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前面先上小我定见：优良的功夫片背后始末有着一个不甘于现状的群体和一个巴望发光的个别，附李小龙墓志铭镇楼
先说功夫门户的问题：我们谈及功夫的时候老是有绕不出两个关键词，国度（民族）和功夫片，泰拳、日底细扑和白手道、巴西柔术、英美的拳击、韩国的跆拳道等等，而中国，你很难找到一个完万能代表中国的肉搏术，在世界范畴内最能代表中国肉搏术的词大要就是李小龙缔造“Kungfu”。
肉搏术的名气除了有完美的教学系统，浩大的赛事让世人得已认识，更为亲民有效的办法大要就功夫片。功夫片不只是宣传肉搏术的更佳体例，亦是小人物有大梦想的舞台。
《愤慨的公牛》、《铁拳汉子》、《百万宝物》无不是展现着拳手赛场内和赛场外的对峙和固执，面临命运的抗争。而永久典范《洛奇》洛奇系列，更能够说是银幕内和银幕外的勤奋和胜利。更凶猛的就是有的人，自己就是一部传奇，好比知乎中最忙碌的汉子——泰森，也是从穷户窟长大的。
影片中，影片外，史泰龙从底层抗争的形象完美的切合像拳击、柔道、摔跤那些已经成为国际上重量级的体育赛事，即使不从功夫片的角度，仅仅从体育赛事的角度也既有看头，以至在传布和承认角度讲，远超于一般门类的肉搏技。
在表示单一肉搏术上，我国的功夫片确有不及的处所。在某种水平上上，门户多既是优势也是优势。即使是很少看功夫片的不雅寡，也能够说出不下三种拳术，而常看功夫片的，估量努勤奋应该能够说上三十种，乍一看百家争鸣的样子。
天山武林大会必需上图不管事实上的中国的各个门户的肉搏术的开展是如何的，但颠末无数的小说、漫画、片子、电视剧的演绎，在我们群众的认知中，“全国武功出少林”或是“拳出少林，剑出武当”是很政治准确的话。
在贸易化上，少林功夫在中国浩瀚的武术门户上能够算的上胜利的案例，大量的影视做品中都有少林功夫的身影，同时，少林武僧也是少林寺的一张重要的手刺，再加上浩瀚的少林门徒和学院可以获得参与影视演出的时机，使得呈现了一个很好的闭环。
也是少林身世的功夫宝强太极拳的门户其实较多，但多有其舒缓的套路，十分合适摄生和健身，加之太极拳的拳理其实与中国传统文化内核有着极大的连累，被群众的承受度同样很高。至于太极拳的起源并不是实的如小说中那样，是张三丰百岁所创，但鉴于两边的名气，各人心照不宣。
1993年11月18日在中国香港公映的《太极张三丰》就是讲太极拳的起源以及同少林寺的渊源，由袁和平执导，叶广俭编剧，李连杰、杨紫琼、钱小豪等联袂主演，是一部量量上乘，动做设想优良的动做片。
但我给各人的片段并非片中飞腾中的斗殴排场，而是张君宝（少年张三丰）和董天宝在少林寺中的生活，那段十多分钟的影片，能够说碾压碾压当今浩瀚仙侠题材中关于修行生活片段的描写，你会发现影片的表示手法并非只能依赖昂扬的服道化和电脑特技才能够表示。
太极张三丰中关于少生活同样，片子中后端展示张三丰悟道修习太极拳的过程和表示武当功夫，影片也做了极为出色的展示，良多表示形式都是后来太极拳或者内家拳功夫片的标配。昔时袁和安然平静李连杰为此片能够得到很好的武术表示效果，曾不断期待李连杰在内家拳的修炼，能够说十年磨一剑确有奇效。
太极张三丰中融会太极拳拳理但中国的国术既不是少林功夫也不是武当功夫，只是中国功夫，因为中国的武术门户实的是太多了。少林功夫和功夫只是浩瀚功夫门户中较为胜利和外显的，现实上我们实的不晓得中国传统武术事实有几品种，而如今黑传统武术的那么严峻的情况就是，传统武术的盘子太大了，你永久不晓得此中最差的有多差，一条鱼就搅一锅腥，现实上我们晓得过江之鲫是用来描述数量浩瀚，但你要清晰一点，小杂鱼要比单一的鲫鱼数量可多多了，谁能代表传统武术？
