金庸小说里武功前十位的人物排行榜是如何的?

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武功排名总论

以三联版为准。

起首说一个说过良多次的假设:所有的武学都来自一个总源。

   总源之下有各类分类办法:如佛道之分,表里之分,拳脚器械之分,等等。各类分法互订交叉,以致有差别门户的武学,有的重内,有的重外,有的重招数,有的重内力。

   细分武学,除了差别的的分类办法之外,还有差别的条理。如佛、道、奇门、伊斯兰、摩尼教如许就是更高级此外细分,往下分,佛门武功内部能够继续或者以门派区分,如清冷寺与少林寺,或者以感化区分,如轻功,拳法,内功等。分到极低的条理,就是各类差别的武功招数,如玉女剑、全实剑法。再低,就是全实剑法中差别招数的区别。

   同时要留意,分类体例和分类条理亦是彼此穿插的。如佛门武功内部能够以感化区分,在那里,感化区分低于门户区分;同时我们还能够换个挨次,先以感化细分总源,然后再细分门派。然而,无论是接纳何种分类体例,分到何种详尽的层级,更高的境界仍然是殊途同归。

  若是往更高层的逃索,那就步入哲学的范围,即世间的一切手艺,原理都可能来自一个总源或称究极实理。所以,黄裳能以道入武,东海白衣人能以棋入武;所以王重阳才会说,周伯通缺了济世救人之心,武功难以练到绝顶之境;所以郭靖对人生的思虑也陪伴着本身武学的前进;扫地僧才会对武学障大开讲座……那个究极实理,亦可有良多分收,差别的体例,所分的分收也可有穿插。而所谓的佛门武学,便是佛学和武学的堆叠部门,其他如道家武学等亦如是。

   假设完毕。

   若此假设成立,如有人修到武学的更高境界,则世间再无任何武学是他所不克不及理解,所不克不及修习的。世间武学对他,再无任何奥秘可言。且,手中有无兵器,兵器为何,那些外在前提再也不会影响他武功的阐扬度。

   所以,扫地僧能够随便看破大轮明王的武学根柢;所以,张三丰光凭脚步就能分辩出所属武学门户;所以,九阴实经本是道家武学,其理论却也能与一灯的佛门武学相通。

   但,正如所谓的究极实理历来都不是一个可能到达的条理,最少在金庸系,并没有人有足够的证据确实到达了武学的究极境界。扫地僧或者有可能,但材料不全;三丰,限造在内家武功之上,在外门始末出缺憾。而号称求败的独孤,假若遗言为实,至死都停留在无剑胜有剑境界,未能更上一层楼,到达无剑不堪有剑,有剑亦不堪无剑,有剑无剑,都不会影响战力阐扬的条理。

   即便是九阳实经,九阴实经,易筋经如许绝顶的武学宝典,亦有其边界;前二者更近于道家,后者则是佛门宝典。

   有些疯癫之人,或者亦能接触到某些高端到超越世间最渊博的巨匠的境界,如二论后的欧阳锋,如东方阿姨,但无意识的触碰,与实正深入的理解而到达,是完全的差别。前者或者知其然,后者,却可知其所以然。在那个角度,我不认为东方阿姨在武道上,有什么惊人的成就。或者他的实战才能当世无人可及,但武学修为,未必比任我行超出跨越几;比起方证、风清扬,以至可能另有不及。

   很久以前看到过一个比方,每小我的常识都是一个圈,圈内是你所掌握的,圈外是未知。当你掌握的常识越来越渊博,你的圈子会随之越来越大,同时,你所能接触到的未知,也会越来越多。那或者就是郭靖所谓的武功越练越晓得本身不可。

   武学即为一门学科,亦有适用和理论之分。那其间的别离正如段誉与王语嫣。论战力,天底下能胜过段誉的寥寥可数,但说到理论,段誉连门都未入。他的六脉神剑、凌波微波都完满是照猫画虎,几无变通。王语嫣蜜斯则恰好相反。

   或者有人认为王语嫣并没有任何武学修为,因她不会武功。非也。武学和武功,并不是全然不异,前者主指理论,后者次要说的是实战。且王语嫣的武学见识,也并不是行于死记硬背,有相当深入的认识,如打狗棒法。同样只要路数而无心法的秘籍,慕容复只知使得很快,从头到尾便如行云流水一般,而王语嫣则能从棒法中推知有几路定是越慢越好,有几路却要忽快忽慢,快中有慢,慢中有快。那见识,已然远胜于慕容复。要晓得,慕容究竟结果有切身理论,而王,则只要理论,能有如许的见识,王语嫣在武学方面,其实是有着令人惊讶、羡慕的天资。但话说回来,即便有如许的武学天资,王语嫣若果实从武,能否能修到与其武学修为相当的功夫,仍未可知。切身修炼,则还必需有响应的身体天分,骨骼、经脉、脏腑等,那些都是一小我最末成就的限造前提。

   当然,一般而言,武学修为和实战才能根本不会有太大的差别,王语嫣、段誉如许极品的个例,那实是万中无一,十分稀有。

   同时,武学修为与实战才能亦有相辅相成之处。

   同样的功力,武学修为的差别,能阐扬出的战力往往天差地别。如令狐冲。独孤九剑并未提拔令狐冲的功力,然而,即便是华山剑法,前后令狐冲使出的能力都有相当明显的差别。那就是武学的感化,或者说得武侠点儿,即所谓道。独孤九剑的剑招当然精微奇妙,达于巅峰,但仍然不是什么出格了不得的存在;但透过独孤九剑,令狐冲得以接触到的剑道,亦即剑理,确实是世间更高深邃妙的学问之一。张无忌也是如斯。在武当山从三丰进修太极前后,张无忌的功力或者亦有前进,但限于时间,一定极其有限,然而上山前后的战力差距,几可称为天翻地覆。

