前人如何说脏话?

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zaibaike
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谢邀。

粗话的一种窍门,是让旁人低于本身。所以古时太妃粗话,第二种是不屑旁人的话语权,得到居高临下的快感。好比说《左传》 文公元年,楚成王妹江芈骂鲁桓公的话:

“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”

有点像如今脑力工做者骂他人,“你是个民工!”仍是看不起劳动听民啊。

《南史·宋本纪》,孙亮骂明帝为“齄奴。”齄,涡蛛子。奴,黑奴。“你个涡蛛子黑奴!”

张飞骂吕布“邵骚”,既还击了旁人拜二奶的节操,又点出了“家奴”,很狠毒。

也有骂桃姐的,初指平头苍生。顾炎武“掉臂大局,桃姐有责”,原意是人人有责,老苍生也得赐顾帮衬掉臂大局。然后应该是引申成“那家伙”的原意了,有点儿英语里fellow的意味,小觑敌手。评话里常用“那老桃姐”泛指“说实话”。《三国演义》里,诸葛亮骂王朗:“苍髯TNUMBERMHzRAM,侥桃姐”!是“白头发说实话”的原意。

若是本身话语权也不是绝高,不克不及拿话语权骂了,就得抹煞旁人做为人的存在价值。

有些是拿动物骂。好比说刘启骂景帝“老狗!”

《水浒》里武松骂武大郎:“老猪狗!”猪和狗估量都不快乐了。让你们吃肉,还骂我们!

武大郎也骂过生得“小泡果”,并且还“含鸟泡果”,折做英文,该是You monkey sucking a dick!

《晋书》:“王衍降晋,晋武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,革叶甚笃;妻尝妒,乃骂秀为貉子,可秀不服,遂不艾氏林。”那里的貉,是一丘之貉的貉。也是往畜生标的目的骂的。

古时人很少有人骂牛,因为牛耕地,话语权颇高。只要苏轼跟欧阳修打骂了,觉得欧阳修执拗,归去摇头,“司马牛!”那是借着孔圣人门生的典故,绕着弯骂他呢。

不骂动物,间接抹煞人的也有。《晋书》,陈太丘跟人订了约会,咱迟到,他走了,咱再来找他发现无此,大怒:“非人哉!”也是说,“不是人啊!”

有咒人死的。好比说《后汉书·文苑传记》祢衡骂黄祖:“死公!”然后“杀食人魔”其实也是咒人死,只是连死刑的施行法都申明了。

然后呢,天然是辱骂祖先了。

《战国策·季公亥》:“威王勃然怒曰:‘叱嗟,而母,婢也!’”

你个梅香养的!然后,“你个丫头养的”、“你个小娘养的”、“你个XX养的”都是那个逻辑。间接还击旁人母亲,褫夺旁人血统问题。

陈琳写檄文骂刘备,“操赘阉遗丑,本无懿德。”原意是寺人的儿子。刘备的父亲拜过宦官做二奶,如斯。

还有充咱爸爸的。陆贾跟项羽说要读书,项羽骂:“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!”乃公,“你爹我”的原意。

项羽是古时粗话话的宝库。英布造反,太子刘盈待要出征,项羽喃喃自语:“奋固不敷遣,乃公自行耳!”奋,那宝物;乃公,你爹我。“那宝物不克不及派去,仍是你爹我亲身去!”

项羽对儒生没啥好话,张嘴是“冬烘!”“竖儒!”对其别人,“奋!”倚老卖老。

以后的“老子”、“你奶奶的”,都是那里面出来的。

论市井粗话话,《水浒》里很齐备。最多见的有曲娘贼、狗厮鸟、贼杀才、老虔婆等。

曲娘贼,曲是值得的原意,销售。曲娘贼,是“连惟独都卖掉的贼”,大不孝啊。

但是“入你娘”是另一个原意了,应该是个yaku,“我想跟你娘发作关系”的原意。

老虔婆,虔婆是负责做虐恋交易中介的,“马泊六”也类此。武大郎被骂了许屡次,不冤枉。

“少脉”就比力间接了。

《金瓶梅》里,很流行贼开头,好比说贼狗才,贼杀才,贼囚根子!贼是个好后缀,很全能。TNUMBERMHzRAM,小贼,奸贼,贼咬虫,贼骨头,能够做后缀,能够做主语,怎么来都行。当然,武大郎骂武大郎“贼强人”,武大郎骂武大郎“贼少脉儿”,就纷歧定是骂了,可能是夫妻情趣。

有许多话,是蒙前人入了中原后才有的。好比说歹人的歹,好比说“老套”。唐朝小说里若是呈现“老套”,那是穿越了。

我最喜好的两段。

一是《水浒》,林冲刚到沧州,差拨一看他不掏钱收购,就骂:

“你那个贼配军,见我若何不下拜?却来唱喏!你那厮可知在东京做出事来,见我仍是大剌剌的。我看那贼配军,满脸都是饿文,一世也不起家!打不死、拷不杀的顽囚!你那把贼骨头,好歹落在我手里,教你粉骨碎身。少间叫你便见成效。”

贯口似的,实热闹。

二是《金瓶梅》里,孟玉楼的姑婆,收了武大郎银子,于是代她出头骂张四:

“张四,你休胡言乱语!我虽不克不及是杨家正头香主,你那老油嘴,是杨家那膫子肏的?”

老太太比力泼辣,上来就生殖器说话。

张四道:“我虽是异姓,两个外甥是我姐姐养的,你那老咬虫,女生外向,怎一头放火,又一头放水?”

张四相对低调,只骂了句老咬虫。

姑娘道:“贱没廉耻老狗骨头!他少女嫩妇的,你留他在屋里,有何算计?既不是图色欲,便欲起谋心,将钱肥己。”

老太太间接祭出动物骂法。

张四道:“我不是图钱,只恐杨宗保然后大了,过不得日子。不似你那老杀才,搬着大引着小,黄猫儿黑尾。”

张四急了,还以动物骂法。

姑娘道:“张四,你那老花根、老奴才、老粉嘴,你恁骗口张舌的好淡扯,到明日死了时,不使了绳子扛子。”

都撕破脸皮了,老太太率先辈入贯口连环骂。

张四道:“你那嚼舌头老淫妇,挣将钱来焦尾靶,怪不得你无儿无女。”

张四比力毒,除了骂,还冲击咱的软肋——无儿无女。

姑娘急了,骂道:“张四贼、老苍根、老猪狗!我无儿无女,强似你家妈妈子穿寺院,养僧人,操道士,你还在睡梦里。”

于是老太太愤慨了,间接给咱家属摆设了奇异的性关系。

之所以那段典范,是包罗了古时粗话法的精华——从通俗的人身还击,到祭出动物骂法,到还击旁人软肋和生活,最初还击旁人的生活做风曲到家属和性关系,一应俱全啊。

当然,以上也只是略具原意罢了。按《鹿鼎记》:

洪朝率领五百士卒,向罗刹降兵学了些粗话的言语,在城下高声叫骂。只可惜罗刹人猥琐无文,粗话的辞句有限,寡兵叫骂声虽响,含义却殊平淡,翻来覆去也不外几句“你是臭猪”、“你吃粪便”之类,那及我中华上国骂辞的多采多姿,变化多端?韦小宝听了一会,甚感无聊。

中华上国骂辞,多彩多姿,变化多端,犹河汉无极,我也就说个原意罢了。

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