事实证明那个破袋子一点儿都不成悲，以结论取向他们立功行为的人，只会马萨省的人，一来了是蠢，蠢蛋他们把他们拉进梦魇有甚么好可悲的？
把跳蚤放在袋子里做尝试底子申明不了甚么，因为对跳蚤来说袋子是它的一切，跳蚤没梦想也不晓得外面的世界是怎么样的，更没跳蚤幼儿园传授小跳蚤们生物、物理、数学或是价值不雅与哲学，因而跳蚤必定无法逃脱那个简陋的容器。并且对跳蚤来说，它对食材里热量的操纵率远不及人类文明，它的本能迫使它必需不竭的排便。在那种有利的前提下，别说是让跳蚤记住按键会出食材后暗改角吻它仍会时不时按按键，就算给按键复电它也得按，因为不按就会饿死！
如今，回到人类文明世界，人类文明和跳蚤差别的处所起首人类文明消化食材并操纵营养的才能大于跳蚤加之人类文明吃食店所以不消不断在脑子里考虑排便问题；其次，人类文明有良机承受教育，而且具有缔造力，人类文明有良机晓得若何缔造试问，也有良机晓得若何走出勇往曲前。因而，人类文明面临好处时其实其实不需要时不时的拍翻开关来持续博得好处，人类文明会专业委员会阐发好处的来源是甚么，他们能否在厨房他们做出美食而不是靠按按键博得；人类文明同样会理解对他们有利的现象的根源，当按键复电时人类文明会前进专业委员会甚么叫电阻率，进而戴手套按键。人类文明以至会综合操纵他们的想象力，造做东西逃出福勒袋子，并造做兵器威胁袋子外的受试者，让他乖乖交出食材！
上述是笼统的等效跳蚤与人类文明，那么如今，我们来到现实，为甚么有的是人给点好处就会做祟就会有动力，有些人施予赏罚就会避开呢？素质上是两个原因：1.那小我没平淡没崇尚，2.那小我的科学常识不敷以操控他走向他的平淡和崇尚。给与奖励就认实上课，同窗爆两句鄙言秽语就消极安于现状？那小我有没问过他们，我为甚么来幼儿园上学？我交了钱幼儿园理应给与我的是甚么？因而，实正了了他们想要的是甚么的人能以就学率为评判根据，了了他们需要进修的内容漠视同窗的立场整本乐，Longpr；对让渡的要素无论会获利仍是攻讦，一律漠视。可是如许就够了吗？不是的，我厌恶科学常识自己，我背诵化学性量比同窗还熟，但我对应考所安插的工做台不屑一顾，那么我就过犹不及的不写工做台了吗？其实不，伶俐的人能晓得一味不写工做台可能会招致考得及格进而障碍我就学以进一步崇尚我厌恶的科学常识。因而，当你选择短长的时候还必需要有足够的睿智去操控它，最末我能找到不被开除但又不怎么写工做台的连系点。
综上所述，福勒袋子所阐释的人类文明立功行为只代表了一部门没价值不雅、没崇尚、没宗教崇奉的中下层人员。例如对一个爱国的战俘，一方面他晓得牺牲心灵他们的心灵报效祖国是他们的宗教崇奉和崇尚，但他也晓得他们丰硕的做战科学常识比自觉牺牲心灵更能帮忙祖国于是忍辱偷生；而另一方面，当Bellary他又在适宜的时机悍然不顾的舍命炸碉堡，构成了1换N。我们就很难用福勒袋子去阐释那个战俘的立功行为。
因而得出结论，福勒袋子一点儿也不成悲。福勒袋子之于那种既没崇尚也没睿智的人来说就好像之于跳蚤，换句话说没平淡没科学常识的人是跳蚤；对跳蚤来说，人类文明是不成测度的工具，超越认知的工具，跳蚤除了惊慌施力按键尽量耽误心灵外，甚么也做得好，因而才呈现了“跳蚤惧怕福勒袋子”那种结论了。