我们能够简答枚举一下中国四次非物量遗产中的拳术品种：
第一批国度非物量文化遗产——太极拳、梅花拳
第二批国度非物量文化遗产
天桥摔跤、沙力搏尔式摔跤、峨眉武术、红拳、八卦掌、形意拳、鹰爪翻子拳、八极拳、心意拳、心意六合拳、五祖拳、查拳、螳螂拳、苌家拳、岳家拳、蔡李佛拳、满族二贵摔跤
第三批国度非物量文化遗产
拦手门、通背缠拳、地术拳、佛汉拳、孙膑拳、肘捶、华佗五禽戏
第四批国度非物量文化遗产
意拳、戳脚、绵拳、精武武术、咏春拳、梁山武术、徐家拳、两仪拳、梅山武术
要晓得，能称为非物量文化遗产的拳术，不提其战斗能力的强大与否，至少有一点是必定的，那就是传承有序，必然履历了若干代的传承才会得此称号，而那些已经中断传承和新呈现的拳种呢，还有更多。
门户多了，能够说是百花齐放，更多的同业是冤家，而做为表示战斗力的行为训练，差别门户之间的肉搏术就显得血腥和缺乏理智。
徐克导演的《黄飞鸿之狮王争霸》中，就把那一情况表示得淋漓尽致：
《黄飞鸿之狮王争霸》但那部片子中，除了表示功夫，更是对先辈消费力停止了深切的切磋，蒸汽机等西方工业革命的代表意象，并非一个中性的形象，而是表示的有毁坏力，功夫的才能范畴起头被各人切磋。除了片中黄飞鸿做为一个勤奋放眼看世界的人物，不只勤奋的吸收和采取新颖事物，对拳脚功夫的认知也是极为透辟的，武力只是避免暴力的一种体例，但不是最有效的体例，而是迫不得已的选择，片中那句“拳脚小功夫，容人大丈夫”可算是肺腑之言。
除了门派之间的合作，而做为功夫主体的人的表示和感化更为明显。在社会不不变的年代，修习功夫，为强身健体的目标显然没有高人一等、以暴造暴的愿望更明白和强烈。片子《一代宗师》中，借叶问之口就说了那个问题：”无瓦遮头，舞龙舞狮，一概不教。
教功夫不是陌头卖艺。所以无瓦遮头不教。舞狮抢炮，总会打架闹事。
更何况争强斗狠，无非为了一个红包，有失斯文。“那种关于武学上强的认识就像认知障，若是不克不及看透就只会沦为一个莽夫，而不会成为强者。 叶问关于授徒的要求功夫，事实会给人们带来什么，不断是徐克导演想要与不雅寡探寻的，在他的影片中，你会发现认知准确的重要意义，与对抗社会现实中功夫比拟，准确的认识才显得愈加弥足珍贵。
所以，在《黄飞鸿之男儿当自强》中就实在的表达了那个观点，当陆皓东看到白莲教的教徒在未成年的小姑娘的率领下，面临开着BGM的黄飞鸿和本身洋枪，仍然舍身殉难的走向前后，苍茫的说出“往哪里走？中国如果都是如许人，走到哪里都一样，没得救了，中国没得救了”，未尝不是导演对其时香港、在国外中中国人遭遇的蔑视待遇的诸多深思。
黄飞鸿与陆皓东对被迷惑的公众能打败恶魔的只要恶魔，影片嘲讽的昔时的神功救国，中国功夫又何尝不是碰到同样的问题，中国功夫被推上神坛，又被打入尘埃，传武吹和传武黑都在认为本身是准确的，传武吹认为要有自自信心，更过的力量涌入进来，中国功夫天然就会发扬光大；传武黑觉得只要突破中国武术的迷信，才会放眼看世界进修先辈的搏击术，殊不知，那一切皆是因为对本身的传统武术认识不清，关键是传统守不住，改革又跟不上，中国功夫想发扬光大，只能像影片中说的那样，只能靠我们本身。
黄飞鸿借用实武大帝降神拆穿圈套那一刻，你发现，一部功夫片，讲的却是功夫没有用，什么洪拳、谭腿、蔡李佛？重要的开启民智，再强健的体魄也不如清醒的认知，功夫再高也有极限，民族和国度的强大才是最强的依靠。
