若何评论梁祝小提琴协奏曲中与传统差别的华彩?

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zaibaike
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小我认为次要两点原因

1.梁祝乐曲自己的特殊性

梁祝小提琴协奏曲据我所知,做曲家是没有为它写华彩的。梁祝整首乐曲的呈示部、展开部、再现部是工工整整顺着剧情的时间线走的,不雅寡理解那首曲子的关键之处就是理解剧情,欸那儿在谈爱情,欸那儿在抗婚,欸那里变蝴蝶了。而华彩一个重要的功用,是炫技,是吹奏家的小我演出,是独吹打器的个别演出,那显然不是梁祝最想要表示的。纵不雅全曲,是没有大段华彩的容身之处的。

当然理论上吹奏者也是能够为那首乐曲写华彩的……但是相信那么典范的乐曲,已经到了我妈都听得出来电视上谁拉走调了的烂熟水平,谁实的那么有胆量给它写华彩就是个问题,就算实写出来了,也不大可能被普遍承认吧。

2.中国小提琴协奏曲的特殊性

不晓得答主听的一票小提琴协奏曲里面有没有几首中国的?小提琴协奏曲做为进口货,在中国开展的时间很短很短…现在广为传布的、做曲手法相对成熟的中国特色小提琴协奏曲们根本都是颠末天朝老苍生的耳朵挑选过的,大要都有几个特点:快板节拍明快,慢板旋律漂亮,自在的引子等等片段交叉在此中。那些自在的乐句代替了大段程式化的华彩(也就是那些在小提琴早期在我国的传布过程中,不雅寡会摸不着思维各人都停了他一小我拉个什么劲儿的片段),和乐曲的主题、旋律走向有机连系,一方面利于乐曲传布,一方面突显了我们民族音乐讲求神韵的特色,构成了一种旋律为主、炫技为辅的奇特“华彩”。

也不是说中国小提琴协奏曲就没有实正的华彩了。好比说……黎家代表上北京? XD

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