   同样,实战查验关于武学理论的进修,亦能起到相当大的感化。如王语嫣,以其那样不世出的武学天资,面临六脉神剑那种本身没见识过的高级剑法,不克不及以所学的武理推导出响应的破解之法,束手无措。反却是慕容复以本身所学以及实战经历还能勉强应付,固然应付的十分辛苦,但究竟结果还算对峙了一小会儿,当然,段誉自己应用程度差劲,六脉神剑在他手上是死的,所能阐扬出的能力极为有限也是原因之一。

   道与技的差别之处在于,只要你吃苦用心,锲而不舍,技的前进大多是可期的;而道,若无不世出的天资悟性,如三丰、黄裳的自我融会;或天上掉馅饼,如令狐、郭靖等一大票配角得蒙高人教授,单靠本身的吃苦修行悟道,那是千难万难的。

   关于学武者个别而言,影响他武学成就的根本因素,悟性、身体天分、毅力、师资、武藏。前三者几乎是不成改动的先本性限(奇遇破例),后二者,就看你的命运若何。单说那两个。

   关于初学者而言,教师的小我武学修为未必须要多么高明,能否将课程讲的通俗易懂,因材施教更为重要,那方面,江南七怪就是个背面例子。而武藏方面,武学条理有多么深邃亦不若何重要,能否合适本身更为要紧。你要让郭靖学打狗棒法,让黄蓉学降龙十八掌,恐怕二人学一辈子也学不到精华之处。那就是挖土所说的,少林寺如许的武藏大派的优势所在——只要学生的类型不是出格奇异,少林寺总能找出合适学生的功夫。其武藏的丰硕水平,几乎在每个条理都有相对应的合适你所学的玩意儿。

   当武者的修为到达必然水平,教师小我武学修为的条理就重要起来。高档级师长的几句话点拨,经常能胜过小我苦修数年,以至数十年。苗人凤教诲胡斐便是一例。武藏方面亦是如斯。令狐冲在破洞内修习了多门五岳剑派剑法以致魔教武功,战力进步不大;然而独孤九剑一出,战力立时差别。

   做为一个门派,武藏的丰硕度和学生的数量,是门派武学能否长盛不衰的关键点。那就是少林寺、武当派如许的顶级门派的大优势。

   如冲虚所言:

“各派之中,偶然也有一二才智之士,武功精强,雄霸其时。一小我在武林中高人一等,立名立万,事属寻常。”

但无相对应的武藏和学生基数,昌盛之后,式微几乎一定。少林寺每代100论理学生,72项绝技,出一流以上人物的概率,怎么也比一个每代10论理学生,绝技一两门的门派高得多。至于超一流以致绝顶以上人物,那是可遇不成求的存在,不克不及以常理论之。

   基于以上两点,跨书论武,以武林大派如少林、武傍边的一流人物为坐标,来的较为准确,当然,书中明言的式微期间另算。

   以此论,注释起头。

   天龙少林寺,以玄慈等为基准;射神二雕期间,少林寺式微,以彼时第一大派,全实教的一流高手如丘处机为基准,倚天期间,则以四空或书末的俞莲舟为基准;笑傲,则以方证、方生、冲虚为基准。

   天龙少林,扫地僧做为神级人物,不参与。巅峰玄澄被誉为二百年来少林寺第一。借挖土之言,少林寺如许的传统门派,崇古情感颇为严峻,正如文学上一切盛世,几全为后世逃认,则玄澄能在当世即被许为二百年内第一,实在武功,或者更要超越那个条理。固然明显不及扫地僧,条理之高,比起老顽童以致四绝等人可掌握什么武学能够练,什么不克不及并练,玄澄也许稍差,但差距应也不怎么大,大约与裘千仞等同,或稍高一些,略等金轮吧。玄慈练成百年无人练成的大金刚掌,除玄澄外,也明显超越其他同门,明显高于丘处机、俞二之流,当与空见相差无几。

   倚天少林,空见明显超出跨越平辈甚多,至少应与玄慈同级。但笑傲的方证是该等于玄慈仍是玄澄呢?小我倾向于前者。而冲虚,可与俞二比拟。

   二人皆为武当掌门,冲虚年龄稍大,接掌门之位也晚,原因不明,但连系全文来看,冲虚至少算不得天资卓越,远超平辈之人。俞二属武当七侠武功第一,天分上虽不明显超出,但也绝对不差。可视为二人相差无几。

   冲虚所处时代,武当武学典籍更为完美;俞二的优势则是有三丰如许的高条理导师点拨。如前所述,在初学之时,冲虚所处时代更为有利;但武当掌门如许的条理比力的话,武藏方面,两边不异的太极心法;师资,俞二的优势就相当明显。

   综上所述,冲虚俞二,孰高孰低且不说,俞二其实不明显弱于冲虚,当是能够断言的。

   记得有人比力过宁中则与倚天时峨眉静玄,认为大致相当,且认为如许比已有抬高宁中则之嫌。小我不附和。

   诚然,峨眉仅次于武当少林,华山则不外五岳之一。但要留意到两个方面:

   第一,宁中则在五岳剑派属一流高手,仅在诸位掌门之下,且差距并不是出格大(不算左冷禅),而静玄未必接得住灭绝师太三招。

   第二,五岳若能并派,对少林武当联盟将有相当的威胁,不然少林武当掌门也不至于千方百计阻遏五岳派的呈现。

   若宁中则仅属静玄那一品级,则五岳派中坚力量不外几十个静玄的结合,如许的实力,不太可能对少武联盟有那样大的压力。

   综上,俞二、空智略等冲虚、左冷禅大于岳不群、莫大大于宁中则大于静玄,宁中则当可与何太冲辈相抗衡,或者略差。

   有事,暂且到此。

—————2015年9月22日更新—————

倚天与双雕之比,俞莲舟与丘处机大约相仿:师傅皆为全国第一高手,本身份属同门战力第一。不外,仿佛神雕时丘处机被马钰超越?记不大清晰了。总之,邱马约等于俞二,与四大神僧除空见外的几个应属统一品级,以上指的的巅峰比照。

  三部曲,武学成就以黄裳更高,三丰祖师次之,此二位为武学大宗师,比其别人明显高一品级。因黄裳端赖自学,创出号称包罗万象的九阴实经,而三丰仅靠一套铁罗汉和三分九阳,创武当一脉,同是不世出的大宗师。

  黄裳、三丰之下,王重阳是一个品级。生成的了不得,武学中的事理,天然而然就懂,如许的天分,远非其他四绝可比。再往下,乾坤四绝、郭靖差不多一个层次,林朝英或者也可算在此列,缔造力则可能犹有过之。杨过、张无忌、轮子僧人是一个品级,往下不列。

  武功战力上,黄裳未出场不管。重阳祖师死得早,林朝英材料太少,小我观点重阳战力当在林朝英之上。

  前后四绝,包罗郭杨,武功在30+根本大成,乍一看,似乎无甚区别,但值得留意的是,老四绝,至少北丐、欧阳在一论之后都曾弃剑,另起炉灶,欧阳还曾被王重阳破掉蛤蟆功;洪七早年武功路数则与桃花岛颇有类似之处;一灯学得先天功;黄老邪仿佛却是变革不大;但到二论前,四绝功力仍然相仿。

二论疯欧阳占了怪招廉价,胜过北丐东邪,功力上似乎无甚优势,一灯不曾出手。老顽童的缔造力不简单,双手互搏、空明拳都是很了不得的玩意儿,但曲到从东邪软禁他的山洞出来之前,老顽童间隔绝顶,不断差那么一丁点。

  神雕中,几大高手,或多或少都从九阴得了益处。轮子僧人出场时功力就颇不下于郭靖等人,但武学见识、目光、应变才能不断是他的死限。竟然有一句正面交手要20多招才气搞定尹志平赵志敬的评语,其实掉价的够能够。而16年后,轮子除掌力大幅度上升,其他前进不大。是以,16年前,轮子与蒙古三绝联手搞不定郭靖,16年后,我仍然不看好他。

  杨过的问题在于,他现实上没有扎扎实实的打过很好的根柢。他太伶俐,交锋脱手,往往凭仗伶俐就能胜过很多人,几也影响了他武功的前进。曲至书末,一灯给他的评价是内力充沛有余,醇正不敷。之前说过,前后四绝,以杨过的武学高度更低。

  倚天乱世,英雄辈出。然因大情况的原因,道技之争,越来越偏近于技。或者换个说法,体用之争,越来越偏近于用。俞莲舟对师传擒拿手的改良即为一例。用 @李靖岩

的话说,同样一块木头,一掌或者一剑把它劈成两半,效果上不异,难度上,则完全不成同日而语。外在的大情况,必定效率高的修习体例更受欢送,速成技巧大行全国。

  那一点到了鹿鼎记愈加明显,陈近南仍是此外谁说过,常人学武,最少10年以上才有必然的成就;但洋人有火枪,各个都是武林高手。那话当然偏颇,但事理上,是不差的。郭靖拿把宝刀,任何武功不会,一剑就能杀掉陈玄风

,虽说是刺中了空门,但即便不中空门,陈玄风也绝无活理,他究竟结果做不到不畏刀剑。张阿生习武多年,功力远胜此时的郭靖,他一拳打垮陈玄风身上,除非空门,能伤到陈几?

  在倚天那样,全日吃不饱肚子,惶惶不成整天的大情况下,10年才气修到必然杀伤力的功夫和1年即可的功夫,一定后者更受欢送。同样功力下,俞莲舟改良的擒拿手杀伤力确其实师传擒拿手之上,然而,那恰是体渐被用压过的征兆,或者说道垂垂让位于技。