王家卫执导的《一代宗师》中有一句台词，说习武之人在小我生长中要履历三个阶段——“见本身，见六合，见寡生”，黄飞鸿系列片子恰号正好对应了那三个阶段。从认知本身的拳脚的能力（《铁鸡斗蜈蚣》、《好逸恶劳》），到见六合，晓得功夫仍然力所不及（《男儿当自强》、《王者之风》），最初见寡生，救寡生，主动进修西方的先辈手艺（《狮王争霸》、《西域雄狮》）。
那就是门户再多，若是利用此前的功夫片手法，只是枉然的增加武术气概和套路，一个能打也没有，你能够将其上升到人生、国度、社会的高度，但在动做的攻击性和实在性上，仍然乏力，不是仅仅不克不及满足硬核功夫片不雅寡的那种问题，而是在影片的表示最末会越来越偏离现实。
再说我国有没有拍摄类似《拳霸》、《突袭》那类片子。套用答复格局，先问有没有，再讲为什么。
显然我国同样拍摄过大量那种写实的功夫片，即使是限制为传统武术的范畴。
我国也曾奉献过良多优良的功夫片子，除了表示泰拳的《阿虎》、MMA的《激战》等非传统武术范围的拳种外，自李小龙的影片后，就有一条极为明晰的武术开展线路——精武门系列，除了李小龙的开山之做外，成就更高的能够说就是李连杰主演的《精武英雄》。
导演陈嘉上在获得了李连杰、钱小豪、仓田保昭、周比利等一票根本功扎实的动做明星后，非常诚恳的在影片中与不雅寡讨论了关于技击认识。该片同昔时的《精武门》一样，同样算得上功夫片子的一部具有跨时代意义的片子，它不是那种端赖敌手陪衬的优良，而是在动做片黄金年代时的一部前锋动做设想概念的影片。
在那部片子之前，功夫片子表示形式，刘家良的硬桥硬马，徐克导演行云流水，成龙的诙谐搞笑，或者是程小东的适意斗殴，但总而言之，视觉效果是第一位的；而《精武英雄》则是做到更进一步，在视觉效果的根底上做到了动做实在有效。武术设想既符合逻辑，也具备先辈的技击理念，动做的设想不只是为剧本和人物设想办事，更是将现实的武学理念和肉搏技法运用此中，并在影片中以情节和对话鞭策对其切磋。
陈实在虹口道场讨说法的那场斗殴，前半段的一人打多人十分经常，以至压造了后半段利用霍家拳同芥川龙一的白手道交锋，即使在处置斗殴的时候仍有外围游荡，但是因为是较为空阔的武馆中，利用远镜头那种情况不成制止，但通过设想一招造敌的招式的凸起，完全去吸引了不雅寡的眼球。
陈实在虹口道场踢馆那里有个很有趣的处所，若是你认真看一下李连杰擦手指的动做，你会发现上面的手指是包扎的，应该是拍摄过程中可能被牙齿划伤了。
陈实与霍庭恩的交锋，则凸起了功夫的凹凸只要人才能的凹凸区别，与拳种无关。
陈实与霍庭恩的交锋陈实与船越文夫的商讨，则是全数影片的高光所在，不只是陈实与船越文夫的比赛，也是霍元甲与船越文夫在教育下一代上的比力，固然在影片中，船越文夫坦言本身输给霍元甲了，但陈实在影片中的表示与日本留学履历也有极大的关系。陈实可以出国留学，也是出自霍元甲提议和要求，能够说，影片中塑造的英雄形象并非通过一踩一抬成立的，而是在那种武学上的商讨后同病相怜的感情上成立的，同样是爱国，同样是民族感情，但在立意与编剧上甩开此类题材几条大街。
陈实与船越文夫的交锋再说与藤田刚的交锋。固然藤田刚做为片中最末BOSS呈现，但影片同样没有将其一味的黑化，而是从影片一起头就将日本的军国主义思惟做为线索和靶子，在侵略中国的思惟下，人的行为和意识都发作了扭曲，小我的行为不再重要，国度意志执导一切。
