D1.怎么写好一个佛偈 来商讨证量 玩禅 （你有资格学禅吗？你的禅宗程度怎么判断？）
D2.全网禅友原创佛偈，征集中，就差你了！
D16.入门禅宗常见问题释疑
D29.实假行不雅 武道禅宗 无生法忍 耳根光滑油滑
D67.证量试说禅 什么叫实修
修了6年的禅宗，自认为已经开悟，如今跪求知乎里的大神，考考我，为我证明，或者骂醒我，能够吗？
胜义无敌，天使魔鬼的化身！不怒自威，雷霆万钧，虚空破坏，大地平沉，那是禅宗的觉得嘛！？
开悟事实有多灾？
开悟：此指佛法中之‘开悟’而言。范畴：讨论范畴包罗落发人和在家人。
若何判断一小我能否开悟？
开悟的人从外看上去或言行举行有什么差别？开悟有什么特征？
开悟是如何一种体验？
一小我开悟了有什么表示？
有没有关于释迦穆尼成佛过程的相关记载，有没有人有过类似的体验？那是如何一种体验？有没有科学客不雅的解释，不要讲事理，不要对机锋。
开悟的人又怎么晓得本身开悟了？
愿我离欲命末时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安泰刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切寡生界。
——《华严经 普贤行愿品》
由那个问题想到的：什么是开悟？开悟后觉得若何？
学禅的人，往往出格庄重，给他说，你不要那么惧怕！很怕怕！但是在某些时候，仍是要畏惧一些！
那种禅味开悟感各人一辨自清，禅宗妙在哪里，就在都能识得阿谁，但是言说不得阿谁！可感触感染妙！
禅宗必定不是死牛耕地，坐牢自囚，横木冷石，心死魂灭等，它是次序递次技巧，类似做弊一样！顿！
修了六年，修了几十年，五十年摆布各处都是，金刚经等经书背会的，大把有的是，我见过良多！
但可惜大都都不是禅宗，以至都不是佛法类型。再好比，一坐几天，气息脉停，严酷审查也不是！
更恐惧的说，胜义谛看，显密起步，密法师父互相测试察看看，你可能轮回几百年，几万年也不是！
禅宗和佛法特色，是和光同尘，活活泼泼，嬉闹游玩，插科打诨，类似影视做品扫地僧，顽童一样！
起首申明禅宗他不是禅那/禅罢了，也不是行不雅，冥想，打坐，气功气脉，神通四禅，因名字纷歧样。
禅宗是华夏独有的工具，文学和儒道的交融产品，若是你不太喜好汉文，能够说和禅宗联系关系不大！
所以南传各类类型的打坐，冥想印度海外气概等等，都和禅宗没有多大关系，那个要留意哦！
所以你可能底子不是禅宗的，但是人往往贴金高攀，不知不觉掩耳盗铃，幻觉出了你是禅宗！
当然良多人，是知见上原来就不清晰，分不清，天然外道类似附佛，神通鬼神出马那就。。。
那篇文章属禅风/侠客刀/护法狗，删改调整屡次，否则通不外，禅友佛偈视频不断通不外，所以实不想写禅宗类型文章，一没人看，二惹费事！费劲不讨好，要吵架多，少了还不可！没看点，不禅风了嘛！你本身都没谱，自害害人，附佛松弛禅宗！那些文章几篇罢了，也是被人逼出来的！禅宗问题太严峻了，收集上我看也没有太多类似的文章，那不能不写点，归正也不难。究竟结果禅门主色彩冷峻无情，弱肉强食，来不得一点点草率！是就是，得就得，吃就吃，。。。。。没有一个恰似，应该，若是，假设。。。。NO!