  末倚天一书,郭襄不计的话,即便全国第一高手的张无忌,在武道上,间隔三丰祖师都很远。借 @李靖岩 一段话: 张三丰是倚天那个时代仅存的武学巨人。那个被金庸誉之为不世出武学奇材的白叟晚年是孤单的。虽然他的门户正在兴隆起来,然而无论门生徒孙之中并没有一个能在哪怕略微平等的角度与之对话。被他最寄予厚望的张翠山假使仍然活着,在他亲身指点下要三年才气传承太极拳。张无忌的呈现令他面前一亮。那个不测的内力量是惊人的,而且拥有全数的九阳神功和明教护教神功乾坤大挪移。但与那两种武功的高尚地位悬殊的是小张对武学的理解还有如一张白纸。在他和张三丰之间产生了有限的交换。那些交换的困难水平使同时在场的许多人——他们也凡是被目为一代高手——如堕五里雾中。他们也清晰的听见了两人的对答,然而不克不及完全理解。无疑的那关于在场诸人已近于奇遇,但在张三丰本人或许是在纾尊降贵才使本身的企图部门的被小张理解。他本来希望小张可以完全融会他武学的精华。但很显然小张在包罗日后的岁月中都没有做到那一点。张三丰很担忧小张和一个代号阿二的人的比拼。按太极拳理,以强攻弱硬碰硬的打法是失败的。但小张成功了,然而那也宣示着老张的教授的失败。因而,不久以后当他们环坐在酒席四周其乐融融的时候,老张已经放弃了将小张教传为一代高手的念头。相形之下,仍是保留他的天性更好一些。那个世界需要仁慈的人甚于需要高手。

  从那个角度来说,张无忌和轮子僧人颇有类似之处:超越常人的功力以及严峻不敷的武学修为。武学修为的不敷招致的间接成果,就是战斗中,功力优势不克不及得到完美的阐扬。初战风云三使,面临周芷若突袭,乾坤7层以下不克不及奈何玄冥二老,究其原因,皆是如斯。也正因如斯,我说过,郭靖能够打两个张无忌,正如郭靖能够应付两个轮子僧人。并不是功力的差距,而是武道的死限。无论是轮子仍是无忌,对怪招的免疫力都极其低下,与他们超越常人的功力构成明显的比照。末极轮子败于突如其来,大违常理的黯然销魂掌,而之前,无论是老顽童仍是黄老邪,初度面临黯然销魂掌,都至少可战个平局;无忌初战风云三使,一败涂地,事实上,此三人联手,功力也不敷与其相抗。

  武功精纯上,金庸用过三个高档级描述词:郭靖——为所欲为,不管举手抬足,无不恰如其分;虚竹——为所欲为、无往而倒霉;三丰——从心所欲、无不如意。就字面来看,显然,郭靖不及虚竹,虚竹不及三丰。所以我说,虚竹其实是个不可思议的武学天才。同样偶尔得来的深挚内力,无忌比虚竹还多修了多年,但曲到倚天末,小张间隔为所欲为、无往而倒霉,仍不成以道里计。

  实战也有表示。神雕初,郭靖末南山一战,震断12剑,震飞2剑,过后感慨,“究竟结果我功力尚未精纯,却有两柄剑没能震断。”即可见一斑。此时的郭靖,究竟结果只要“举手抬足,无不恰如其分”的境界,但效果而论,仍然不克不及尽从己愿;虚竹则更进一步,无往而不“利”,但“利”,比之三丰的“如意”,仍是另有差距。

  所谓精纯,以如今的说法,便是利用效率。郭靖未能震断14剑,并不是功力不敷,而是输出功力未能尽用在关键之处,有部门浪费掉。但此时的郭靖,只是30+;虚竹当然天资卓越,究竟结果不消花时间储蓄积累内力;三丰祖师则已百岁高龄。

  到了蒙古大营一战,若无杨过捣蛋,郭靖在吞天灭地的蒙古大军中,击伤几大高手,更几乎擒得忽必烈。武学修为比之昔时,亦有明显前进。神雕初,郭靖的降龙掌,仅仅是纵是洪七公昔时,单以那一招而论,也无如斯精奥的造诣。一来只说单“亢龙有悔”一招明显超越洪七,其他不曾言及;二来造诣超越,并不是境界超越。或可说,郭靖可连生13道后劲,洪七也许只10掌。但蒙古大营时,已是:降龙十八掌的劲力忽强忽弱,忽吞忽吐,从至刚之中竟生出至柔的妙用,那已是洪七公昔时所融会不到的神功

降龙掌整体超越,且洪七已不行于无此造诣,而是“融会不到”,简单来说,就是洪七压根就没想到,降龙掌还存在那种境界。

  此时郭靖的至刚至柔,亦可与张三丰的其软如绵,其坚胜铁比拟而毫不逊色;而年龄,则只是三丰展示如斯修为时年龄的一半。欠好说三丰到底何时拥有如斯修为,但参照70岁武功大成的说法,至少在70之前,三丰未有此等修为,当然,那几有三丰武学大多为原创的因素。

  是以,以战力而言,我认为,黄裳不管,重阳、三丰、郭靖当为第一层次;东邪北丐西毒一灯杨过老顽童林朝英次之,那些人里,老顽童可能略超群些;无忌、16年后的轮子一个层次,其次为裘千仞,阳顶天,空见诸人。往下不排。

—————2017年1月18日更新—————

说过射雕三部曲,再来看笑傲。

笑傲少林寺,方生虽有出手,但对任盈盈什么情况,各人不清晰,对令狐冲则是两边都有留手,令狐形态也不合错误,固不予考虑。所以寺内一流高手只要方证有正儿八经出手。

方证与任我行一战,招数虽得“掌法虽繁,功力不散”的极高评价,但“但不管方证的掌法若何离奇莫测,一当任我行的掌力送到,他必随之变招”,在招数层面,方证其实不占多大优势。内力方面,方证优势甚大,所谓“那老僧人所练的易筋经内功竟如斯凶猛,掌力没和我掌力订交,却已在胁制我的内力。”然而,以甚大的内力优势,也要斗之好久之后,才气将对方迫入下风,若是方证不是成心留手,则综合实力,固然胜过任我行,却也不宜过火高估。