霍庭恩、陈实与藤田冈的斗殴说到最初一段的武术动做设想，甄子丹早期动做片（现实上曲到如今也存在，只不外没有没那么明显了）有一个备受诟病的处所，就是为了凸显他黑带6段的腿功，在动做设想上不断是反派被各类把戏踢，尤其关键时刻凡是是胸口迎大腿。但在那部片子中，也有类似的设想，但你不会觉得有锐意的觉得，那是因为前面的衬着，以及同样具备优良的技击理念，藤田刚的白手道，固然也有闪避，但在影片中非分特别的重视击打效果，通过身体坚硬部位的抗对方的冲击，阐扬身高体重优势，做到以重伤换重伤的效果，那与前面陈实同师弟们讲到的，搏击，更先操练的就是抗击打相照应。
能够说《精武英雄》的呈现，为中国后来的功夫片指明一条平坦大路，但后期实正能得起实传的影片屈指可数。彼时恰逢中国功夫片的黄金年代，有多量的不雅寡，也有多量的从业人士，只要拍就会有的人看，各人愈加热衷于高速的出片，而不是打破和打磨，可算是利弊皆有。
你不改革，天然有人改革，2002年的《谍影重重》的呈现，让看惯了香港动做片的不雅寡看到了一种新的可能，本来功夫片还能够如许演。特种兵身世的阿兰·费拉兹，将本身在队伍中掌握的以色列马伽术运用到影片之中，功夫不只是打的都雅，而是切实在实的杀人技，影片中伯恩不再拘泥于什么招式，而是尽一切可能，利用器械，以至是生活中常见的小器具，再利用一击必杀去解除仇敌的武拆，动做清洁利落，淋漓尽致。
除了影片的胜利，好莱坞更是在此根底上成立了一个动做片的养成机造。阿兰·费拉兹不只负责影片动做的编排,还要对演员停止体能和肉搏训练，那种磨刀不误砍柴工的行为极大的加强了演员的表示才能，比拟较我国现今绝大大都的功夫片，更依赖的武术指点的表示才能，以及后期特效的效果，影片量量不需旁观就可晓得。
《古墓丽影·起源》中的小罗拉正承受体能训练在那之后，许多国度在拍摄动做片的时候，因为并没有那么多的汗青成本能够吃，所以应用最新最成熟的工业化片子经历无疑是更好的选择，于是你看到了《拳霸》（泰国）、《绍特》（美国）、看到了《突袭》（印尼），看到了《飓风营救》（法国），以及新版的《007》（英国），还有良多人没看过的《柏林》（韩国）……
当然我国在此方面也做过测验考试，甄子丹《杀破狼》、《盗前方》在动做设想上能够说获得了不雅寡的承认，但与题主说的影片有着类似的问题，那就影片的剧情设想还需要勤奋，动做虽好，但却不克不及为影片更好的办事，或者说优良的动做设想却没有能够办事的内容，不克不及不说是一种遗憾。
而呈现那种问题比力明显的王宝强主演的《一小我的武林》，王宝强绝对是在动做明星中文戏更好的一个，或者说功夫片只是他的一个梦想，而他的演技在浩瀚的类型片中都得到了认证，即使如斯，王宝强塑造的武痴形象是胜利的，但影片的故工作节也只能算是及格，面临那种无法的境地，大要片中武痴的那句“功夫是杀人技”的台词，喊出了关于中国功夫片的改革愿望，也喊出了仆人公和宝强面临现实的愤激，究竟结果，中国的功夫片已然进入了一个下行区间。
最初讲一下南亚功夫片的兴起。
在南亚东南亚功夫兴起前，我们先要说一部discovery的纪录片《肉搏全全国》，此中走访了十个国度，别离是中国、菲律宾、日本、墨西哥、印度尼西亚、法国、韩国、巴西、以色列、美国和一个香港的出格篇，我之前说，功夫的凹凸更看小我，但一部如许的纪录片显然是认为十个国度的处所性功夫是在世界范畴内得到认同的。
你能够看到菲律宾短棍和印尼的班卡苏拉都有其姓名，当然那不是说，我们熟知的泰拳没有上榜是因为影响力不可。要晓得在泰国，泰拳是一种全国性的体育运动，也是一项全国性的贸易和娱乐活动，泰拳贸易赛吸引了全国所有的电视不雅寡，而且每场角逐都有人下巨额赌注。