禅宗，若何入门？怎么写好一个佛偈 来商讨证量 玩禅
（你有资格学禅吗？你的禅宗程度怎么判断？）
我们先介绍一首词，疯狗。狗/狗子/打狗
疯，贪嗔痴剧毒攻心+急功近利窃法果。
狗，毒/愚心半残/弱智/低能/不自理。业力因果交缠后，无明入魔。
狗不是你养的狗，那不是学禅的。但是严酷说，也是你养的宠物狗，平等看人良多也是贪嗔痴宠物。
狗子是孩子/料子/苗子/良胚，各人养过宠物都晓得，狗/猫等也有性/德差别，赛狗。动物/人是轮回。
打狗，别多想，就是你的狗护食，乱咬人等，通过打玩具/教诲等，但是流离狗一定会护食，咬人。
打狗就是禅门打狗棒法。通俗说当机式教育办法，话头/机锋/下手/棒喝，抽他！敲他！骑到他头上！
禅宗打狗很有意思，你想各人都是人，你给人家当。。你打，你说过不外瘾，打了他，它还感恩请打！过不外瘾。所以打狗棒法是奥秘教授的，可不是让你看了点禅宗文学交点舌头，就学鹦鹉市井并悍妇式四处打人/抽人去了！那得是类似唯识，你青天白日式公开欺了，赢得大都，几乎全数老小乡里曲心实情，文客法师破法通融，天然发心给你点赞，同喜同悦才行，天煞愚恶邪知当巧摄！
禅宗首要，对方是你的学人，愿意。他不肯意，你要身口意戒定慧，对他很礼貌。不克不及回手/骂！
否则就是地痞恶棍了。他/你可不是学禅。所以各人不要乱被打哦！做孽/恶！
好比常见的禅宗喜好者，谈不上学。读/喜好，经常不懂拆懂，王婆卖瓜模拟净土的佛号牵挂捆扎身口意。
时常以不识本意天良，学法无益/义，不克不及明心见性，若何读/学几法理，讲/说几妙理等。
那个问题我在其他篇目重点阐发过，起首各人对禅宗的理解错了。天然往往把那种入魔/疯狗当做了学禅的楷模。净土的佛号，是提醒本身修行。禅宗也是如许，但是禅宗并没有要求如许。但是能够本身提醒，很好，不外问题在良多人提醒后去强迫/强逼别人，认同/学他的观点，也不讨论，法理不懂，哪有天天本身挂着说那个，是提醒本身呢，仍是别人呢，你不识本意天良，你问我有什么用，大都人又不学禅，不需要彻底识别心，把那个识别心当做重点/次序递次修行，那个识别心只要禅宗重视，其他都不太重视，因为那个太入门了！重点是出离心/菩提心！并且明心见性，那种工具原来就不便利讨论，也无法随便赐与，本身立场又十分狂妄，说话都不会好好说！你学佛怎么会懂那个呢，你先做人说人话，懂礼数！先把儒道学学！究竟结果各人你想，你是天天在问别人呢，仍是要教别人呢，仍是要交换呢，你问别人，别人得看你，适不合适禅宗/建议你改换禅净等，最少给你说了不克不及生气，若是发火贪嗔痴起了，那Stop！你如果教人也的看人，天天那么说不识本意天良/不克不及明心见性啥的，就像江湖骗子，四处说，不买不是里手，不受骗不是豪杰！哪有如许贬低侮辱禅宗，四处做乞讨呢，就像要饭的！列位大爷！求求你们学学禅宗吧！求求了，呜呜，别哭了！别丢人了！更甚随意侮辱/嘲讽别人秘诀，强迫让人家学！但是其实呢，在禅宗中，明心见性是个啥玩意，是堆狗屎/系驴橛罢了。
所以天天拿着狗屎，脖圈套别人，哪有那么学禅，玩机锋/话头！大都人不喜好，间接驴踢一脚！
那就类似疯魔，其实他也不晓得，他已经习惯认为那是学禅，困在了文字禅！否则他也没需要天天说那些，公案/典范本身去学，禅定去修，天天哪有空给别人说那些个文字烦琐！其实他是不学禅的！究竟结果大都都不会/不成能学禅! 因为他要么很诚恳，要么很伶俐适宜，那过度把禅宗法要挂在嘴上，团结法理实修，过度逃求贪嗔痴，无明虚幻之物，以至连人话都不会说了，那就是走火入魔了！
好比你和他说，禅机/话头他不接，不会玩。他没有学，他只是假设/无明浮尘式梦想本身在学有证量。但他究竟结果是入魔/伪造/假的，天然他不会和你讨论，以至所谓学禅，连人话/礼貌都没有了。入魔断灭，被控造/附体了一样。神经兮兮，我以至见到良多学禅人，几个月/几年，频频说一句话/一套话，你搜他的汗青，你会发现，他就像机器人把大量时间，浪费在反复文字禅/贪嗔痴/强逼别人认同/说话不讲理/玩手段为主，天然其实已经和神经病一样了，只是思维问题的轻重水平差别，所以各人要留意，碰到禅宗学人大都如许的，不要成心接触，能够尝尝，不适宜要远离/自保，不要和他打骂/抵触，我是学禅的没法子要，打狗/棒喝，究竟结果学菩萨道嘛。净土念佛，人家是功课秘诀。禅宗哪有天天把秘诀明心见性天天吆喝的，那仍是禅宗嘛，痛快叫吆喝/标语明心见性宗，禅跑哪呢，禅修身口意呢，没有了！对不合错误！
