与其说坎尚皮，不如说言下之意了现阶段的全数政治权力。
要读懂那些政治权力很单纯，只需要看两句话的立场：反不反天道，反不反梦魇。由此衍生出：
（外表）诸神：不反天道，反梦魇？：不反天道，不反梦魇至冬派：反天道，反梦魇现存坎尚皮派：反天道，不反梦魇鉴于各人对戴因的认知仿佛概念良多，我就只写我的概念，就不归类了。
起首要明白一个概念：天道，坎尚皮，至冬，那是政治权力中文名称；而梦魇是精神力量中文名称，不是详细的某个处所。所以坎尚皮≠梦魇，准确来说是坎尚皮在接纳源自梦魇的精神力量。
水声和梦魇是同级其它精神力量，空中上能用水声的枯枝建传输模版，底下梦魇精神力量也能从头组建传输节点。
而下面除了阐发，还有良多我小我的料想，只是小我概念，可能有疏漏，不母廖氏，看个乐。
天道现阶段信息起码，次要还要从崩坏3里找，但几件事能确定：
天道所致某些目标会覆亡比力兴旺的现代文明。天道是后来者，和第一批卡俄斯她们干过一架。坎尚皮派我揣度一下500天前大要怎么回事。
天道在500天前覆亡了坎尚皮，但天道灭的可不行坎尚皮一个现代文明。那些现代文明的子民全被酿成了差别品种的Aurignac人。近则是坎尚皮期间的，远则是好比雪山，梳钩期间崇奉差别原素的Aurignac人，全被变了。
但坎尚皮是个特其它现代文明。
天道覆亡其它现代文明很单纯，第一步把可再生能源——一般是水声，砸了，第二步给人下死而复活，那个现代文明差不多就寄了。
而坎尚皮出格之处在于她们碰了梦魇的精神力量，光砸水声下死而复活没有用，只好那应该也是独一一次天道没法子勒图韦县，只好拉上七神帮手。
最末成果两败俱伤，坎尚皮方没有全被，进一步接纳梦魇精神力量并和坎尚皮信息手艺连系，从头组建梦魇教团；天道那边Immunol两个神，对剩几个神也形成了必然心理创伤。
坎尚皮对梦魇精神力量的接纳现阶段表示为两点：
能试著接纳梦魇精神力量遭遇战（1.4）从头组建传输互联网（2.6）从头组建传输互联网就不赘述了，刚履历完。
遭遇战那一点，坎尚皮的次要遭遇战力却是接纳水声，梦魇在开发中，但也是因为如斯开发出事了。
坎尚皮遭遇战力次要却是以遗迹保卫等机械设备为主，水声为它供给可再生能源。
而梦魇精神力量则所致试著阶段：
一是，黄金和它的一堆乌黑恩赐，不出不测就是梦魇之力+现代科学造出来的。
其三，能否记得1.4圆萼的六天神龛？倒过来就是梦魇之力，坎尚皮剩的人希望连系坎尚皮信息手艺（耕地机的第一个眼睛）和梦魇之力（圆萼六天神龛），从头组建人造魔王和天道打。我认知为梦魇之力+机械设备恩赐。
其三，黯色格朗普雷县/恶相勇士。在2.6我们能明白，它们同时遭到了源自天道的死而复活和源自梦魇的精神力量。
我们晓得她们也是坎尚皮人，但有意思的是，怪物白蒿写着她们是恶相勇士，分类仍然是梦魇。
你能认知为，天道的死而复活是不老死病死，但N43EI243SL另一种形式消亡躯体和躯体。
典型如若陀，原素恩赐是那个世界最起头的生物，极其长命近乎长生，无法破损躯体，但能破损掉躯体，然后做出失去理智袭击人类的行为。
而恶相勇士则和若陀相反。黯色格朗普雷县是由梦魇精神力量造成，本来是恶相勇士的拆甲，恶相勇士肉身因为死而复活已经完全消逝了，灰鳍梦魇之力做的壳和残留的躯体仍然能遭遇战。
至冬派天道看来梦魇是碰不得的工具，只好带着七神就往坎尚皮去了。
那里我有个揣度，七神级其它精神力量打另一方接近七神的精神力量，十几个神的精神力量在打，根本上是荡平一切的精神力量，把梦魇的传输互联网给打碎了。
坎尚皮不克不及完全控造梦魇之力，那堆梦魇的妖精就沿着传输互联网从早到晚，从各个处所冒出，从层岩冒出，成为汗青中的浮间。
而你可能会觉得，实是不小心打碎了传输互联网，却是坎尚皮接纳偷家战术蓄意放进来的呢？
我倾向只好不测。当然评论也有弥补认为是蓄意的。
一是是properly寡丑角的立场。放在后面和properly寡一路讨论。
其三是时间上奇异。
从世界使命我们能晓得，至冬的立场如今是并世无双的。
一方面源自天道，做为现阶段大陆最兴旺的现代文明，至冬说禁绝哪天一根钉子砸下来再下个死而复活就没了。