除此之外,书末方证做狮子吼,霎时吼晕桃谷六仙,武当掌门冲虚受余波震荡,也几乎晕倒过去,然而,问题在那里:

冲虚道长只觉思维一晕,险些摔倒。桃谷六仙已同时不省人事。冲虚大喜,出手如风,先将坐在椅上的两人提开,随即点了六人穴道,都推到了不雅音菩萨的供桌底下。

以冲虚“思维一晕,险些摔倒”的蹩脚形态,出手点穴的仍然是冲虚而非方证,只能申明,方证彼时的形态比冲虚还蹩脚。故,方证内力即便胜过冲虚,二人差距也其实不如想象中大。是以,方证练成易筋经是我将他排入空见、玄慈那个层次的原因,但以书中他表示出的实力来看,未有空见相关于三空那个级此外优势——不考虑隐藏实力的情况。

冲虚的太极剑法有很大的弊端,令狐冲的评价是:

剑法上我可胜得冲虚道长,与任先生相斗,也不输于他。

………………

任我行前辈剑法或许比那位老先生更强,但每一招中不免仍有马脚。

令狐冲对任我行的剑观点却是:

对方剑法中也并不是没有马脚,只是招数幻化无方,无法攻其瑕隙。

考虑到与任我行一战到与冲虚一战,令狐冲剑法增长,尤其是有了深挚可用的内力,整体实力大增,眼界见识也进步很多,他对任我行和冲虚剑法的评价具有相当大的参考价值,则冲虚剑法略逊任我行,但只论防卫,尤在任我行之上。

五岳牛耳左冷禅确实是罕见的人才,将层次不高的嵩山武学练到和少林武当掌门不相上下,比照之前不断是五岳之首的华山派的岳君子,更显得难能宝贵。那仍是在他未能学到本门历代的更高精妙身手的前提下。

左冷禅聚集本派残存的耆宿,将各人所记得的剑招,不管精粗,尽数录了下来,汇成一部剑谱。那数十年来,他去芜存菁,将本派剑法中种种不敷狠辣的招数,不敷堂皇的姿式,逐个修改,使得本派一十七路剑招完美无缺。他虽未创设新的剑路,却算得是整理嵩山剑法的大功臣。

固然任我行嘲讽以左冷禅的才具,不克不及有新的创见,实则,左冷禅的寒冰实气很明显不是嵩山原有武学。比剑夺帅时,左冷禅说是自创,寡目睽睽之下,在那种工作上,左冷禅冒险扯谎的可能性甚低,应确乃其所创。不只如斯,左冷禅还自创了胁制吸星大法的隐藏内力秘诀,转瞬之间将内力藏得无影无踪。从任我行的惊异来看,那是他做梦也想不到的情况,左冷禅的才调,实在令人叹服。

可惜的是,嵩山根柢太薄,武学层次比起少林等大门派更是原为不如,左冷禅的战力,从他要乘隙突袭任我行来争取成功来看,应该是略逊,差不多与冲虚平齐。

向问天的出场时,令狐冲的观点是

向问天实有过人之能,武功之高,除了太师叔风清扬外,生平从所未睹。

碰到任我行之后,评价则是

任老前辈武功之高,只在向大哥之上,决不在他之下,而机智阅历,料事之能,也非向大哥所及。

可见,一来,向问天的武功胜过隐藏实力版岳不群,不戒僧人等十分明显,不及任我行,也十分明显。与东方不败一战后,东方不败只强调了任我行和令狐冲单打独斗不及本身,提都没提向问天,申明向问天也不及此战中的令狐冲。

但向问天有一利益,突袭。

向问天道:“你那人莫明其妙。好,我去给你弄把剑来。”只见白影一晃,他已向群豪冲了过去。

  顷刻间刀光耀眼,十余件兵刃齐向他砍去。向问天斜刺穿出,向那泰山派的道士欺近。那道士挺剑刺出,向问天体态一晃,闪到了他背后,左肘反碰,噗的一声,碰中了那道士后心,双手轻挥,已将他手中长剑卷在铁链之中,右足一点,跃回凉亭。

………………

向问天体态一晃,双手连挥,已别离点了不戒夫妇、田伯光和仪琳四人的穴道。他出手之快,实是神乎其技,那婆婆固然身法如电,竟也逃不开他的四肢举动。

不戒僧人之前表示出的实力,未必就比岳不群差几,向问天此时的表示,是接近葵花系的。所以,综合实力,向问天虽与左冷禅等人差距甚为明显,但极端情况下,能有更胜任,左等人的表示。左冷禅担忧冲虚一个忽略输给向问天,也不克不及说没有理由。

笑傲论武的重头戏一贯是东方阿姨。

因片子的衬着,东方的实力在金庸系一贯排名甚高,然而,实是如斯吗?

如前所述,冲虚的实力约等于俞莲舟,则任我行、令狐冲、向问天、上官云四人的联手攻击,不会胜过武当四侠联手,考虑到共同默契度,还要逊于四侠,则东方的实力不会比张无忌更高。

不只如斯。

东方不败摇头道:“你不是胡涂,是对我义气深重。我十一岁上就识得你了。那时我家境贫寒,全蒙你多年布施。我父母故世后无认为葬,凶事也是你代为料理的。”童百熊

左手一摆,道:“过去之事,提来干么?”东方不败叹道:“那可不能不提。童大哥,做兄弟的不是没良心,掉臂旧日恩情,只怪你得功了我莲弟。他要取你人命,我那叫做无法可施。”童百熊大叫:“罢了,罢了!”

