说到《梁祝》文化，就不能不说《梁祝》小提琴协奏曲，说到《梁祝》小提琴协奏曲，就不能不提到那几位与之相联系关系的音乐家：何占豪、陈钢、俞丽拿密斯和吕思清。
西方有罗密欧与墨丽叶，东方有梁山伯与祝英台。可令人不解的是，罗密欧与墨丽叶的故事被工具方人所配合熟知，而梁山伯与祝英台的故事却仅在华语世界代代传播。那是为什么呢？
1959年5月27日，由何占豪和陈钢配合做曲的小提琴协奏曲《梁祝》（下称《梁祝》）在上海兰心大戏院初次公演，俞丽拿密斯担任小提琴独奏。《梁祝》是交响音乐民族化、民族音乐交响化的庞大胜利。尔后，梁山伯与祝英台的恋爱故事也走向世界，走进西方人的审美世界。而在浩瀚优良的吹奏版本中，依鄙意，当数天才小提琴家吕思清的吹奏版本最富有特色、情感最为丰满动听。（西崎崇子和汤宝娣等吹奏家的吹奏版本也极其优良，与吕思清版本难分轩轾）。本篇文章将以吕思清的吹奏版本（《梁祝（The Butterfly Lovers Concerto）》(26:18)）为时间对照停止赏析。
您若是想深切领会那收《梁祝》，无妨翻开下面链接边听边读此文。
QQ音乐：https://c.y.电话.com/base/fcgi-bin/u?__=9dOKcnu
网易云音乐： http://music.163.com/song/122672/?userid=428311317
《梁祝》小提琴协奏曲是严酷根据《梁祝》的戏曲故工作节开展而行进的，而戏曲《梁祝》又有以越剧、黄梅戏为主的诸多版本，固然美学特征的差别使得它们在人物和呈现等方面都有差别的表现，但剧情都根本一致，按以下几个情节铺展开来：远山浅笑、草桥结拜、同窗三载、求媒、十八相送、抗婚、楼台会、哭灵投坟、化蝶。
故事是如许的：
小女英台，上虞祝员外之女。家父对我疼爱有加，事事都依我。
我想去杭城拜师读书，可是爹爹差别意，自古只要男儿读书仕进，哪有女子只身远行？不像话。我便说我因而抱病。
爹爹同意了。但我须乔拆须眉，否则教人说祝家闲话。
路上莺歌燕舞，远山亲热，是我未曾见过的美景。行至长亭，歇脚。
又来一位赶路人。上前来便称兄道弟，自来熟。好巧，他也是去往杭城肄业。他说既然同去又同读，何不义结金兰，拜为兄弟。于是我成了他的祝贤弟，他成了我的梁兄。
到了杭城，我与梁兄日夜共读。梁兄好学好问又吃苦长进。用功的汉子好诱人。
梁兄也愈发与我形影不离，与我恰似亲手足。
光阴似箭，转眼已过三长载。老父封封家书催人紧。可我怎舍得梁兄，他又似鹅一般呆，怎会知我心意。只好求师母待我归家后为我与梁兄说媒，我留下蝴蝶玉扇坠为信物。
梁兄送我下山。听凭我如何表示，他公然仍是不懂，唉。
行十八里，又到了当初结拜的长亭。我对梁兄说，我家有一小九妹，容貌性格与我无二，我把她许配与梁兄若何。他容许了。临别我叮嘱他，梁兄若想娶九妹，花轿必然早来抬。
回到家中，烛蕊结双蒂，想是有喜事来了。不想那喜事竟是老父做主将我许与太守之子马文才。我把将本身许给梁兄的事告诉父亲，可爹爹说聘礼已收酒已喝，万事都依你此事不依。那是门当户对。我只能整天以泪洗面。
师母把蝴蝶玉扇坠交给了梁兄，我的梁兄那下末于晓得，九妹即是祝贤弟。
吃紧来到祝家庄，爹爹叫我好言相劝。可我早已把本身许与梁兄，存亡相随，那下叫我怎么再看梁兄！我英台此生已无望，梁兄你另娶淑女罢！
梁兄上到楼台来，只恨本身花轿没有早抬，特来叨扰酒一杯。
特来叨扰酒一杯！听得我肠断心碎！
梁兄归家，我等他病好前往看望，却闻梁兄与我阴阳两隔！
爹爹逼婚，但我要轿前两盏白纱灯，轿后三千纸银锭，花轿先往胡桥镇，白衣素服祭兄坟。不然不从。
花轿来到梁兄坟前，我再也不由得，嚎啕大哭，我恨那世俗礼教，恨不克不及与梁兄世世代代相随！梁兄！不克不及同生求同死！
雷声高文，梁兄坟墓豁裂，我不再踌躇，不再顾忌，纵身跃入坟中。
再睁眼，已是莺歌燕舞、百花争春，我与他翻飞花间。
情人们说要像那对蝴蝶一样世世代代永不别离。
根据故事，《梁祝》小提琴协奏曲曲式构造规整地分为呈示部、展开部、再现部三大部门。为了讲好故事，协奏曲将乐器拟人化，小提琴代表祝英台，大提琴代表梁山伯，铜管乐器代表以祝父为代表的封建礼教权力。
