“清廉”一词最早呈现在战国期间伟大诗人屈原的著做中：“朕幼清以清廉兮，身服义而未沫”。
不管是于谦的“名节重于泰山，利欲轻如鸿毛”的低廉甜头自觉，仍是范晔的“一身正气两袖清风，明哲保身低廉甜头营私”的家国情怀，几千年来清廉文化做为中华民族优良传统文化不断被圣贤仁人所推崇。
清廉，清政清廉；
清廉，清新廉曲；
清廉，清白廉正。
清廉，好像初春的缕缕晨风，在不知不觉间温润了万物，丰盈了色彩，熔化了心灵。于是，天空更澄净，湖水更斑斓，山水更秀丽，人们的步履愈加轻盈。
清廉，好像盛夏的绵绵细雨，在窸窸窣窣中滋养了大地，揩净了尘埃，浸润了内心。于是，鲜花更艳丽，树木更葱郁，生灵更新鲜，人们的谈笑声愈加强烈热闹。
清廉，好像秋天的朔朔劲风，在严肃凛洌中扫荡一切尘垢，未有任何心慈手软之意，所到之处如秋风起函谷，劲气动河山。路间行人全是肃然敬畏之意。
清廉，好像冷冬下冷峭的冰层，清凉而不失温存，孤傲而不失高雅，简洁而不失明朗，坚韧的外表下涌动着的是涓涓细流，在晶莹静谧中孕育生气、修养正气。
清廉，是崇高纯真的境域；
清廉，是亘古咏诵的主题；
清廉，是厚植心里的崇奉。
《论语》中也曾说，要“修己以敬、修己以安人、修己以安苍生”。从勤奋打造耐久风清气正的清廉山西到弘扬三晋文化，修养诚信操行，共创金融清廉情况。清廉已经成为每一名山西农信人的职业标签刻在骨子里，流淌在血液中。
那我们的清廉农信到底是什么？
王亚书记曾给出过如许的谜底：从进进农信社的第一天起，都要崇廉守廉、修齐本身，一身正气、两袖清风。要天天服膺一个“廉”字，做到以廉立品，以廉立业，以廉立世。要不时掌握一个“清”字。看待工做要“清政”，同事之间要“清新”，客户相处要“清明”……。
中国前人讲“见仁见智”，每一小我看待事物城市有差别的观点和根究，但关于“清廉”，我却听到了山西农信人近乎类似的答复——
她说：我眼中的清廉农信是清廉从业、遵守职业操守。做为一名山西农信一线柜员，天天与钱打交道，所以更要谨记清廉自律的原则，做到“常在河边走，就是不湿鞋”。还要做到不竭进修、进步觉悟、勇敢自信心，时刻服膺组织重托，心系规章轨制。耐得住艰辛，管得住末节，做一个清清白白的人。
他说：我眼中的清廉农信是抵抗诱惑、坚守为客户办事的目标。做为一名客户司理，在任何时候都要把集体和客户利益放在首位。尊重本身的人格，爱护保重本身的声誉，与客户相处做到对峙原则，公私清楚、清清晰楚、明大白白。
他说：我眼中的清廉农信是率先垂范，清廉勤政，严厉约束本身行为，明底线、知敬畏、守初心、走邪道，践行清廉自律原则，自觉抵抗庸俗陈旧迂腐思惟，始末坦坦荡荡做人，干清洁净干事，规端方矩履职。
他们说：清廉从业、遵守职业道德，是从业之本、做人之本，也是我们每一位农信员工的人生定位。做为一名山西农信人，我们必需要树立准确的职业道德看，清廉自律、恬澹名利、倒霉用职务之便牟取私利。我们不只要学会回绝一切诱惑，更要让清廉融进日常工做和生活中，要做到经常自审、自省，让清廉成为一种习惯，时刻约束我们、指引我们。
于是，我从他们的答复中找到了我的谜底。
清廉农信就像围绕在我们身边的一缕“芳香”，是自律自省的戒尺，是庇护政治生态情况的一名卫士，是我们书写的持重许诺，是照进我们工做生活的温热阳光。我们只要把清廉之风融进到工做过程中，为营造清廉农信情况尽本身的一份力量，我们的人生才会愈加超卓、愈加充满力量！
来源：忻州市联社纪委办公室 王慧林