  突然之间,世人只觉面前有一团粉红色的物事一闪,似乎东方不败的身子动了一动。但听适当的一声响,童百熊手中单刀落地,跟着身子晃了几晃。

童百熊的实力,至多不会胜过向问天,东方不败杀那个级此外人,已经需要突袭。此外,与令狐冲的短暂单挑:

东方不败突然大吼:“你……你那混蛋,乱说甚么?”一张脸胀得通红,突然间粉红色人影一晃,绣花针向令狐冲疾刺。

  令狐冲说那两句话,原是要惹他起火,但见他衣袖微摆,便即刷的一剑,向他咽喉疾刺过去。那一剑刺得快极,东方不败若不缩身,立即使会白穿喉。但便在此时,令狐冲只觉左颊微微一痛,跟动手中长剑向左荡开。

  却本来东方不败出手之快,其实难以想象,在那电光石火的一刹那间,他已用针在令狐冲脸上刺了一下,跟着缩回手臂,用针挡开了令狐冲那一剑。好在令狐冲那一剑刺得也是极快,又是攻敌之所不能不救,而东方不败大怒之下攻敌,难免略有心浮气粗,那一针才刺得偏了,没刺中他的人中要穴。东方不败手中那枚绣花针长不逾寸,几乎是风吹得起,落水不沉,竟能拨得令狐冲的长剑曲荡了开去,武功之高,当实难以想象。

  令狐冲大惊之下,晓得今日碰到了生平从所未见的强敌,只要一给对方有施展四肢举动的余暇,本身立时人命不保,当即刷刷刷刷连刺四剑,都是指向对方关键。

  东方不败“咦”的一声,赞道:“剑法很高啊。”左一拨,右一拨,上一拨,下一拨,将令狐冲刺来的四剑尽数扒开。令狐冲凝目看他出手,那绣花针四下拨挡,周身竟无半分马脚,当此之时,决不容他出手回刺,当即大喝一声,长剑当头曲砍。东方不败右手大拇指和食指拈住绣花针,向上一举,盖住来剑,长剑便砍不下去。

  令狐冲手臂微感酸麻,但见红影闪处,似有一物向本身左目戳来。此刻既已不及挡架,又不及闪避,百忙中长剑颤动,也向东方不败的左目急刺,竟是两败俱伤的打法。

  那一下剑刺敌目,已是迹近恶棍,殊非高手可用的招数,但令狐冲所学的“独狐剑法”本无招数,他为人又是马马虎虎,从来不以高手自居,求助紧急之际更不暇细思,但觉右边眉心微微一痛,东方不败已跳了开去,避开了他那一剑。

  令狐冲晓得本身左眉已为他绣花针所刺中,好在他要闪避本身长剑那一刺,绣花针才失了准头,不然一只眼睛已给他刺瞎了,骇异之余,长剑便如疾风骤雨般狂刺乱劈,不容对方缓出手来还击一招。东方不败左拨右挡,兀自好整以暇的啧啧连赞:“好剑法,好剑法!”

  任我行和向问天见形式不合错误,一挺长剑,一挥软鞭,同时上前夹击。

令狐冲也并不是全无还手余地。

金庸系诸绝顶高手中,除张无忌那种一步登天,境界高、根柢差的,面临武当七侠层次的高手,都不会打得那么费劲。可说,七侠那个层次的高手,除非有特殊阵法加成,关于绝顶高手而言,想怎么打就能怎么打。绝不至呈现,杀童白熊还需突袭,单打独斗半天拾掇不了令狐冲的情形。

换而言之,东方不败当然很可能当世无敌,但究其现实,与历代诸绝世高手比拟,另有甚大差距。

令狐令郎的战力,因为他是个瘸腿型,起伏比之上面提到的高手,都大。既有跟东方阿姨也能打几个来回的高光表示,也有被白头翁如许的突袭砍伤的丢人时刻。笑傲末,固然得到易筋经,前途未可限量,但他从始至末都不是利用内力的高手,易筋经固然贵重,对令狐冲的感化,其实更多是治伤罢了。

却是,令狐令郎学独孤九剑的筹办工做,不知有几人留意到了。

在独孤九剑是不是一种bug? - 实小蛮子的答复 - 知乎里我说过:

与独孤九剑站在对立面的剑法是太极,独孤九剑是招式上以报酬主的极致,太极是以我为主的极致。前者化万为一,无本身特点,融汇全国诸般招式,借以旗开得胜;后者以一化万,不管敌手若何,本身老是一个圈圈画个没完没了,以此旗开得胜。两者的路差别,但都是招式层面的极致。

两套剑法的修习者也很好的表现了那点。我们先看张无忌。

小张固然一出生就在父亲和义父如许的一流高手身边,但却因各类因素,从未扎扎实实的打过很好的武学根柢。父亲只教了他强身健体的工具,义父只让他死记硬背了所悟的武学原理。回中原后,又中玄冥寒毒,太师父教他武当九阳功,后来又学了九阳神功,乾坤大挪移等。然而,曲到跟从张三丰进修太极之前,张无忌固然武功境界已经很高,招数其实很烂。所仗者,只是内力高过敌手其实太不成比例罢了。

