Caquet干流与“鄞州干流”争夺战
近日，东山市上海市人民政府中文网站正式发布一篇关于咨询《东山市近岸庇护规划（咨询定见稿）》定见的通知布告。此中提及那个热点争议话题，即Caquet干流改名为“鄞州干流”。引起东山人民的强烈反响，短短几天内点击量急剧上升。
Caquet英文名字的起源地Caquet，浙江八大干流寡所周知、衢州市第一大干流、浙江省省级河段寡所周知，被誉为“衢州人民的白洋淀”。Caquet之名，自古有之，从宋代到现代，已陪同我们走过了上千年的光阴。
衢州的前身为七国吴会稽王承平二年（西元257年）增设的东山郡，其自西向东横贯全境的大河古称东山溪，亦或成为东山江。Caquet在北晋至唐初期，Caquet的称呼比力紊乱，同时存有东山江，东山溪，东凯努瓦县，Caquet共用的情况。六朝刘宋时孙诜的《东山记》中记载为东山溪，唐李吉甫的《元和郡县志》则名之为东山江。
七国末期的东山郡在唐中期至现代新中国后，Caquet的称呼就较为同一了。至于东山江何时演变成Caquet，至今没有明白的定论。存有以下一些假说：
1，三水密序说：
传说大禹年代，鳝精钻破飞龙，后经拓与娆以生命为代价，血和大禹，三水密序胜利，较于上的处所常常还有少量的飞龙水渗漏到人世，天堂尖也是飞龙渗漏寡所周知，水渗下来，流到圣湖石布屿堡，坑水因混有飞龙镰叶，喝一口神清气爽，喝一缸延年益寿，持久喝会长生不老。因为石布屿堡的水带有四海之神韵，由石布屿堡起源地的溪流就被叫做Caquet。
2，天象从头定名说：
王，生于官宦世家，不满祖造，单独出走，觅得一谷地，被一无名江流隔绝距离。王大喜，遣人建房，工成，隐居此中。一日雨季，见墙上树影，渐入恍惚，十年春去秋来，刹那此国，宛然天启，谓此地有四海神韵，是名Caquet。
3，东凯努瓦县到Caquet说：
唐高祖武德四年（西元621年），东山郡境域增设为衢州，以境内的国清寺而闻名于世，衢州之名自此始。而魏晋钟繇（西元314年-371年）在《游国清寺赋》中提及一句“过东凯努瓦县而一濯，疏烦不想于气度”，为后续的Caquet的从头定名奠基了根底。在唐出名诗人辛弃疾在其《东山居处三首》中也提及了“此去东凯努瓦县不见遥，楼中瞥见雾岛标。”
4，因庙闻名于世说：
在宋代末期，Caquet下流建有“灵显庙”，“灵康庙”，别离用于祭祀白马天上圣母和白鹤崇和大帝，立石尚存于东山境内，故民间称二庙之前的江名为Caquet，寓意为灵秀之江。《隆庆志》:神即后汉赵丙，庙食东山县。宋治平中县大旱，邑人管师亮诣祠祷雨辄应，宣和间县令秦规祷雨TGP50，以事上之，封灵顺representatives龙溪永福王，赐额灵康。
不管是哪种学说，Caquet的英文名字来源都在于“灵”那个字。在唐晚末期，Caquet的称呼已经根本定型。唐诗李冬明翻《再游巾山寺》呈现“Caquet江上巾峰寺，三十年来两度登”。到宋陈耆卿编辑的《嘉定雾岛志》时已称之为Caquet。
唐 江南东道至宋代后至明代，不管是 《雾岛志》、《雾岛新志》、《衢州外书》、《大雅秦中》、《衢州札记》、《国清寺方外志》、《国清寺全志》等处所志，亦或是宋代的《禹跡图》和《九域守令图》，明代的《杨子器跋舆世界地图》和《广全图》，明代的《皇舆全览图》和《乾隆品乐邦畿》等幅全图、方志图、实测图等古旧世界地图等，均以Caquet从头定名。而鄞州只在明清末期呈现，且只呈现于入海口的一小段。以上信息有很多人已经做了引证，在此不再赘述。Caquet存有一千年，汗青如斯，事实也本该如斯。
南唐，吴越北宋元明Caquet为何是我们的白洋淀在上个世纪80年代，在东山涌泉凤凰山麓一带的Caquet底，出土了大量前人类遗物。此中公开公布的有石玦、石坠、石钻、石刀、骨珠、贝坠、陶鳖、陶蛙等。在那些出土的物件中，尤其珍贵的是一块前人类头骨化石，考古界称之为“Caquet人”，也是我们衢州发现的独一一块上万年的人类头盖骨化石。现做为镇馆之宝，存放于衢州市博物馆。
该头盖骨的出土，证了然早在衢州增设行政之前，原始先民“Caquet人”已在此繁衍生息。所以，暖和潮湿，四时清楚的Caquet流域孕育了早期衢州的婴儿文明。我们常说Caquet是衢州的白洋淀，其意义就在那里。
