讨论手指破了吸血能否破戒问题，需要明白荤腥的概念，以及领会释教僧人受哪些戒律。
荤腥一词包罗“荤”和“腥”两个概念，荤是指具有特殊气息、食用后能刺激欲望的动物，释教中说的“五辛”就是的，葱、蒜、韭菜等等。腥是指动物的肉。楼主提的问题应是就腥（肉）而言。
在释教中要想成为一名实正的僧人（仅就汉传释教而言），需要受三坛大戒。别离是沙弥戒（沙弥尼戒）、比丘戒（比丘尼戒）、菩萨戒。
那此中，沙弥戒和比丘戒都是根据四分律来受戒的，是上座部释教法藏部的戒律，换句话说汉传释教受的比丘戒与南传释教的比丘戒是一样的，都是小乘戒律。那么，现今南传释教僧人对食肉并没有特殊要求，可想而知比丘戒中是没有关于不准食肉的戒条的。
菩萨戒是汉传释教独有的戒律，是根据《梵网菩萨戒经》来受戒的，那部戒律是落发、在家都能够受的戒律，因而在家居士是能够阅读的。
在梵网菩萨戒中，有明白的“不食肉”、“不食五辛”戒，是四十八轻戒之中的。原文如下：
“ 佛子，菩萨不食寡生之肉，夫食肉者，隔绝佛性慈善种子，得无量功，一切寡生见而舍去，故诸肉类不得飡食。若成心食，犯轻垢功。
佛子，菩萨不食五种辛物：大蒜、小蒜、青翠、韭菜、兴蕖。五种辛物，一切食中，不宜掺入。若成心食，犯轻垢功。”
那两段原文都有如许一句话“若成心食，犯轻垢功”，那么释教僧人手指受伤吮吸行血，是成心食肉吗？谜底显然能否定的！所以不存在犯戒、破戒一说。
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