量疑《美女与野兽》,童话意味着毫无事理?

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zaibaike
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从伦敦飞往北京的路程过于漫长。看片子就成了打发时间的更好选择。

我选的第一部片子是《美女与野兽》。那是一部动人的片子,一个受咒骂成了野兽的王子,在一个仁慈英勇的女子爱的帮忙下,解除了魔咒,最初,“王子与公主过上了幸福的生活”。

实浪漫。就像一些女生会喜好玛丽苏,我那个男生,也老是爱好那类让人对美妙恋爱充满神往的故事。想想实是甜美~(但那不料味着我能承受玛丽苏那类的片子)

虽然那是个合我胃口的片子,但片子里有一个情节仍是让我对其充满量疑。

“那是一个下着大雨的夜晚。王子正在宫廷里大兴舞会。突然,进来了一个崎岖潦倒的女人。她恳求王子的采取,而且向王子献上一朵玫瑰做为感谢。王子看不起那小小的玫瑰,而且回绝了女人的恳求。谁想到,那位崎岖潦倒的女人却是一位貌美的女神假装。王子的行为激怒了那位女神,她一边腾空而起,一边教育王子‘美妙的心灵比表面愈加重要。’最初她施下咒骂,让王子酿成了一头野兽。”

Beauty and the Beast

就像大都恋爱故事一样,一个最初会幸福的王子总要颠末一次人生的巨变。此次故事里的王子也没有逃脱那个“厄运”。也恰是通过女神对他教育,他才末于得到实正的幸福。

但我却觉得那位纯洁的女神——实是吃饱了没事干。

是不是觉得本身的特殊身份没有得到表现,虚荣心得不到满足了。所以要专门找个王子来下手,还打着教育的美名?

我们来看看那位王子有多么可怜吧。

起首,那天王子正在举办宴会,排场热闹荣荣。那个由女神假扮的崎岖潦倒女人,间接排闼而入,城堡外面的阴沉凉风卷门而入,吹灭了蜡烛,使大厅变得有些阴沉。

我说,那位女神或者女人,不管你是崇高仍是崎岖潦倒,你好歹是在

乞助他人吧。那你干嘛还那么卤莽地闯进,连门都不敲一下?就算你是女神了不得,你也没需要毁坏所有人跳舞雅兴吧?你把蜡烛弄灭了,他人跳舞的姑娘不惧怕吗?

接着再看看那个女人的行为,她走到王子面前跪了下来。哆嗦着双手伸出一只玫瑰,以此做为感谢希望得到王子的采取。那一行为让全场人讪笑,王子傲岸的随手将玫瑰扔到地上。那也最末招致了他的不幸。

那里的王子确实过于傲岸与没有同情心。但我想那个成果有部门也要怪那个女人:你挟北风暴雨排闼而入,吓坏了女人,气坏了王子。在王子气在头上时,你又只想用朵玫瑰换来本身一晚的寄宿。那只怕是只要极为仁慈高尚的人才气容许吧——虽然被你毁坏了气氛,又有些生气,还能胁制情感,怀着同情的心,采取你......

我们晓得,片子的女神象征着正义,是正义的化身。但说女神对王子的赏罚是基于正义,我坚定反对。

王子的行为,只能表白他不是个高尚的人;但绝不克不及就此申明他冷血残酷,没有道德。做为一个通俗人,他也有本身的情感与豪情吧,何况仍是一个崇高的王子有着愈加傲岸的心。正义的女神怎么能只怪功王子的过失而不想想本身行为的不敷呢?

那么说来,女神的赏罚应该是基于对王子的抨击了——竟然不让崇高的本身避雨。

我不由猎奇,一个神事实也惧怕狂风雨吗?好吧,先当做女神也不喜好被狂风雨淋湿吧,她是实的想来城堡寄宿......

