龙泉寺我在2012

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zaibaike
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  连载《2012,我在龙泉寺》2

  原创 行者慧言 行者慧言 前天

  (北京龙泉寺庙门)

  二、处置世俗事务,预备往北京

        炎天往黄梅落发的时候,没有任何的体味。固然没有告诉家里人本身的往向,但既没换手机号码也没有关机。 并且愈加要命的是,本身在动身之前通过快递发了一大游览箱的佛学册本往黄梅四祖寺,那也让家人、女友有时机领会本身落发的寺院所在。

         后来,小女友顺藤摸瓜给本身寄来了一本精心造造的相册,里面有很多我们游览时拍的照片。做为一个决心要落发的行者,已经三十三岁的本身竟然还在寺院不行一次翻开过相册,而没有对过往的那段情执、业障有清醒的熟悉,也没有勇敢地“放下”。 因而感化了各类孽缘、魔障,间接招致本身黄梅落发失败。

        俗话说,“失败乃胜利之母”,失败也并不是一无是处,它供给了贵重的体味和教训。关键就要看当事人能不克不及通过体味停止深思和反省,总结教训。所谓“食一堑,长一智”是也。

         我的父母因为十年浩劫期间阶级成分的问题而没能好好上学,都是诚恳巴交的庄稼人。他们含辛茹苦把我和弟弟拉扯长大,省食俭用送我们到外面读书。父亲卖西瓜、贩鱼苗挣点外快养家糊口,一把年纪了还在本地门窗厂打工补助家用。

         好不随便比及我创业当老板了,弟弟也成家了,本认为能够略微改进一下家境,能够在晚年安享嫡亲之乐,成果我才搞了三四年又要抛家舍业,落发当僧人。在他们的熟悉里,辛辛辛勤培育提拔你,送你往北京读大学,你辛辛辛勤创业,怎么想要往当僧人呢?

         因为当僧人在老家长短常没有地位的抉择——他们只是在超度亡人的场所披挂上阵、粉墨退场的“演员”,他们有妻室,食饭也不忌口,并非根据戒律要求来生活的落发人,其实不受社会群众的普及尊重,以至被本地人认为是一种没前程的“职业”——似乎混不下往的人才会往混那口饭食。

         父母固然很难理解我的抉择,但也只能承受如许悲苦的命运。他们既没有跟我要更多养老的钱,也没有干预干与我退出公司后的财帛往向。只是看着我处置那些退出生避世俗生活的预备工做,默默地看着我与他们渐行渐远。

         我和两位合伙人从最后在一路工做到一路创业前后也有五六年的时间。在他人公司上班的时候,我们就挺聊得来。当初我除了英文根底和白话比力好,外贸营业方面底子就是是小白,外贸营业和订单操做都是他们教我的。

         创业之后,他们对我也十分赐顾帮衬。固然我们分工明白,他们一个管原素材摘购,一个管车间消费,并且分摊由我次要负责的外贸订单营业。因为欧美客户时差的关系,我一般都是上班最晚的阿谁人。其时本身上班也比力“佛系”,美其名曰“创业就是为了实现时间自在”,其实就是仗着有他们俩筹措,本身有些不务正业罢了。

         我们一路往广州参与广交会,一路在办公室联网打“星际”,工做间隙一路在办公室边上打乒乓球,一路走过四五年的困难困苦。他们也默默地看着我在豪情生活中闹过一些笑话、走过一些弯路,没有责备,只是偶尔劝戒和一路陪同。

         全国没有不散的筵席,一切悲欢离合都只是缘聚缘散。他们尊重我落发的决定,承受我让渡股权彻底退出公司。结算给我大约四十九万人民币的股权让渡费。我请他们哥儿俩一路食了顿拆伙饭,表达我不克不及履行昔时“我们TJT(Tony,Jonson,Tristan)三巨头三十年不拆伙”誓言的愧疚和歉意。

         大学期间的老友Allen,在那期间从上海来南通出差,我做东请他食饭。他邀请我一路搭他顺风车往扬州转转,前人云:“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”。正好腰缠十万贯,转转就转转。

         我们一路在大明寺素斋店食了饭,参看鉴实法师纪念堂、平山堂。在旁边小院请一位写书法的教师为写了两副对联:

          将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。

         慈善慧日破诸暗,喜舍普明照世间。

  前者是《楞严经》句,后者则是赞颂大悲看世音菩萨慈善喜舍四无量心。那两副对联预备回南通拆裱起来,搭配在已看中高仿范曾的看音菩萨造像两边。后来它们就实的一路被悬挂在北京龙泉寺我们净人班教室黑板前面,代表慈善广阔的看音菩萨承受我们全凯旅生的热诚供养和恭敬礼拜。

         “二十四桥明月夜,美女何处教吹箫”的美名,让我和Allen又一路往瘦西湖转了转。诗中的二十四桥,到底是沈括笔下的二十四座桥呢?仍是熙春台后那座因为二十四位美人在桥上抚箫吹打而得名的红药桥呢?那个我们就不得而知了,但瘦西湖风光之美实的是名不虚传,确实是扬州一个心旷神怡的好往处。他因有公事在身,就此别过。第二天,我只身专门往朝礼扬州高旻寺。因为那里是虚云老僧人开悟的神圣处所,也是同时代公认的开悟大德来果禅师住持的禅宗道场。

         其时寺内正在打一年一度的冬季禅七,因为地处偏僻也没有什么香客、旅客,因而非分特别平静也十分清洁。到客堂供养禅七的时候,客堂居士问:“你为什么不来参与打七呢?”本身只好爽快说本身暂时有其他安放,便渐渐分开。第一次来高旻寺,固然时间短暂,但是高旻寺持重肃静的神圣气氛给本身留下了深入的印象,也为本身日后来高旻寺从头剃度、常住种下前缘。

         分开扬州之后,趁便取道南京,约见两位初中同班同窗,在鸡喊寺素斋馆食的晚饭。又拜见了高中时代的语文教师,算是与本身学生时代的教师、同窗代表告别。

         2011岁尾,在苏州西园寺参与了为期一周的“内看静修营”。之前在网上填表报名做法会义工,也能参与大部门禅修。因为义工只要提早给各人运输餐食和行堂,而那一切都已经在黄梅四祖寺体验过了。其余时间都能够参与法师批示的南传内看禅修——坐禅和非常迟缓的行禅。西园僧团法师的深挚学养和沉寂威仪也让预备落发的本身钦佩不已,愈加勇敢了本身落发修道的决心。

        好了,该做的预备根本已经做好了,是时候该往凤凰岭龙泉寺落发往了。只是黄梅四祖寺种地僧的警告,隐约地在心头浮现。

  文章已于2021/08/30修改

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