触觉的评价。
颠末上面的一番阐发，就会发现“美”不外是个名字，并没有实体。“美”不外是人们关于欲望的一种贪恋罢了，只是心里的一种梦想罢了。还有，美可得吗？假设你和亲爱的美女生活在一路，满足了你的欲望。但你最末得到了什么？其什么都没有得到。你所得到的快乐，不外是满足欲望的一种空虚感，仅此罢了。若是你原来不合错误美有贪求，也就不会对美生起懊恼，也就不会去解除那种懊恼。就象喝水一样。喝了仍是会渴的。渴了再喝，喝了再渴。永久无法满足。
那种大聪慧要不竭的去修，渐渐的就会安定。看待其他一切欲望都能够用如许的思维去对治。最初你就会发现 欲望的逃求其实不会让你快乐 即使当下满足了欲望 你也不会快乐 更多的只是空虚 因为人的欲望是无限无尽的，就比如你赚了五十万之后 你就会想去赚六十万 永久也不会感应满足！
看完文章记得存眷我一下 因为戒色文章你的每天对峙去看 只要你每天对峙去看 你必定能够戒掉色的！不懂的能够问我。
雷之怒
夜猫子