导读：孤单感其实不必然源于独处。在TED演讲中，建筑师格蕾丝·金说：“孤单感与人们之间的社会联系关系亲近相关，那种孤单感时常源于我们所生活的室第。”格蕾丝与我们分享了一种古老的解药来匹敌现代生活人与人之间的隔断，那就是cohousing，中文翻译为，公共室第。
每小我在某时某刻城市觉得到孤单，孤单不单单取决于能否一小我，还取决于你与四周其别人之间的关系。固然有许多因素可能招致孤单，但是我们应该通过建筑的方面来看看，四周的情况若何令人孤单。
好比独栋别墅，拥有如许一栋房子是许多人的终生梦想。不外在梦想成实之时，也意味着虚假的联络感，以及更强烈的社会隔断感。因为在那种情况下有许多人都不会认识他们的邻人，以至在打号召的时候都要回想一下，那个邻人到底叫什么。
收集社交的存在加重了那种虚假的联络感。上图如许的场景是不是很熟悉？当你站在电梯里或者咖啡馆，你昂首观望一番，却发现除了你，每小我都在垂头玩手机。你能否也履历过如许的场景：当你与他人有眼神接触，并给他们一个浅笑想与他打号召的时候，却见对方仓皇摘下耳机问你“欠好意思，你适才说什么？”，那很有可能常人产生强烈的疏离感。
在50年前，丹麦人创建了一个名词，从那时起几万丹麦人起头遵照那种生活体例，世界上各个社区的人们也逐步起头逃求那种体例，那个名词就叫做配合室第（cohousing）。配合室第是一种更亲密的邻里关系，人们彼此熟识，同舟共济。在配合室第里，人们有各自的私家室第，同时也共享广阔的公共空间，无论室内仍是室外。
在那片由建筑师格蕾丝·金设想建筑的配合室第社区中，生活着9个家庭，她的设想工做室也在那里。社交互动，是那个社区的重点元素。
从外面看来，那个社区和其他小型公寓楼区别不大。室第内部气概也很传统，各人都有独立的客厅和厨房，九户如许的室第，围绕着中央大院。那个室第奇特并不是因为那些房间，而是那里所发作的一切，也就是在那片中央大院以及四周的社交互动。
每天早上，格蕾丝的邻人斯潘塞会隔着窗户热情的对她打号召。当格蕾丝从窗户向下俯视时，按照每年差别的期间，能够看到如许的场景，一群孩子和大人在玩耍互动，院子里充满了欢声笑语，是不是能听到：嘿，别打我！或者偶然的哭闹声，那些都是日常生活的声音，更代表着社会联络的音符。
在院子里有一个双开的大门，从那里进去是公共大厅。在格蕾丝看来，公共大厅才是整个社区的核心。因为那里是各类社交活动，社区生活的起头，所有的一切从那里起头，不断延伸到整个社区。
在公共大厅里有一个间宽阔的餐厅，能够包容28小我同时聚餐，有一个大厨房与之配套。那里的人们每周有三个晚上城市停止聚餐，一共17个成年人，每次三人一组负责筹办食物，也就是说格蕾丝每个六周会掌厨一次，其他时间她只要呈现就能够了。，邻人们共享晚餐和聊天，在那里的九个家庭配合选了那种非典型的生活体例。
那与所谓的美国梦相悖，人们选择了公共室第，而并不是孤立隔断的单一家庭室第，那就为了可以加强相互之间的社会联络。那就是公共室第的本意：逃求协做生活的配合意愿。而那种意愿才是配合室第与其他室第形式差别的处所。
固然意愿那种工具不容易察觉，也难以示人，但那里有更多的类似的实体化的案例。
以上是差别地域的配合室第。在公共室第里醒觉了一种社区意识叫做“社区精神”，“社区精神”是个高端的社科术语。格蕾丝是如许权衡社区意识的：居民之间一路聚餐的频次，当然人们聚餐的频次在差别社区可能完全差别。经常一路吃饭的群体，凡是具有更强烈的社区精神。究竟结果，当人们一路吃饭的时候，各人会配合方案更多的活动。当人们一路吃饭的时候，人们会分享更多事物。他们会起头赐顾帮衬对方的小孩，借用东西，以至汽车。虽然如斯，也不是所有工作都完美无瑕，格蕾丝也并没有和社区内所有人都成为密友，不合和矛盾当然也是存在的。但是在公共室第里，人们都很在乎相互之间的关系，人们有足够的动力去化解不合。各人会随时跟进、更新，人们会说出心里话而且在需要的时候，人们也会报歉。
有人持思疑的立场，觉得只要少部门的人觉得公共室第有吸引力。在全球的西方文化社会傍边，只要十分小的一部门人生活在配合室第里。杨百翰大学在2015年的一项研究显示，生活在孤立隔断情况中的人们，过早灭亡的风险显著增加。
隔断已被美国安康部分列为公共安康流行症，而那种瘟疫的蔓延已经不只限于美国。公共室第是匹敌隔断的解药，公共室第是能够拯救的。
声明：本文来自TED演讲，由海悦家编纂整理