玛格丽特身后，阿尔芒仍然活着。那个玛格丽特生前期看能和本身共度一生的人，此时似乎已经老了。
在香榭丽舍大街，玛格丽特的闺室里，可恶的商人无耻地喊卖着生前那位标致的姑娘所留下的一切物什。看着本身亲爱的人的物品一件件从本身的面前晃过，然后消逝。阿尔芒无法地眼神透露着骸骨未冷的爱人无比神伤的倩影。人们慕名而来，来目击那位生前喜欢茶花的标致姑娘的梦。各人已经不肯提及玛格丽特的身份，即使她确实是香榭丽舍大街里的一名妓女。人们认为玛格丽特身上有太多的工具可将那个称呼弑往，就比如她的美，大伙儿更期看想想那些。
我不太清晰小仲马一起头就对那么一个场所停止大手笔的衬着的启事，我想个中原因许多，绝非是言简意赅能够往统络的。但此处的描写无疑是《茶花女》极不错的一个处所。
法国，那个总被人冠以“浪漫之都”那个美妙称呼的欧洲国度，是无数人逃求快乐的一个似梦境里才出先的处所。而在法国，在十六世纪，无数的法国人的梦里拆载着标致豪华的香榭丽舍大街。在小仲马的《茶花女》浩瀚描述中，你能慨叹到如许的一种情感。在那中情感浩荡的持有者中，玛格丽特则是最典型的代表。玛格丽特从法国的一个村落来到塞那河畔，来到巴黎，来到标致的香榭丽舍大街。她随身照顾了她的美妙梦想。有人说玛格丽特的那个梦想是逃求财产，我总不称心那种测度。在我看来，一个背井离乡来到素昧生平的处所的人，她心里所想的和所期看得到的应远不行那些浅薄的没有厚度的工具，更何况是一个十六世纪的女性。我想玛格丽特应该是来觅觅幸福和快乐的。
《茶花女》胜利后，引来了许多的揣测。许多人认为《茶花女》中有很大的一部门是做者小仲马的梦的缩影，就恰似他在和读者讲述一个和他相关的故事。或许他和玛格丽特是一道的，都在逃求统一个梦想。我不克不及确信那一种说法，小仲马生活在一个具有显要社会地位和丰裕的情况中，那留给我许多的想像空间。是优良生活中平平无奇，仍是冲出那种情况的包抄，谜底都是可能的，但面临做品，我更倾向于相信后者的可能性。
最末，玛格丽特生前的物什被收刮拍卖殆尽。无比神伤的阿尔芒仅得到了一本玛格丽特生前喜欢的一本书。然后，阿尔芒也死了。对玛格丽特，我不晓得那是不是就是她当初的阿谁梦，是不是她所要的，但能够晓得的玛格丽特得到了她期看的恋爱。虽然那个恋爱贫乏一个美妙的句号，贫乏故事末端的大欢喜，但如许的残破带给人们无尽地根究，更得到了似断壁维纳斯那般给人那如潮的赞许。