到济宁游览，曲阜三孔是必需要去的处所，因为它不只是全国重点文物庇护单元，也是国度AAAAA级旅游景区，更是世界文化遗产，尤其是此中的孔庙，他曾是孔子生前栖身过的故宅（而孔府是孔子后人栖身过的府邸），有着2000多年的汗青，是与故宫齐名的中国三大古建筑群之一，里面不只有历朝历代皇帝御赐的赐碑、赐匾和题词，其祭祀孔子的主殿——大成殿仍是与北京紫禁城的太和殿、泰山岱庙的天贶殿齐名的东方三大殿之一。
孔庙拥有2500年的汗青，但里面的建筑却颠末了数十次的修复，如今的建筑多是明清两代所修，要说里面最为古老的，非庙中的古树和责任造奇名木莫属，里面古柏苍郁，参天挺拔，曲直阜悠久汗青的见证，被誉为"活着的文物"。据郦道元《水经注·泗水》引<皇览>载："孔子逝世后，弟于们各移四方奇木来植，此中有柞、松、安贵、五味、楷树等品种繁多，故多异树名木鲁人世世代代无能名者。"
在浩瀚的古树中，有一棵树最为出格，那就是大成门之后的“先师手植桧”，清代文人李澄中曾有诗文对此桧礼赞：
“老桧依稀记手植，风霜剥蚀苔藓皮；旋纹屈蟠金铁骨，苍鳞怒茁虬龙枝”。
据相关文献记载，孔庙的先师手植桧原有3株，均为孔子亲身种植，金贞祐二年(即公元1214年)，孔庙遭遇兵火，三株桧树无一幸存。元至元三十一年(公元1294年)，在东庑废墟上新长出了一株桧苗，将此移到今孔庙大成门内石陛东侧，后来长成大树。
到了明弘治十二年(即公元1499年)，那棵桧树再糟劫难，又被火烧死，仅存枯干。清雍正二年(公元1724年)枯干又遭火难，仅剩树桩，令人意想不到的是，到了清雍正十年(即公元1732年)，那棵本来枯槁的树桩竟然又发新枝，故曰:“再生桧”。此桧死死生生，几经沧桑，孑然独立，现高20多米，粗可合抱。树冠亭亭如帷盖。青茏葱茏。
因为是枯树逢春，再发新芽而成，所以在那棵古树的边上，有明代文人杨光训手书“先师手植桧”石碑一块，而那石碑上的“植”字却与一般的“植”字差别，中间多了一竖，固然文人笔下无错字，但那个植字多出来的一竖却有深意，意思就是那棵树是从老树根里面从头长出来的。
那棵先师手植树长出来后，遭到了各方面的存眷，也被很好的庇护了起来，被人们看着是孔子思惟的象征，人们不只将它与孔氏家族的命运联络在一路，“此桧日茂则孔氏日兴”，并且还与封建统治者的命运联络在一路，宋代大书法家米芾为此赞曰“矫龙怪，挺雄量，二千年，敌金石，纠治乱，如一昔。”
那棵古树在各人的配合守护下，如今仍然茁壮、挺拔，即便是上个世界70年代，也没有被红卫兵小将砍掉，据说昔时红卫兵小将认为，那棵树固然是孔子亲手所植，但不是原先那棵，而是再生桧，属于重生力量，和他们是一类，于是那棵树便因而而得以存活了下来。
如今的先师手植桧已然成了孔庙一景，几乎每一位导游在那里城市停下来给各人讲解，几乎每一位旅客城市立足下来认真察看，以至拍下照片与伴侣们分享，仿佛也了孔庙的网红树，并且是中国最古老的网红树。
各人有去拍过那棵古老的桧树吗？你们是不是觉得难以想象，那世上除了儒家思惟和孔子写下的文章，竟然还留下了一棵亲手种植的桧树，太奇异了吧？