《山海经》记载：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。（《大荒西经》）”又：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。（郭璞注）”古籍载：“六合开垦，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥，举认为人。（《风俗通》）”
有一位女天神名喊女娲，天神的样子，大多都是人的脸蛇的身子，女娲也是一样。六合开垦后女娲第一个来到大地上。她看到大地上四处光溜溜的，荒山野岭、河川干涸、草木枯萎、黄土飞扬，一片萧条气象。女娲很是不快，她要将大地换个容貌，让大地富贵起来，活泼起来，标致起来。女娲神力无限，一天之中能做七十次改变。只见女娲从本身身上刮下一些鳞毛肤屑，将其撒向大地，大地上登时万物化生，树木花草展满了山丘平原，水波荡漾在江河湖海，山坡上奔驰着牛羊马鹿，河海中游动着鱼虾蟹贝，五色小鸟在林间喊喊，翩翩蝴蝶在花丛中飘动。那个世界多么标致。
看着本身亲手创造的那个标致世界，女娲十分高兴。为了大地永久不再萧条，女娲取了本身的一段肠，改变成十个神，教他们负责治理那个世界。十个神漫衍在广阔的原野上，认实地守护着一草一木，使大地永久富贵。但是，大地单靠那十个神来治理是远远不敷的，十个神散往后，那里又只剩女娲一个，四周仍然空空荡荡，冷冷清清，那世界似乎缺点什么。缺什么呢？女娲思来想往，她突然灵感开启——必需要有多多的，像神一样有活的躯体的灵魂，来充分那个世界，大地上才会实正地富贵热闹起来。
于是，女娲决定造一些会思惟、会说话、会跳、会跑、会舞、会笑、会游戏、会创造创造的活体灵魂出来。用什么造呢？本身的肠事实有限，造不出许多来。可身边又有什么呢？石太硬，草太松，水又无形……。她踌躇在水洼边，有意无意地挠起一把黄泥，抟一抟，揉一揉，很粘实，很柔嫩，能够很省力、很便利、很随意地捏出形形色色的外形来。女娲便模仿本身的容貌捏了个小样儿，吹了口气，小样儿就活了，舞动着双臂，发出“人……人……”的喊声。女娲很兴奋，便给他们取名就喊“人”。
那个小人，开初也是人面蛇身，挈着长长的尾巴的。因为只能爬行，站立不起来，动作很不便利，女娲才将其尾巴一分为二，做成了两条腿，如许小人就能够站立了。（你可晓得报酬什么没有尾巴了吗？）女娲把小人放到地上，小人立即蹦蹦跳跳、欢欢笑笑地舞动起来，那伶俐乖巧的样子，甚是惹人喜欢。女娲一口气做了良多人，小人们又跑又跳又打又闹又唤又喊又说又笑，登时大地上热闹起来了。
大地上的笑闹声轰动了天上的神，寡天神都来到大地上，看看发作了什么工作？当他们看到女娲造的那些小人时，天神们都兴奋极了，他们便一路跟小人们玩耍起来。可是，合理寡天神玩得高兴时，小人们却都一个个无精打摘地坐在地上不玩了。那是怎么回事？寡天神发现，本来小人做得还不敷完美，他们五官不齐，有手无指，有脚无趾，也没有阴阳性此外区分。寡神便一路帮手，有的帮着造眼耳鼻口，有的帮着造眉发牙齿，有的帮着完美手指脚趾，各人又配合给小人们别离了阴阳，阴者为女，阳者为男。小人们完美了手脸，区分了男女，登时又热闹起来了。他们唱啊跳啊笑啊闹啊，不大一会儿，男女找成对儿，就各各跑散了。又只见一个空空的世界。
女娲感应那世界太大了，本身造的人太少了。为了更快地造出更多的人，女娲急不成耐地捧起一团黄泥，用力向空中扬撒开往，泥点刚一落地就立即酿成了人。如许仍是嫌慢，她又做了条麻绳，用力抽打那洼泥，溅起的泥点都酿成了人。女娲不食不饮不睡，一停不断地抽打着。她看到造出的人已经良多良多了，那才歇息一下。
没猜想，有一天，突然天塌了一个大洞穴，破裂而浩荡的天体砸向大地，洪水同化着滚石从天洞穴里倾泻下来，灾难降临到人世。洪水沉没了人们栖身的处所，毒虫猛兽乘隙向人们袭来。女娲辛辛辛勤造的人，一时间死伤多半。目睹那情景，女娲悲伤极了。
灾难仍在威胁着人们的生命。要保住人们的平安，必需尽快把天上的破绽补上，女娲决心炼石补天。女娲觅遍工具南北中五方大山，找来了红黄蓝白黑五色美石，又向烛龙借来火精，持续炼石七天七夜，炼成了五彩斑斓的石浆。用石浆往填补天的破绽，来来往往频频若干次，末于把天上的破绽补好了。把剩余的石浆镶嵌在天的遍地，酿成了一颗颗标致而五彩闪亮的星星，充满了天空的各个角落。为了避免天再次塌陷，女娲往东海捉了一只大海龟，用海龟的四只巨足，稳稳地撑住天的四角，天再也塌不下来了。
还有那些四处残虐的毒虫猛兽，也必需要除掉。女娲先杀死了带头兴风做浪、无恶不作的黑龙，又除掉了浩瀚凶残的虫兽。然后还要行住仍在众多的洪水，女娲就烧了良多芦苇，用芦苇灰堆积起来障碍住了洪水。人们安然了，世界又变得五彩缤纷了。
女娲给人们创造了不变的生活情况，还要教会人们会生活，生活的快乐。为此，女娲造造了笙和簧，教会人们吹奏音乐、唱歌跳舞、娱乐和劳做。女娲期看人们永久不受灾害的侵扰，永久幸福的保存下往，她又教会人们男女婚配，生儿育女。从此。人类在大地上代代繁衍生息，成为世界的仆人。