他太想要别人在乎他，天然借助禅宗去表达本身，让别人听到他会说话，他懂禅宗，其实学禅的人没有太多，并且碰到他如许的，也会往往成心和我一样如法，守戒遁藏，究竟结果点悟一次根子太笨，就让它入魔也比继续学禅害人害己好，入得到狂慧后更费事了，末结进化，魔变了。那个时候，谁碰着谁不利，菩萨来了也不利，何况你学菩萨道的学人！所以不克不及和他交换太多，度不了就跑！天然他的贪嗔痴会持续无限放大，吸收般若转魔慧！也就是心理自大到自卑的过程，所以他们往往没有时间学典范，次序递次，更别谈开悟，次序递次起修，更别谈一悟通7地，八地。一如地！天然那就是做恶，迷途知返，不听劝戒/回头很难了,他那个时候已经能够把修行人拉入魔化了，他有很高法理+魔智，他的法理和菩萨道以至是几乎一样的，天然大都人无法识别。那他必定不是禅宗/佛法了！他是天魔外道/邪神附体宗！他疯魔到什么水平呢！就像那个学佛人刚说，南无阿弥陀佛，然后身口意不护持/不要资粮，就贪嗔痴害/弄/嘲弄/嘲笑/退心/退信/入魔别人！那种人一般在僧团/学佛群体往往是过街老鼠/入魔/魔头/脑子有病/精神团结/躁狂症一样，各人很了然。
天然疯狗不等于狂禅，狂禅能够和菩萨般若一样用疯狗，但是他能够不共/共，自若般若流。疯狗最怕狂禅！ 狂禅一般人认为是侮辱，并非，狂禅是一种用法/气概，有些狂禅的学人是有大能耐的，他度量/证量很大！
狂禅/道济
疯狗入禅林，见人龇牙嗤。
狗子怕残生，开门斥狗去。
关门打杀狗，狗子莫生气。
剥皮炖香肉，轮回吃肉兮。
将肉供佛业，与猫通成系。
存亡花了业，法华仍然兮。
然后是禅宗的根本本质/素养需求，你没有嘛，玩禅太刺激/危险了，所以先要次序递次修行，培育必然的资粮，类似净土身口意养好了，再来玩，切记！否则你会被打死/入魔！
1，立场谦善/知恩图报 2，拜报酬师/善常识，再出再请，可几月几年后 3，万万不克不及有贪嗔痴。
一点不合立马Stop，没人理你，永久不睬你了！究竟结果大肉包子给疯狗造孽，疯的！除非你魔，才会有人来镇压你，表法给别人看，提醒你不是。。以你为教材，摄受别人用的。你只是个替身。但是往往那种情况不多，因魔要么未入，含混，身口意修行还在，要么很深，魔因果也是因果，那神佛菩萨/学菩萨道也大都不干预。
话说回来学/看/交换佛偈，你不如去看佛经，大德善常识跟学不就好了。
但是死文字/禅和那里一样。往往他是不妥机应缘的，并非一看/学就得。禅宗那么容易？！
那佛典也有，对你其实也一样！你一看，明心见性，无生法忍你就得了！你都不信吧！？
你想是不是，以前持戒兄给我说，良多人都能看佛典，有学人说不合错误。其实呢多努目瞎！
天然其实那些，几乎对你都没用，并且害大于利，否则佛典都写成如许不就好了，你在窃法果/偷附体，参考其他文章。佛典历来不会倒置因果，取两边，所以它成心粉饰次序递次加密了。
所以那些工具不是重点，而是典范次序递次法理。不要对着公案，典范使劲参，和禅定一样会走火入魔的。
禅宗一般碰头不多说，机锋话头。打过去。一两次就分凹凸。那是实修/证量禅。佛偈属于证量存亡。
它和诗歌的特色在于，后者是世智辩聪/一看就俗，究竟结果是风花雪月/忠君爱国/青玄升天，禅/佛偈是为所欲为，不讲经任何编排，规则。可几个字/长篇！但是，话说回头，你如果觉得诗歌高雅，Stop！
但是程度跟着证量，他能够成心降级大要分禅顿/次序递次。
通俗般若参对话/狗子禅，当然它也是少数，你现实中往往见不到！典范中比力多。
一般都是通俗的法理/文字禅，也就是狗子都不如的禅，打他都没有打，他没有一个对。他也不学禅，法理也欠亨。无处可打。他是吃瓜/路过！尤其是你不学佛，你学佛不学佛得靠良多人去判断。不是你！所以你若是和人家玩禅，必然礼貌，三法印败了你，你要称赞对方，如不做心不平，有恶报。
最少他不会再送你佛偈/不指点你了，因为你病入膏肓，让你多吃吃苦欠好嘛！为你好，转懊恼成智再说！要么你不适宜学。
那你怎么办对吧。你若是语气/心里略微狂妄/贪嗔痴起了一点，你就败了！Stop！
那个禅佛偈就酿成怒斥，气概几乎大都都是怒斥/骂人，打狗/呵斥就那么来的，其实也有很暖和的。若是你机锋，话头不会说。不克不及粘贴/复造。应机起/转对方/话话题，和六组一样改神秀。太慢Stop！
不是说鄙吝，而是你不会玩。我很少碰到会玩的。良多人把骂人/附体粘贴当做了机锋/话头/偈子。
我若是和你玩，不是欺负你。让你头疼。玩也是低量般若截流给你一点，用非禅的秘诀给你说。
怕你惧怕！怕你突然本身晓得半辈子白干了！学错了。你就疯了，不干了。以至自残/杀了。
你连我净土都不如了。你还大菩萨道呢！天天咬净土几年了。你晓得业多大。自他两灭业障学什么
我写了几法布施，参禅学道，文化普及。我也没有和你一样天天咬人，侮辱禅宗。禅宗不养疯狗!