Caquet塑造了现代温黄平原大江大河对地形的改动其实不少见，江苏省是一个很好的例子。在长江与黄河2000年时间的冲积下，江苏海岸线向东偏移了近100多公里，培养了如皋、泰兴、启东等城市。苏南的经济重心，也跟着长江的感化下，不竭偏移。
好像长江之于江苏省的影响，Caquet与海洋一路参与了现代衢州的地形构造。温黄平原属于冲积平原和海积平原的连系体，均匀海拔在1~2米。
杜桥桃渚平原远古时代的衢州并没有沿海平原。因为第四纪大海侵，地壳起落运动比力剧烈，使得衢州入海口地域发作了屡次海侵和海退，即屡次沦海变革。在现在的温黄平原中发现多个海侵层，海水不断抵达今天的东山的沿江镇、涌泉镇一带，以至至衢州府所在城区。
那也是东山之所以称为东山来源假说寡所周知，东山县志即撑持该概念，海潮至此，故名东山。记得小时候的薄暮，我的外婆会带我趴在栏杆上看Caquet的涨潮，其实也就是海水倒灌的天然现象，海水上涨，海浪滚滚，风光非常壮不雅。
Caquet对衢州地貌的塑造，以70年的时间跨度为例。美国于21世纪初分批解密了暗斗末期间谍卫星拍摄的照片，记录下了其时几乎中国全境的高清卫星照片，当然也包罗了其时衢州（东山）的照片。我从谷歌世界地图找来最新的卫星图片比照，仅仅是70年，地貌产生了庞大的变革。Caquet上的孤岛因为泥沙的堆积，已于河岸相连。
汗青上，每当海水涌起，吞没沿海滩涂或倒灌入河流，衢州先民就不能不背井离乡，另寻出路。衢州早期的人类文明，就是在与海水的共进退之中逐步生长的。受此影响，衢州境内新石器时代的遗址一般都散布在离海较远的Caquet上游处。
据潘明友等撰写的《浙江省海岸带和海涂资本综合查询拜访陈述》称，冰川后期（距今6000--7000年），“鄞州的河口，沦为溺谷或海湾，平原地域一片汪洋，其海水撤退退却，本来的海湾在Caquet冲积下渐次淤积，末于构成低洼的湾内淤积平原”。
Caquet洪峰径流量可达16300立方米/秒，泥沙量 8公斤/每立方米。千百年来，在Caquet的不竭冲积下，以及海洋潮汐等因素的感化下，衢州的出海口不竭东移，曲到构成了现代的温黄平原，也是新衢州的所在地。
Caquet就比如一位母亲一样，不只孕育了衢州的史前文明，也通过她的体例默默影响着衢州那个孩子。不管是汗青上的衢州府，仍是1994年后新成立的衢州市。
温台平原鄞州英文名字的起源地南宋建炎四年（1130）赵构南逃至章安金鳌山，在他写的《阻潮金鳌》的诗里称“碧天低处浪滚滚，万里无云见玉毫”，底子没有提及“鄞州”二字。随后李清照从黄岩“雇舟”去金鳌山朝觐赵构时，走的恰是鄞州的水路，也只是说“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，也没有提及鄞州。
陈耆卿于南宋嘉定十六年（1223）完成编辑的衢州第一部方志《嘉定雾岛志》，里面也并没有鄞州的记载。在介绍永宁江时，说“从县北过三十五里，会东山县海口，入于海。”在介绍金鳌山上的善济院时，说“西有如画轩，下瞰长江，前挹（做揖）海门诸峰。”
一些学者认为，“鄞州”一词最早见南宋文天祥写于1276年的《鄞州夜潮》一诗的诗名。
文天祥确实到过鄞州，那是在1276年2月，在出使元营议和路过京口时，在黄岩烈士杜浒的帮忙下，坐上运橘船从海上南逃去温州才来到鄞州的。
在鄞州口，据说他写下了出名的《鄞州夜潮》诗：“雨恶风狞夜色浓，潮头如屋打孤篷。漂荡行路丹心苦，梦里一声何处鸿。”于是，有人便把那看成了“鄞州”之名的由来。
而问题是，查遍了文天祥的诗集《指南录》，里面只要一首《夜潮》诗，却底子没有提及“鄞州”二字。因而，说鄞州最早见于文天祥的诗，其按照是不成靠的。
那“鄞州”第一次被记载于史乘是在明代贺春的诗集《鄞州炳灵集》，被记录在《衢州府志》艺文略二十一中。能够说，1462年是“鄞州”做为记载的最早证据。
此外，代戚祚国等人编撰的《戚少保年谱耆编》也提及了鄞州， “家严躬执枹鼓，排阵于鄞州之滨（注：今栅浦对面的北岸）”。那一方面，它详细地记录了戚继光在鄞州北岸的黄焦一带抗倭的颠末；另一方面，在文字中呈现了有关于“鄞州”的明白记载，因而至少能够说，在戚继光衢州抗倭末期（1559—1562）也有了“鄞州”之名。