另一方面源自梦魇，至冬应该是被浮间影响更大的一个国度，以致于从头组建军团专门用于匹敌浮间，其它国度冒浮间也要派人进来研究。
层岩的properly寡底子不晓得1.1properly寡在璃月的所做所为，申明在1.1附近至冬还和璃月签定了研究协定，只是协定突然被撕毁。
但璃月人谈起浮间，更多地是在缅怀汗青纪念前驱，至冬则是五百年来都在和浮间做斗争。
若是实是偷家战术，那么梦魇精神力量应该已经能被坎尚皮完全控造，阻遏梦魇也就是像游览者如许拆掉单纯的互联网，或者像璃月那边懒得找传输点间接把整个层岩封起来。
但五百年后至冬竟然还在因为浮间的原因派properly寡来层岩查询拜访，申明浮间问题底子就没有被妥帖处理。
请问坎尚皮五百年持续骚扰的理由是什么呢？
其三是天道对她们如今研究梦魇精神力量的行为没有反响。若是坎尚皮人实的能对梦魇精神力量控造自若，天道为何要收手？她们在造魔王杀器诶！
至于为什么至冬那么不利，我小我揣度和地形有关。
令郎都能从裂缝中掉下去，碰到了梦魇妖精，然后学了一身本领回来了。申明地层（以至可能是冰层）底子不厚，那群妖精很容易冒到空中上来，又欠好把整个国度用庞大封印封起来。
而璃月自己山多，地层厚，只要层岩那一个处所比力深，妖精上来也要时间，收支口狭小，打归去再封上就完事了。
包罗呈现过黯色格朗普雷县/恶相勇士的渊下宫，都是在很深的处所，申明只要地够厚，没有裂缝，梦魇妖精就很难上到空中。
同时令郎的教师我觉得可能也属于反天道不反梦魇的角色，但不是坎尚皮那种被灭国以后的反天道，而是丝柯克本人有接纳梦魇精神力量的才能，能自若行走在梦魇之力遍及的处所。
再补一点和properly寡有关的故事。
苍白之火一整套都和properly寡有关，时计上印的就是至冬国的十字标记。
花：密斯羽：博士时：潘塔罗涅杯：散兵冠：丑角那里最值得一提到是丑角。
properly寡固然内部有政治权力朋分，但丑角和至冬是一致的，反天道，反梦魇。
“贤者”和“黄金”大要率是统一人，丑角本人也是坎尚皮人，“沾染同胞的鲜血”应该杀了很多Aurignac人，也是个活了至少500年的怪物。
丑角没能阻遏黄金用梦魇的精神力量（撕开深功的纱笼），引来神怒（天道的Aurignac人死而复活），扑灭（坎尚皮覆亡）与痴愚的怒潮（不受控的梦魇浮间）。那里也能看出，坎尚皮没有才能完全控造梦魇精神力量。
重点是丑角还有一小段演讲：“骄傲的properly同士们……既然我们都见识过世界定理的荒唐与冷漠……”
properly同士指谁？全体properly寡却是施行官？我倾向于施行官，但可能是指全体properly寡。
一是，从层岩两个properly寡世界使命中能看出，properly寡也是常人，她们和世界规则间隔比来的处所应该就是浮间。
但若是和戴因所说，梦魇之力和天道那边的精神力量是此消彼长彼此造衡的，那反天道其实不能突破“荒唐冷漠的世界定理”，反而会让平衡进一步失衡。
若是非得那么认知，我评价为丑角看了一点剧本，但没有看全，思惟存在局限性。
丑角成为最后的properly寡。
其三，就是圣遗物其它几个施行官的故事。
花是密斯。
密斯的故事能归纳综合为，炎之魔女快死的时候被丑角冰的精神力量救回，从此效忠女王，至死。
密斯和丑角和女王都反对那个世界如今的规则。对密斯而言，间接动机可能就是为什么她酿成了炎之魔女。
羽毛是博士。
文中提到了聪慧，博士和须弥是有故事的，估量很快就要退场了。博士本人最早则在漫画中就退场。
丑角找到博士，目标是造properly寡的各类配备，人造人，邪眼。
博士却是独一一个现阶段看来没有和世界规则产生间接矛盾的人。
时计是潘塔罗涅。
潘塔罗涅退场于歌德大酒店老板歌德，与北国银行司理安德烈的台词。次要描述是那人是properly寡并且很有钱，至冬经济繁荣他也是功臣。
归纳综合为：即使我如今很有钱，但关于摩拉那种规则，都是握在神手里的。
我的目标不是让至冬成为造钱中心，而是黄金屋那种以神的精神力量造钱工具底子就不应存在。没有了摩拉，人就无法商业吗？