一，呈示部
远山浅笑。长笛在抒情的慢中板下吹奏出一幅初春时节山青水绿、鸟儿上下飘动的气象，充满盎然活力。单簧管紧接长笛，悠扬而协调。小提琴部和大提琴部轻声拥护，垂垂衬托出甜美愉快的气氛：有内味儿了。英台告别父母，女扮男拆上路前去杭城。小提琴独奏顺势而起，拉响了到处颂扬的梁祝主旋律，竖琴拨弦相和，好像潺潺流水；管乐随后，好像鸟儿的欢歌。江南越地的特色已经展示出来。（2：50）
草桥结拜。大提琴的声音逐步明晰，小提琴与大提琴构成对话，代表着梁山伯与祝英台相遇。（3：14）然后对话加强，情感逐步积累，梁山伯与祝英台结拜。乐队全奏梁祝主旋律，表示了两人的真诚感情（4：12）
小华彩。过渡，二人一同赶路，来到杭城的书院，起头三年的同窗共读。（5：04）
同窗三载。慢中板变成快板，号的愉快吹奏引出了两人游玩打闹、逃逐打趣的场景，二人真诚而纯真的友谊不竭加深。小提琴和大提琴的对话时紧时慢。中间交叉小提琴的独白，表示了英台的活泼与心里的悸动与忐忑。英台也对将来充满疑虑与不安，该如何去面临那个待本身若亲兄弟而本身又深深恋慕着的兄长？英台百辞莫辩，半吐半吞，而梁山伯却什么都不晓得。大小提琴愈发紧凑缠绵，对话之间越显得情意绵绵。梁山伯对英台是对人生挚友的喜欢，好像伯牙子期，而英台对梁山伯则是对异性不敢明言的恋慕。（7：35）
十八相送。快板变成慢板，曲调变得消沉忧伤。小提琴想要再次奏起梁祝主旋律，但隐藏在音符里的不舍与哀怨让它难以再继续那段恋爱旋律，转而流出一段悲悼委婉的曲调。英台仍是百辞莫辩，半吐半吞，而梁山伯仍是无所察觉。最末两人在草桥亭辞别，临行前英台声声叮嘱山伯必然要定期来到祝家庄，梁山伯声声许诺。（10：25）
有欢乐也有忧伤，有斗胆也有害怕，有判断也有踌躇，那不恰是恋爱吗？恋爱的主题至此完全呈现出来。
二，展开部
抗婚。音乐变得消沉阴暗，大锣与定音鼓让气氛显得更为可怕，铜管参加，调子冷峻而凌厉。小提琴惊慌不安，它一次次地回绝，一次次地对抗，都得到铜管一次次快速而决绝的回应。祝父残酷指婚可怕，更可怕的是封建礼教的步步紧逼。乐队以快板全奏，小提琴用戏曲的散板，表示出了英台不愿屈就。两种调子不竭斗争着，最末将矛盾引向飞腾。莫非退掉那一桩亲事就那么难吗？英台恳求，英台期盼，英台期待，英台最末无法，她比及的是强硬封建权力的冷漠回绝。最末英台只能选择将那悲痛的结局与梁山伯率直。（14：00）
楼台会。小提琴调子缠绵悱恻，像是在哭诉，又像是在挽劝；大提琴调子哀痛失落，又有愤怒与痛苦。金鸡啼破三更梦，大小提琴一唱一和，互相诉说着心中的悲苦抑郁，藕断丝连。（16：28）随后，节拍变得急迫而紧迫，梁山伯在哀思中逝世了。英台得知后悲伤欲绝（18：04）
哭坟。小提琴凄厉又坚强，没有一丝恐惧。英台哭天抢地，肝肠寸断，她用全数的血泪控诉封建礼教。锣鼓齐鸣，雷声震响，英台纵身投坟，乐曲到达了更高潮。苍天如有豪情，又能否被打动！（20：40）
三，再现部
化蝶。又是一幅春光亮媚。长笛再次响起，已是姹紫嫣红。那事实是哪里？竖琴滑奏，本来那是美妙仙界！没有封建礼教，只要尽情相爱：没有存亡相隔，只要世世相伴。花丛间两只蝴蝶上下翻飞，幸福无比。梁祝主旋律再次响起，小提琴轻声合奏，声音纤薄却充满希望，正如两只蝴蝶固然柔弱，但它们对恋爱的忠贞和矢志不渝是再强大的力量都无法击垮的。（26：18）
我又想到了《德鲁纳酒店》中清明化为萤火虫守护了满月数千年。同梁祝化蝶一样，固然是虚构的情节，但我们照旧为此打动落泪不是吗？那份打动的共识点恰是我们对美妙恋爱的神驰和逃求。
中国人委婉内敛，在表达爱意那方面并非那么英勇。我们喜好循序渐进，喜好水到渠成，喜好日久生情，喜好你先启齿……但那并没有妨我们像火一样强烈热闹地爱一小我。
若是你也有想剖明的阿谁ta，但却不知该若何启齿，那就把那首《梁祝》分享给ta吧！若是那收乐曲有物语，那必然是：爱你，面子而强烈热闹。
欢送存眷公家号“北山玄鸟”