为什么把攀龙趋凤叫做“捧臭脚”
“捧臭脚”是挖苦不契合客不雅现实，专门谄媚阿谀、讨好他人的行为。那为什么阿谀讨好他人即是“捧臭脚”呢？那个词是怎么来的呢？
望文生义，“捧臭脚”就是捧臭脚股的行为。关于它的来历，有三个说法，但都与蒙古族的生活风俗有关。蒙古族是马背上的民族，擅长游猎；成吉思汗率领的蒙古马队，更是骁勇善战，横扫欧亚的良多国度。蒙前人以家有骏马为荣，所以谁家养了一匹好马，四周的邻人城市前来旁观，良多人不由得就会在马屁股上拍上一拍，然后称赞一番。
另说认为“捧臭脚”其实是两个蒙前人牵马碰见，会互相拍一下马屁股，暗示尊崇或打号召。还有人认为蒙古族的好骑手为了骑乘烈马，会事先在马屁股上拍拍，以示密切或让马感应恬逸，然后才跳上马背。那些说法都颇有事理，可见“捧臭脚”在蒙前人那里是“示好”的一种表示。蒙前人同一中原后，“捧臭脚”一词风行一时。后人用此词比方人掉臂现实地攀龙趋凤、讨好别人。
“闭门羹”是一种什么“羹”
“闭门羹”常用来比方被委婉地回绝。求人处事，对方不回应或者避而不见，封闭大门，你只能待在门外，即是吃到“闭门羹”了。那“羹”为何物，背后又有个什么样的故事呢？
“羹”在古代是指羊肉汤，后来粮食、蔬菜、生果也可做羹。如我们今天吃的粟米羹、莲子羹等，如今人们把通俗的浓汁食物也称为羹。“闭门羹”一词始见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话：“史凤，宣城妓也。待客以等差……下列不相见，以闭门羹待之。”
据说在唐朝，宣城女子史凤乃一代名妓，不只姿容绝代，才艺更是无人能比。好比她曾做诗《锁莲灯》：“灯琐莲花花照 ，翠钿同醒楚台巍。残灰剔罢携纤手，也胜金莲送却回。”于是便有良多须眉慕名前来，希望结交。但并不是所有人都能遂愿，因为此女立下端方，要求相见者必留诗一首，满意才见，若是诗文欠好，则被婉拒以“羹”。以羹待客就是回绝会见的意思，所以人们便把那羹称为史凤的“闭门羹”。那个故事传播下来之后，人们便把“闭门羹”做为回绝的代名词。
“冷板凳”是什么板凳
生活中，人们常称那些不被重视的报酬坐冷板凳。那么，那个“冷板凳”事实是种什么凳子？为什么人一坐上去就要受萧瑟呢？
“冷板凳”一词源于梨园行。在戏曲行当里，有演戏的，还有伴奏的。凡是演员在台上演，伴奏者坐鄙人场门侧，被幕布遮掩着，不雅寡根本上看不到敲锣打鼓的人。整个戏曲跌宕起伏，除了靠演员的唱念做打之外，锣兴起到了不成轻忽的衬托衬着感化。若是场上只要演员清唱，显然气氛不敷热闹。因而，人们以锣鼓班坐的长条板凳来指代敲锣鼓的人缺场，将冷场的清唱称之为“冷板凳”。后来，人们取“冷板凳”的引申义，将那些受萧瑟，不受重视的人称为“坐冷板凳”。
涨常识了吗？还想领会更多，记得存眷我哦~