《易传》曰“一阴一阳之谓道” ，又曰“形而上者之谓道 ，形而下者之谓器”。
用现代的说法，那个“道”就是指的辩证法。既万事万物联络和开展所配合遵照的底子规律。
前人谓之为“道者，万物之所由也”。
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《易传》曰“一阴一阳之谓道” ，又曰“形而上者之谓道 ，形而下者之谓器”。
用现代的说法，那个“道”就是指的辩证法。既万事万物联络和开展所配合遵照的底子规律。
前人谓之为“道者，万物之所由也”。