那问题又来了,你若是想寄宿的话,干嘛要拆成一个丑恶的女人。我们当然要认可,高尚的人不该该因为他人的外表而有差别的做法。但你既然是想得到那个王子的帮忙,你原来实在的斑斓表面是极大能让你得到帮忙的,那你又是何苦要费尽心血,把本身酿成丑恶的女人呢?王子以貌取人是不该该,但每小我都出缺点,女神非要用一些手段来使他人表露本身的缺点。那个行为也不值得必定吧?

看来合理可以解释那一切行为的动机就是:女神要赏罚王子的设法早就蓄谋已久,碰巧碰到那场大雨,王子今天的行为只是一个导火索罢了。

可怜的王子,若是你被一个极端的神给盯上了,你只能怪本身不幸了。

女神想赏罚王子的动机能够在更前面看到,王子生活的过度奢靡,对苍生征收了过多的税。女神必然是看不惯王子那盘游手好闲,不体谅民情,才要来赏罚他。

唉,是该改动王子那些做风。但一事归一事,您不克不及因为他的回绝您寄宿就赏罚他的昏庸吧?究竟结果女神您那一系列谜之操做,就算是一个不昏庸的王子,也不见得会收容您吧?别的,您若是想改动王子的恶习,犯不着用那么严厉的赏罚吧?还让那些皇亲国戚也要遭到连累。

那些让我喜好的,绅士的“蜡烛先生”,平和的“茶壶妈妈”,心爱的“茶碟小子”,都没能逃脱你的咒骂。

如斯说来,你那位不苟言笑的女神,才是实正的暴君呢!

也许一个童话故事我们不该该纠结过多是长短非。但我只是担忧,我觉得那个童话故事中代表正义的女神的那些行为,很容易带给儿童不良的影响。

我们逐个枚举那位女神的问题吧。

起首,过于无私。闯进他人城堡时连门都不敲,其实是不尊重人;而弄灭蜡烛吓坏密斯们则是不考虑别人感触感染。

第二,狭隘,不采取别人缺点。晓得王子有过于重视外表的缺点,仍是要成心借此来引出王子缺点。那一行为看上去是在充任正义使者,其实是种过于自傲的傲岸。

第三,冰凉而且抨击性强烈。总想一套神圣的法例来赏罚他人的缺点,而且在赏罚过程中还容易将他人缺点过度放大,反应行为还带有强烈的抨击行为。

要我看,那位女神实是个矫情的“小公主”,读过一些册本有了一些“聪慧”就迫不得要本身的才智得以施展。谁如果成了她的男伴侣,可实得吃番苦头。也估量是发现本身如许找不到男伴侣,她才只能被迫当个鳏寡孤独的女神吧?

但不幸的是,良多儿童,以至包罗如今的我们。看完那些片子后,因为觉得那是女神所做的,把那一系列的不太合理的行为看合理的。潜意识下承认那个行为,而且可能会在生活中将其施行。

因而,我认为,迪士尼那类的动画,包罗一些童话故事。仍是应该在那方面有所留意。不克不及因为是给小孩子看,就不重视里面的一些可能会形成错误的潜在的价值导向的情节。

台湾做家龙应台就暗示在《格林童话》中,羊对狼的暴行——“开肠破肚”,让她无法承受那是一本给小孩子看的书。

诚然,童话具有想象,天马行空的特点;但童话也是幼小儿童的一个温暖的心灵依靠。童话做家能够在美妙中有些虚构,让儿童神驰美妙,好比那典范的结尾“从此,王子与公主过上了幸福的生活”。但在一些暗中方面,尤其是像好人对坏人的赏罚行为上。做家们更应该重视其合理性。因为在小孩子那非黑即白的世界里,好人的行为就意味着“定义”与“公理”,无可置疑,理当效仿。

下期预告

除了国外有一些值得思疑的童话故事,中国也有十分难以理解的汗青故事。那些汗青故事里的人物有那种种的不合理行为,却因为他的出格身份和死板的伦理轨制而被鼎力大举鼓吹。那些故事也深深影响着千百年来的中国人,是时候好好来说说他们了

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