无声胜有声：几款脑力训练软件阐发与保举1715 附和 · 187 评论文章
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在专业术语中，“拍照记忆”被称做“遗觉像”。心理学家之所心偏好那种叫法，是因为遗觉在良多重要的方面与拍照机拍摄的图像有所差别。好比，照片对图像的任何细节不会遗漏，但是遗觉像只对气象中最让人感兴趣的和最有意义的部门停止最准确的描画。
与我们大大都人所体验的一般的图像记忆比拟，那种超明晰的图像记忆在几个方面也有所差别。其一，具有遗觉像才能的人陈述说，他们记忆中的图像与原始体验的图像一样生动；其二，遗觉像看起来仿佛是在“思维之外”，而不是在思维之中。（即便具有那一才能的人觉得遗觉像在思维之外，但是他们晓得那只是思维中的的图像。）不只如斯，遗觉像能够持续数分钟，在某些情况下，以至数日。不外，值得一提的是，遗觉像也可能成为祸患。具有那种才能的人陈述说，活灵敏现的记忆气象会侵扰他们关于其他工作的思虑。
遗觉像比力多地呈现在儿童之中，但在成人中很少呈现。据某种揣测，最多大约只要5%的儿童具有遗觉像才能。固然没有人晓得那种才能为安在儿童期间比力多见，而在成人期间会变少，但那可能是某种发育所决定的，就仿佛人在长大过程中会换掉乳牙一样，那种才能的消逝很可能与儿童形式运算思维的开展有关。形式运算思维凡是在11~12岁起头开展的。
另一种是如许的，案例研究表白，遗觉像才能的衰退与语言技能的开展有关：具有那一才能的人陈述说，用语言描述遗觉像会让图像从记忆中退去，并且他们学会了利用那种法子对遗觉像加以控造，不让其干扰一般思维。一项在尼日利亚停止的跨文化研究进一步申明，遗觉像才能的消逝也许是因为语言技能和视觉成像才能那间的抵触所形成的。那一研究中，研究人员对生活在伊波部落的成员停止了研究，他们发现，遗觉像不单单遍及存在于孩子之中，并且遍及存在于成人之中，固然该部落的成员可以准确地画出早些时候所见图像的细节，但是，那些移居城市，并学会的部落成员的遗觉像才能却几乎完全消逝。
无论遗觉介记忆可能是什么，归正那种才能十分稀有，以致于一些心理学家都量疑它的 存在。
遗觉像不只对那些具有那种才能的少数小我而言是个现实问题，并且也给认贴心理学家提出了一个理论性的问题。若是遗觉像确实存在的话，那么是记忆的哪个部门司职那一才能呢？另一方面，若是遗觉像被证明是一种奇特形式的记忆，那么那就与被普遍承受的记忆三阶段模子产生了抵触。
至于可不成以后天培育出来，那个问题有些让人量疑。有关部分专门培育人的那种后天“拍照记忆”，他们称之为“十四天魔鬼训练”的超技能“拍照记忆”。但最末成果都被驳回。
所以，通过那种遗觉象的拍照记忆，成人是很难开发出来的。那么，莫非所有有超人记忆力的人，都是生成的吗？其实，还有别的一种拍照记忆的通路，不是遗觉象，也就是说，不是那种看一眼就记住的咔嚓记忆法。而是读一遍就能背诵的记忆。固然比那种拍照记忆逊色一些，但读过辄诵也是很令人钦羡的才能。我们古代的良多名人都是如许的超人记忆。那种记忆，是能够后天练就的，以至是能够在成人以后练就的。
例如：阎若璩，少时口吃，记性远不好像学，持久死记硬背，将每一篇文章都能背到倒背如流，背完后就撕掉书，一生不再看，因为已经烂熟于胸。末于有一天晚上，胸中膈开，名顿开，读书便过目不忘。“肃然不动者诚也，感而遂通者神也。”
再如，阮应韶《笔训》云：“吾父尝言少时与阎百诗先生同受业于靳茶坡先生之门，同窗日暮抱书归家。阎天资鲁，独吟不置，必背诵如翻水乃已，后发愤将书拆散，读一页辄用麫糊黏几背，既熟即焚去，末身不再读。一夕，胸前膈下豁然敞开，如有声震耳，后视书，一过目即成诵。”
复旦大学传授钱文忠，传闻过目不记忘，他人问他若何学语言，他说就是死背书。舍里曼也是，背书一段时间后，二十页，读三遍就记下来了.
那种意义上的过目成诵并不是“神童”的专利，是能够通过训练到达的。
（注：此种记忆法不是那种联想记忆法，或者通过各类桩子的图像记忆术。那些记忆术可能有助于进步记忆才能和反响才能，但其渗入了与常识自己无关的联想办法，则间接影响了记忆的效果，形成利用者的脑贮存常识系统的紊乱，并且凡是要通过编造故事图像来完成记忆，要晓得，那关于记忆常识自己，是一种极其严峻的负面影响。）
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