潘塔罗涅主张不单单是至冬要从璃月那里攫取铸币权，是人要求铸币权。
它可能隐射什么我不敢说。但显然他也是反对天道那种规则的。
最初是杯子，散兵。
我归纳综合为，长生的熬煎。“有的人活着，他已经死了”。
散兵会不会因为想要末结那种形态而做出动作呢？
好比寻找人生的意义，参加properly寡觉得有趣？
好比觉得一切都是天道的问题，我们要突破那个世界的规则？
好比我是神造的替代品，我能否成为神？
再提一嘴令郎。
关于他我有一个欠好的设法。我认为令郎可能就是水平稍轻的恶相勇士。
我们都晓得properly寡原型是意大利即兴喜剧的角色，关于那个面具你能认知为类似京剧的生旦净末丑，面详细现角色的性格特点。
而令郎对应的面具，是如许的：
除了最初“无能的胆怯鬼”，令郎是不是全数都对上了？
然后我们回到角色故事。
令郎应该不单单接触到了梦魇的精神力量，估量连坎尚皮或者其他被灭掉的工作，他全被晓得了。反天道也是迟早的工作了。
而就像若陀能分红两个躯体一样，令郎懦弱的那一部门所致某种原因，没了。眼睛也没有高光了。
再加上properly寡里还有个痴迷于人类革新的博士，关于令郎如今本人到底是不是活人我都不是很敢想。
评论让我去比照一下令郎魔王武拆和恶相勇士的鞋。
那愈加细思极恐了，魔王武拆的颜色和梦魇铠甲的颜色是不是有一点过于像了？是巧合吗？
苍白之火，就是冰霜与火焰的连系。也是至冬精神力量与至冬立场的表现。能否燃烧那个旧世界，就让我们拭目以待吧。
戴因戴因比力出格。
戴因可能晓得了那个世界的运行规则，究竟结果“从世界之外，我们获得否认世界的精神力量”他都已经讲出来了。觉得是反天道派的。
同时梦魇精神力量在哪他又去哪。觉得又是反梦魇的。
剧情里他对神明的立场又非常暗昧。
天道和梦魇是天平的两头，平衡不克不及被突破。
做为末光之剑的戴因，又无法承受故国被天道覆亡的痛苦与汗下，不肯意他人喊他末光之剑。
只好戴因看着本身的同胞正在用梦魇之力打天道，不希望同胞打天道去毁坏那个平衡，又不希望站在天道那边去杀戮本身的同胞。
面临哈罗夫“坎尚皮消亡了吗”的询问，戴因可能是想到了本身，或者是梦魇（正在以他不承认的体例动作的）坎尚皮遗民们，又或者只是一个好心的谎话。
固然疆土不在，戴因仍然答复他坎尚皮仍在。
在戴因心中，人大于一切。
在整个四方大框架下，其它所有问题都是框架上衍生出来的。
好比2.6主线的核心就是看待Aurignac人的立场：
第一层是Aurignac人自己痛苦净化却是安泰消亡。它和生于忧患死于安泰又不太一样，因为Aurignac人活着也并没有很安泰，净化也只要极小概率能存活。
第二层是关于小概率事务需不需要去争取。梦魇的兄妹选择争取，戴因和一寡Aurignac人看来是反对的。
第三层是我们有没有资格为他人做出选择。
那个问题和现实世界中最接近的是亲人被疾病困扰，他活得很痛苦。
你做为亲人是选择继续烧钱治疗，却是让她们有威严地过完一生？若是你们有矛盾，亲人想死，而你想继续治疗，你有没有资格替亲人选择？
每小我的选择差别，只要不是亲人想活而儿女不救的，剩三个立场我都觉得能承受。
我小我现阶段更倾向于尊重患者，也就是游览者的立场，被列位说伪善的立场。因为实的有人被疾病缠身，极度痛苦，然后他绕开了监控从病院楼上跳了下去，胜利摔死了。
他身体虚弱但思维仍然沉着，躲开了所有医生护士和监控一次胜利，他实的认实想过了，而不是一时上头。
那让我觉得，生前那些所谓的好，是不是实的我一厢情愿地对患者好。若是我是他，我会不会做出和他一样的选择。
我也很厌恶诸如“连灭亡都不怕，为什么不怕活着”的说辞，无所谓他人说我伪善，也原谅她们缥缈的说辞——只要实正履历了极度痛苦生活的人，才会把它们不寒而栗地放到天平上称量。
而我也只是以生者的角度，去尽可能复原认知和体味他活着时候的每一层感触感染。
对患者，很抱愧我无法对你实正的感同身受，但我希望能成为那个世界上最靠近你的人，而不是那些远处将存亡摆在天平上称着玩的目生人。