那个问题我还实研究过。起首说，题主的理解是对的，但需要做更进一步的考证。
先给结论，一会弥补。
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唐朝诗人杜审言的《和晋陵陆丞初春游望》一诗，千古视为绝唱。
和晋陵陆丞初春游望
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
所谓和，唱和之意，前人做诗，成文之后往往寄与友人，友人见而心喜，则和之。杜审言那首诗，便是唱和友人晋陵陆丞之做。晋陵是地名，陆是姓，友人姓陆，丞是官职名，初春游望四字，揣测是陆丞所做之诗的名字。那首诗写做于杜审言任职江阴期间，此时，他已经为官十数年，可还在当着小仕宦。
晋陵，古地名，唐时常州治于此地。那位姓陆的友人就在那里当一个佐贰官。杜审言有诗名为《重九日宴江阴》，应该是在江阴任过官。唐时江阴是常州部属的一个县，位置即今之江阴。
让我们看一下地图。截图自百度地图。
留意一下常州和江阴的相对位置。从地图上看，常州到江阴的间隔大要30多公里，其实不算远，两地又有从属关系，交换应该是很频繁的。就是在如许的情况下，杜审言和陆丞了解订交，互相唱和。
再认真看一下江阴的位置，江之南岸，极为靠近长江，江阴恰是山北水南为阴之意。想来休沐之期，杜审言也会驾车凭江，驰骋襟怀吧；而常日里文案劳形，官衙内，不知天候变更。
突然有那么一天，杜审言接到友人的新诗：初春游望。本来已是初春，友人出游踏青，眺望春天的河山了。心中一动，杜审言或许也出游走到大江边，写出了那么一句诗：梅柳渡江春。那一句为千古佳句，恰是在江边远眺之实景，不是枯坐书斋搜肠刮肚而来的。
杜审言站在大江之南，眺望大江之北；春风东南而来，西北而去，恰是把江南的春天带到江北，把中华大地染绿。在诗人心中，春天跟着东风，从南而来，渡江而北。
那是多么美好的一幅画面。又想到本身宦游十余年而仍是职低位卑，仕途不达，常日里又公事繁冗，不得闲暇。突然见到如许的春天，端的是：独有宦游人，偏惊物候新。细想想，惊的岂行是物候之新，也是又一载韶华之流逝啊。
江阴，古有“江尾海头”之称，在春秋时代是临海的，有“暨阳盐署”，暨阳即江阴古称。跟着泥沙淤积，江阴失去了出海口的地位，下流又多了个上海。杜审言或许晓得江阴曾经临海的，而唐时，想来江阴离海口也不算远，他也应该是看过海上日出的。面临沉沉大海，太阳垂垂移了出来，初生的日光映托着海尽头的云霞，粉红淡黄，幻化无定。如斯方是“云霞出海曙”。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
唯有在江尾海头的江阴，唯有在杜审言的笔下，才气有如许美好的诗句呈现。
此句应当断为：云霞|出海|曙，梅柳|渡江|春。曙是指天刚亮，云霞为晚霞。海曙还可成词，断为 云霞|出|海曙，似也可解；然而下句若为 梅柳|渡|江春，则江春欠好解，长江的春天？仍是理解为 梅柳|渡江|春，梅花柳树都恰似渡过了大江向北方去了，使大地一片春色。如许更顺当一些。响应的，上句理解为太阳出来了，染红了云霞，六合亮堂。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。
淑气，指暖和之气。 晋陆机《悲哉行》：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。”绿蘋是指水中蕨类动物，恰好是江景。
一诗解析写到那里，太长，读者估量已经从诗歌的情境中走了出来。而现实上，一首五律不外短短40个字，从第二联到第四联，间隔也不远。当我们看到“梅柳渡江春”时，几乎很快就能读到最初一联：
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
想想自南而北的春光，又想想在北方的家乡，归思之来也就毫不奇异了。此处古调，有版本做苦调，或许就是商贩叫卖时的吆喝声吧。