张无忌初看殷天正和张松溪、莫声谷两人相斗时,关心两边亲人的安危,并没怎么注意两边出招,那时见殷天正和宋远桥隔着远远的相斗,晓得只要胜负之分,却无死伤之险,那才潜心察看两人的招数。看了片刻,见两人出招越来越快,他心下却越来越不大白:“我外公和宋大伯都是武林中一流高手,但招数之中,何以竟存着那许多马脚?外公那一拳假使偏左半尺,不就正打中宋大伯的胸口?宋大伯那一抓若再迟出半晌,那不刚好拿到了我外公左臂?莫非他二人成心相让?可是瞧情形又不像啊。”

  其实殷天正和宋远桥固然离身相斗,招数上却丝毫不让。张无忌学会乾坤大挪移心法后,武学上的修为已比他们均要胜一筹。但说殷、宋二人的招数中颇有马脚,却又否则。张无忌不知本身那么想,只因身负九阳神功之故,他所设想的招数虽能旗开得胜,却决不是比殷、宋二人更妙更精,常人更千万无法做到。正如飞禽见地下狮虎屠杀,难免会想:“何不高飞下扑,可造必胜?”殊不知狮虎在百兽之中固然最为凶猛凶猛,要高飞下扑,却是力所不克不及。张无忌见识未够广搏,一时想不到此中的缘故。

相反,初上桃花岛的郭靖武功远不如斯时的小张,却很短时间内就反响过来。

再听一会,忽觉两般乐音的消长之势、攻合之道,却有许多处所与所习口诀甚不不异,心下疑惑,不明其故。好几次黄药师明明已可获胜,只要箫声多几个转折,欧阳锋势必抵挡不住;而欧阳锋却也错过了很多可乘之机。郭靖先前还道两边互相辞让,再听一阵,却又不像。他天分固然痴钝,但两人频频吹奏攻拒,听了小半个时辰下来,也已大白了一些箫筝之声中攻伐解御的秘诀。再听一会,突然想起:“若是按照空明拳拳诀中的事理,他们两边的攻守之中,恰似各有马脚和不敷之处,莫非周大哥传我的口诀,竟比黄岛主和西毒的武功还要凶猛么?”转念一想:“必然不合错误。若是周大哥武功实的高过黄岛主,那一十五年之中他二人已不知拚斗过几次,岂能仍然被困在岩洞之中?”

  他呆呆的想了好久,只听得箫声越拔越高,只须再高得少些,欧阳锋便非败不成,但至此为极,说甚么也高不上去了,末于大悟,不由哑然失笑:“我实是蠢得到了家!人力有时而穷,心中所想的事,十九不克不及做到。我晓得一拳打出,若有万斤之力,仇敌一定肝脑涂地,可是我拳上又若何能有万斤的力道?七师父常说:‘看人挑担不费劲,本身挑担压断脊。’挑担尚且如斯,何况是那般深邃的武功。”

那就是自小一步步走过来的武者跟奇遇型高手的区别所在。无忌从小接触的大多是武学的底子事理,却甚少理论时机,招致他空有一身理论,实战却老是无法阐扬。即便是进修太极神功,也是理论过关,实战照旧差太远。借

@李靖岩

一段话:老张传拳传意不传招,并且现学现用。那要有一个前提,即教传两者要在统一境界。而老张传拳之前,小张也没出过手。老张对小张的评判,只能根据小张的内功境界。而小张其时内功大成,除不及老张精纯,强度其实还胜于老张,又那么年轻。那老张只能把小张当成一个天才。

他其实不晓得小张此前N年专练内功,九阳大成靠了乾坤袋才到空前绝后的境界。学乾坤大挪移之前根本没法跟人脱手。即使乾坤大挪移,定位高到了全国一切武功不出藩篱的水平,也是要靠人用的。

在对武功的理解和磨练方面,小张其时不说十分差,至少和他的内功水平是不相等的。但老张教小张,默认的前提是小张的武功像他的内功那么强。

所以后果是,太极拳在斗三渡旁白里,和九阳、乾坤、圣火令并列小张四大神功。然而看小张出手记录,太极的战绩十分差。事理他都懂。那是他比紫霄宫老张之外一切人都强的处所。但动起手来,仍是要靠九阳和乾坤得救。太极原来是以弱御强的功夫。即便用太极拳理破了九阴白骨爪,然而也不外就是俞莲舟层次。书末独斗二老的时候情急拼命,还得用龙爪手开挠。空有一身内力,转化不成强大的战斗力。遇强不弱,遇弱不强。

待到小张成婚之时,老张特意又手抄一份太极拳经送过去。

其实小张不断没学会太极。

……老张教小张,只教了拳理。

在老张看,你内功那么高,想来不知颠末了几折磨蒸晒,对招和应变,应当是毫无问题的。我特么已经重伤吐血了,本身上也足够拾掇那秃子啊。

问题就在于,小张的内功实跟天上掉下来差不多。其他方面他瘸腿。在此之前,光亮

顶小张是所有仗都赢了。但是前提是,他的内功比敌手强到不知哪里去了,不合错误称到不像话的水平。

所以他确实已经大白了太极的拳理。然而脱手仍是不克不及脱九阳以强胜弱以大欺小的路子。而那和实正太极的拳理,是各走各路的。

落到实战中形成的成果就是,不懂得阐扬本身的利益,经常难以搞定武功比他差良多的敌手,一旦敌手所学超出他所学的范围,往往无计可施,如面临风云三使一败涂地之战。其实,那三人联手,功力也比张无忌差得远。比照起来,洪七公破不了灵蛇拳,一样秒杀欧阳克,那就是小张和正儿八经练出来的绝顶高手的更大差别。

