本来无比正经的修女,是怎么被人玩坏的?

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zaibaike
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本文首发于微信公家号“BB姬”(bibiji300)

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很早我就想写一篇对修女的吐槽。

记得几个月前我们聊过“修女与鱼”,那时候中文互联网晓得那个梗的人不多,我慨叹了一句,“现实里修女自带禁欲色彩,在收集上却呈现一种别样的风度,跟夫妻床笫间的情趣护士拆、成人片子里的JK妹(指20岁以上)一样。”

那是个不错的好时机,但可惜梗很快就酿成了烂梗,变得人尽皆知。虽然如斯,饰演修女的老鼠台主播Niki现在只要6万粉丝,照旧是个不出名的小主播。

是的,梗火了但梗的仆人没火,十分哀痛的话题。

没过多久,有个网上很火的动画叫《契约之吻(Engage Kiss)》,里面有个副角叫“莎朗”。

人设差不多就是“纯真的战斗修女”,为爱拍手的时候,她在枕头底下藏了刀,筹办对男主下手,成果提早被人B点下了包……

申明白点,就是(疑似)男主提早把带有神经毒素的药涂在DIO上,“反杀”了修女。

因为那段剧情过于生草,再加上剧本是写过《白色相簿2》《路人女主》的老熟人 丸户史明,所以很快就在收集上出了圈。

不晓得时候起,修女们似乎老是在被人虐待的路上。

履历过各类ACG做品洗礼后,圣职者的禁欲属性似乎用烂了,以致于大伙一看到修女,第一反响几是有点涩涩的,带着欲情的意味。

修女吸引力来自反差感。要晓得现代社会的男女性别不雅就很形而上学,女生就不说了,男生那边:

我们常常会要求一个女性,既要在外拘谨腼腆,又要对你主动热情,既要温顺体谅上善若水,又要性感风骚媚眼如波。

那种割裂感,觉得不是在找对象,更像是在治神经病,所以有个哥们老是建议我去宛平南路600号(神经病院)逛逛,那里碰到的几率更大一点。

但是欲望其实不老是与现实对应的,在二次元的虚构世界里,你能够逃求某些你在三次元世界很少见的事物,好比纯真又欲情的修女。

(某种水平上,可以理解修女皮套的虚拟主播了)

起首我们从最明显的表面谈起。

虽然没人规定二次元里的修女必需得跟现实里一样,但仍是能感触感染到一些细节上的差别……(事先声明,我没学过专业的服拆设想,只谈一些感性上的理解)

现实里的女性服拆大多通过“做加法”的体例来让衣服看起来更精致,好比Lolita服繁复的蕾丝边,JK服的格子裙斑纹,那些都是典型的不具备功用性的粉饰元素,单纯为了都雅的设想。

而传统修女服的版式则正好相反,次要以“做减法”为主,接近我们常说的根底款。长裙消弭了身段曲线,头巾收束了一捧长发,将整小我裹得严严实实,黑白的整体配色给人以单调朴实的不雅感。

ACG做品停止二次创做,往往会以增量的体例,给修女添加大量的粉饰性元素。按画师的放飞水平来区分,最起头是莫明其妙的胸部曲线,以及一些需要精细裁剪才会呈现的腰部收束。

好比漫改动画《黑色五叶草》里的修女。初看与现实里的修女服打扮没啥两样,但认真察看会发现,明明只是多了几道曲线,腰部和胸部的纤细线条一会儿就出来了,登时觉得色气很多。

(明明身上盖得很严实,却又成心描出乳沟曲线)(如斯贴合“南半球”的曲线,也只要动漫里会有了)

良多做品里,本来要求齐眉的头巾,变得能够戴在额头上很高的位置,如许就能把前额和一部门刘海露出来。接着是简单的饰品革新,好比十字架、玫瑰念珠等等,又或者是宗教性量的粉饰斑纹。