《阿虎》是一部泰拳题材片子固然相较于泰拳，菲律宾短棍、印尼的班卡苏拉，还有包罗马来西亚地域的波悉拉特、以至越武道，贸易影响上可能没有那么热，但他们都有一个配合的特点，就是有系统教学，有足够的群寡根底，即在国内很受欢送，在国外也具备必然的影响力，你以至有一种各处都是武术的觉得。
跟着我国人工成本升高，良多劳动力密集型的财产起头逃离中国，在东南亚、南亚安家，促进了本地的开展，在有本钱有群寡的情况下，再加上国度实力加强，民族意识自自信心骄傲感加强，像功夫片那种既能鼓励国人，又能满足市场的存在，造片方不拍才奇异，数量上来了，爆点只是时间问题。
当然，那些地域片子的审查轨制相信也属于偏松的地域，能够给那些功夫片更大的开展空间，暴力血腥的镜头无疑会加强影片的实是不雅影体验，同样一刀下去，你拍的是人倒了下去，我拍的是人体分了两半，显然后者更有视觉冲击力，那不是审美问题，而是与现实的认知相一致的。
最初要提的是，因为我国还没有成立分级轨制，那些影片即使过了审，公映时也一定是删了又删的，不消报太大希望，并且，好的功夫片动做只是为情节和人物办事的，抛开剧情讲动做设想无疑扑朔迷离。
现实上我们近些年没有优良的功夫片，与没有足够优良的剧本也有间接关系，上世纪活泼的那些优良的编剧已经老去，而新世纪的编纂程度欠好评论，但投向功夫片的目光已经少之又少。
编剧就像一道菜的菜谱，才是一部影片的灵魂，不然再好的食材（演员），再好的厨子（导演），再好的摆盘（宣发），菜谱（编剧）自己是失败的，味道（影片量量）也不可。
再更新一下，有伴侣在讨论中谈到那个实和假的问题，其其实动做设想中，击打后的效果是一个出格重要部门，那部门间接影响了整部影片的视觉效果部门，那里想给各人分享一部影片《特殊身份》，那部片子应该是甄子丹在两部《叶问》胜利后，然后《武侠》和《关云长》的动做设想却没有什么声音，然后停止的一种打破。
能够说那部片子，动做设想其实十分紧凑，实在而不失流利，出格是因为布景设想是现代都会中的陌头巷尾，所以在击打效果上，选择了复原实在。
影片中你能够看到良多，在搏击过程中，有良多在击打非关键后，龙套演员也能够爬起来还击，那无疑是一种很实在表达。除了甄子丹的戏份，景甜斗殴那段给我的印象最深了。
我能够向灯立誓，我绝不是馋她的身子，是那段确实的斗殴效果十分实在，你能够看到女警官受过训练，在反响速度和攻击精准度是超越那些打打杀杀的迷惑仔，但因为女性在力道上不敷，很难做到一击造敌，面临一个小草头神都需要进入空中缠斗，那长短常契合实在情况的。
但那部《特殊身份》最末并没有获得影迷的承认，次要原因除了“开门迎景甜,景甜来了不差钱”后，超C身份会限造做品的创做空间；还有一个原因就是动做设想和攻击效果的不协调。《特殊身份》中击打效果实在，但确弱于动做效果。
若是你在《迷惑仔》系列片子中，看到那种效果，一棒子抡下去，打爬下，还能颤颤巍巍爬起来，绝对不会产生那种不适感，而在那部影片中因为甄子丹的缘故，你看到都是近乎专业的搏击动做，仿佛全民UFC，但攻击效果却仍是陌头巷战，与不雅寡的预期不符，会有一种高高举起，悄悄落下的觉得。
不外整个片子最末没有胜利更多仍是在故事、人物设想和选材上的问题，超C身份更多的影响导演，而更为核心的剧本失败，把锅间接扔个景甜其实不适宜；再者，2013年刚好是好莱坞影片对我们压造最严峻的期间，科幻、奇异、魔幻题材的片子残虐整个票房，《特殊身份》最末连点汤都没喝到，但由其中断的逃求实在攻击效果的测验考试，确实可惜了点。