不只武学如斯,小张的另一大技能,医术也是如斯。王难姑的《毒经》里记载有七虫七花膏,以她夫妇斗法之烈,多半用来对于过胡青牛,然而,最末也没赢,可见,即便不晓得七虫七花膏的配方,胡青牛肯定也有法子化掉剧毒,张无忌却完全束手无措。

扯远了,回头说令狐冲。

令狐冲是气宗大门生,然而,功成之后,书中屡次提到,他的内功不可。就算内力修为限于时间较低,若何利用内力总该比力擅长了吧?实则,除了用来骗了瓶酒喝,令狐冲的内功,不断都很差,根本处于不会利用的条理。要说,岳不群没藏私,实的很难让人相信。

五岳剑派与魔教昔时华山一战,五派同受丧失,然则,多年以后,嵩山独大,原因安在?书中左冷禅对嵩山的奉献,前面引过,再引一次:

他虽未创设新的剑路,却算得是整理嵩山剑法的大功臣。

相对应的,岳不群呢?只知死守一部《紫霞秘籍》,深怕“也从此不再是独得之秘了。”,其他三派不曾细表,想来,也不外如斯罢了。嵩山能兴起于五岳剑派,左冷禅功莫大焉。

值得留意的是,令狐冲武功固然不高,却是岳不群之外,华山独一涉猎别派剑法的门生——师母宁中则武功远胜此时的令狐冲,却未广博它派武学。

令狐冲道:“罕见师父有那般好兴致,每日跟你拆招。”那套剑法重在因地制宜,决不成拘泥于招式,一上手练便得拆招。华山派中,只要岳不群和令狐冲广博别家剑法,岳灵珊要练“玉女剑十九式”,势须由岳不群亲身出马,每天跟她喂招。

………………

(令狐冲)心道:“但师父原来不由我涉猎别派剑法,曾说参考之资,能够攻玉。”

除此之外,在思过崖的山洞内,令狐冲不只学了五岳剑派的剑法,魔教武功招数也学了很多,那些玩意儿,日后令狐冲都甚少利用,金庸为什么要摆设他学呢?很简单,就是为了给学独孤九剑打根底。

太极剑是以一化万,从武学底子原理动身,演化出无限无尽的招数,是道生一,一生二,二生三,三生万物的路子。所以,金庸摆设张无忌在进修太极之前,甚少接触此外招数,就是为了将其他招数的影响降到更低。对小张而言,除非能到张三丰那样的极致境界,不然多学一招此外,就是多一道枷锁,练起太极来,就多一些棱角。

独孤九剑恰好相反,是化万为一,是从世间千变万化的招数中,一点点儿总结出那最底子,最颠扑不破的实理出来。所以,金庸摆设令狐冲从小就广博别派剑法,山洞内又见识了正邪两派的武功招数。他所学所见越是博识,越有利于修炼独孤九剑。

金庸那种苦心孤诣的摆设,一般读者,恐怕都留意不到。现今为何再难出金庸?那也算是此中一个原因吧。

回来继续论武,笑傲剩下的人里,独一还值得考证一番的只剩下辟邪版岳不群了。他最有价值的战役,别离是对左冷禅和令狐冲。

对左冷禅一役,初时未利用辟邪剑法的不计,利用辟邪剑法后,战况是二人同使假辟邪剑法,岳不群成心拆做不敌左冷禅,被打掉刀兵,然后以实剑法击败左冷禅。考虑到之前岳不群还用针暗杀了左冷禅,之后还诸般自然、演戏,可见,即便辟邪版岳不群,实在实力固然应胜过左冷禅,但差距也是微乎其微。尤其是内力上,始末远逊左。

岳不群挡了三剑,退开两步,心下悄悄惊异,刚才挡那三招,已震得他手臂隐约发麻。

明显不及令狐冲。然而,华山山洞内:

左冷禅听风辨器,三剑挡开,令狐冲但觉手臂酸麻

手臂发麻的酿成令狐冲了。

葵花系武学,出其不料下能力确实惊人,东方不败秒杀童白熊,林平之出手吓得余沧海发抖,令狐冲也自觉似乎接不了一剑。然则,待敌手有所筹办,东方不败不克不及速胜令狐冲,林平之更是几百招内拿塞北明驼和余沧海没有法子,岳不群大战重伤初愈的令狐冲以至失利。虽不知完好的葵花宝典事实若何,残破版毕竟不外如斯,大约与周芷若所习的速成版九阴相仿,算不上实正全国无敌的武学。

是以,风清扬不管,东方阿姨是一个层次,方证一个层次,任我行、辟邪版岳不群、左冷禅、冲虚是一个层次,令狐冲大约也在那个条理,向问天零丁是个层次。往下不列。

综合前面的排位看,东方阿姨在方证之上,故也有可能在空见、阳顶天之上,但最多不会超越裘千仞,裘千仞已是东方不败的天花板——要记得,即便是速成九阴的创者黄蓉,最末也没赶上裘千仞。而方证及以下诸人,皆在空见、阳顶天之下。

未完待续。

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