你可能见过《魔法禁书目次》里的茵蒂克丝,整体服饰配色利用了白和金,不再局限于传统黑白的素色。

换到如今,修女服设想就愈加开放了,各类目炫缭乱的立体裁剪,复杂到需要用放大镜去认真察看的水平。

不能不感慨在XP开发方面,国产手游已经能跟世界接轨了,按照差别的场景需要,修女们会套上迷你裙、穿上高跟鞋、又或者在飘飘长裙侧面开衩。

(崩坏3rd 阿波尼亚)(无期迷途 苍白之祈)

现实上对修女的革新不行是二次元做品,在P站欧美小视频和Cosplay也很常见。当然,常见是一回事,有人觉得难以承受也很一般。

我因为《第五人格》存眷的一个游戏插画师叫 “画画的花噎菜”,日常平凡他会在本身微博展现本身的日常画画进度。

因为插画里修女的露出度问题,之前在评论区引起过一些猎奇与争议。固然不是什么大节拍,但很典型,所以那里拿来随意聊聊。

能够看到,下面那组人设布景图传达的核心信息类似:家破人亡的小女孩,被教堂的修女所拯救,长大后拿起兵器已经独当一面的故事。

修女只是副角,却因为深V低胸拆抢了镜头。

“确实不大美观,并且不契合现实”,有人建议做者“裙子画短一点,旁边再开个衩,能加上若隐若现的丝袜就更好了,如许能够跟上身的性感气概同一。”

也有人调侃着,为修女的遭遇仗义执言:“大热天的我躲在空调房里都热的满身发抖,凭什么修女就要闷得严严实实的?搞封建糟粕压迫女性是吧。”

打趣归打趣。说好的忠诚仁慈,心态安然平静,不沾染世俗的欲望,又与世无争,发愿一生不嫁,将本身一切都奉献给耶稣,专注于歌颂天主的修女们……现在摇身一变已经成为群众妻子,逐步酿成涩涩的代名词,做为一种暗昧被人所承受。

(类似的现代修女COS网上可太多了)

再加上男孩们最喜好的老是战斗题材,于是修女们不能不老是与枪炮刀剑相随,她们和战斗女仆、战斗JK一路,渐渐酿成二次元文化必然水平的消费套路,培育起固定的受寡。

但有一说一,那种反差感玩的太多,修女也逐步起头变得像漫画里穿戴性感比基尼打架的亚马逊兵士,穿戴着高科技机甲却裸露着大腿肚脐的机甲少女,上战场打枪还穿高跟鞋黑丝袜的FPS女角色等等前辈般常见。

我相信如今良多人其实对修女属性逐步脱敏了。

(来自战锤40K的战斗修女)

吉奥乔・阿甘本在《亵渎》中说:渎神是与“神圣的(Sacre)”相对的概念。若是奉圣(Sacrare)是把事物从世俗法令中移除、隔离进来,那么反过来,渎神则是使那些事物回归人的自在利用。

在今天,涩情恰是如许的一个范畴。当人们(出格是阿宅们)把涩情从现实生活中剥离进来,可供消费的暗昧素材却越来越多,招致涩情自己在消退,变得去涩情化。

于是一个很反曲觉的现象是:

现在一个ACG做品想要胜利“卖肉”,有个前提就是不克不及将那个企图公开表示出来。你不克不及出格露骨地像里番那样说“我就是要卖肉”。

就像有人因为角色都雅入坑了《死或生》,起头操练起硬核的肉搏机造。有人爱上2B蜜斯姐,起头研究《尼尔》游戏的布景故事。

在象征的层面上,那些设定复杂的做品老是要求我们放弃欲望,即间接看到“卖肉画面”的欲望,但因为有了放弃的过程,又让之后的冲击愈加强烈。

拿开头提到的“纯真的莎朗”来讲。印象中柔弱的修女却擅长战斗,号称“纯真的莎朗”却在枕底藏刀,最初被人在B点下包。

那个角色完全契合宅男们关于“修女”的梦想,固然有卖肉桥段,但因为看完只觉得到生草,反而比单纯卖肉更令人印象深入。

姜文的《邪不压正》里有一句很典范的台词,“就是为了那点醋,我才包的那顿饺子”,现实里创做者为了塞进杀必死福利,为了让你感应涩,往往要费尽心思。

我很等待,将来修女属性还能被人“玩”出什么新的桥段出来。莫非你不想么?

-END-

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