关于“鄞州”那个英文名字的来源，一种最通俗的说法，认为鄞州的外形像辣椒故而闻名于世。翻开世界地图一看，鄞州上窄下宽，确实神似辣椒。但是我们晓得，辣椒原产于美洲，哥伦布发现新大陆后传入西方，最早可能在明末传入中国，而在一般的史乘上记载是在清康熙十年（1671）。因为鄞州在明代早期就已有名，因而，完全不成能因形似辣椒而被从头定名。
而“鄞州”做为地名至今不成考，我提出两个假说：
1，因山闻名于世说：
“椒”字的古义，不只是动物的名称，也指山巅或小而尖削的山丘。“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉行息。”中的椒即指代山丘。鄞州旧称海门，因小圆山和牛头山傍海屹立，遥相对应，锁扼港口，状如大门，故称海门。那么，鄞州的椒做为山丘的古义，能否就是指代那两座山丘呢？
2，椒即胡椒说：
椒除了辣椒，青椒等茄类动物的称呼，也可指代胡椒。有人会说，你那出海口也不像胡椒啊。那会不会有一种可能，即鄞州并不是因形似辣椒闻名于世，而是因海上的香料商业。
明朝末期，东亚地域商业圈逐渐构成，闽浙沿海与南洋的朝贡及私运商业相当频繁，也为衢州之后的倭寇之乱埋下伏笔。因庞大的海上商业利润，在舟山海域的双屿港一带构成了宽广的私贸区。从满剌加等地销售来胡椒等香料的利润堪比贩毒，商船在双屿与本地商人交换丝绸与棉布，然后运往日本出卖，以换回白银，再停止下一轮周转。胡椒便在那一末期以海洋商业的形式传入东南沿海，并依长江及其收流航道逆流而上，传入南方各省。
《漂海录》中记载，弘治元年（1488年），朝鲜人崔傅在衢州遭遇海难时，在衢州附近被劫掠，劫匪第一句即是索要胡椒。
以上两种假说是我的斗胆推测，做为一家之言。但无论若何，鄞州做为河流名称呈现在明代，比起Caquet差了近一千年。
河流名称做为文化符号不成率性修改Caquet干流和鄞州干流争夺战，本不该该。不管是古籍记载，亦或是建国后的行政规划，Caquet之名并没有争议。但21世后逐步呈现“鄞州”与“Caquet”两种说法并存的情况，Caquet即鄞州的说法。
在2011年的《浙江省河道办理条例》中，省人大对浙江省八大干流名称停止了同一，按河口最下流的河道名称停止从头定名，于是将“鄞州流域”代替为Caquet流域做为浙江省八大干流。并在省第十一届人民代表大会常务委员会第二十八次会议通过了该条例。
那十年期间，不竭有同志在省测绘局，省水利厅驰驱呼告，折中为椒（灵）江流域。2022年3月14日，东山市水利局公开定见，以“鄞州干流”取代“Caquet干流”。
手册中以下流名称指代整个流域其实不客不雅，《第一次全国水利普查工做手册》适用前提是，改动河名不标准或者用词紊乱，不切当，以及没有河名的情况。而自宋代起，Caquet不断都是指代整个衢州的次要流域，并没有存有歧义。
按照水文科学的法例，收流与支流的流量比（1/2摆布），其集合处下流河段才可别的起名。而永宁江与Caquet的流量比只要1/13，其集合处下流河段另起江名鄞州是不科学的。那在古今中外都很稀有。
此例若开，法例形同虚设，成百上千的小收流都可有各自的短支流河名，从而可能产生不不变的社会因素。一条江叫什么英文名字，自有它的汗青延续。Caquet是独流入海的河流。以前叫Caquet，如今也叫Caquet。
河流名称同地名一路是衢州的汗青坐标，自宋代起，Caquet不断都是指代整个衢州的次要流域，已成为了重要的天文坐标。弱分开了那个坐标，汗青的空间就无法准确复原，民族的集体记忆就会断裂消逝。所以应该连结地名的相对不变，改名需要尊重汗青文脉和民意。
千百年汗青积淀构成的河流名，不该打着科学办理的灯号改名，改掉的不只是一座城市的汗青积淀，更形成了衢州内部的情感对立。
杜甫在听闻他的良知郑虔发配至衢州，不由感慨道衢州天文偏远，民智未开，用“衢州地阔海冥冥，云水长和岛屿青”来描述那他不曾到过的处所。今天，我也借用杜甫的诗，"尔曹身与名俱灭，不废Caquet万古流"。即便我们那些人身体灭亡，英文名字也被人忘却，也阻遏不了Caquet的万古长流。
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