要本身写/自性流/证量取/截瀑流，因不需要动脑，一分摆布短，几分长的禅/佛偈。字越少越好！
但不克不及是断灭/两空/无因果/反鬼神，除非是破斥别人用。俗话就是三法印一个不克不及少，可偏重。
他和六祖昔时一样。截流自性/不动脑/几分钟定胜负，和那武士/牛仔/侠客论剑道一样。不需要再说。也不克不及再说！高就是高！低就是低！不克不及大改！所以禅宗学人我其实还没有见过。见到就是，他出佛偈/聊天，你出/回聊。就像出牌/剑PK。般若无智/一决凹凸，一剑/局就要完毕，几年一般就一次，大都都是几十年一次，若是你的同伴经常玩，那就是他不是善常识，他藏了，或者他在害你让你和他一样，蹉跎而过，那多过一次，那一般属师/门生对话。胜者给败者在来一个，佛偈，引导他进步。那就是一时/一生师徒关系了，文字玩禅证量可多商讨，但法要因一般人懒/坏，不要乱说，万不成随意给入魔/恶徒/不敬者佛偈/法禅喜乐，除非你能摄受镇魔，他不知/你学禅/学禅！才是更好/妙的，否则你实修禅定无有恩，连门都不懂! 而大都人，他不换秘诀吊死了！你害的！天然一般佛偈多摄法表法，镇魔！我用的其实良多，用完就丢了，障碍/了色，要进步的。可不要天天沉浸在那个上面，玩物丧志了。商讨是法理+实修，渐渐进步渐渐玩。
禅宗就是那么简单，不重文字，文字是相/魔。端赖实战。没有证量，一概不入流，入就是懂，不入就是不懂，别来糊弄。
始末皆无有，
中间亦必无。断灭
所见如幻有，
相现非幻有。常见
始末皆无生，（涅槃沉寂） 悲智（清净平等觉，趣圆妙觉）寂灭无双 涅槃无生 清冷智
空华非必空。（诸行无常） 菩萨六度 空有/善恶一如 中（空/性）间（空华/空花）非必无。
所见皆幻有，（诸法无我） 人法无我 无相布施 无生法忍
相现非必幻。（倒驾慈航） 法身 报 应 化 等流
佛的证量短句，必然要契合大乘三法印，否则都是外道，所以很难写。
下边是我那几天，摄法（快速表达证量/进步摄受力/赠几个好同修）临时用的几个。
我几乎历来不玩那个，各人可别误会！那工具太多。百害无一利！
D29.实假行不雅 武道禅宗 无生法忍 耳根光滑油滑
原始佛法 南传附佛 大乘行不雅
应该分3篇文章，但我认为合起来比力好。
行不雅-禅宗-无生法忍构成了耳根光滑油滑
在南传反佛系列中，我们详细的阐发了，汗青中的大乘三乘，原始大乘二乘，汗青唯识中道，大乘唯识宗，中不雅般若系统，还有密宗中不雅见唯识门户，出格称赞，莲花生大士，阿底峡尊者与宗喀巴巨匠
但是合起来十几万复杂法理，汗青系统比照，逻辑推理。固然能帮列位，理清三乘，汗青二乘，南传，原始，禅密净之区分。后来，又重点谈汉化，汉地儒道化的大乘佛法，提及儒道佛的文化混流。又花了几万字。固然很明晰，但总觉得。。其实那些系统你可当东西书一般，间接查寻对照利用，完全抛开知见研究，而是以法印四依法，实修角度为主文法理，以汗青考据做穿针引线，把佛法三藏主核，从悉达多走向自觉之路，到八宗三乘，表里六度四摄。做了一个整体回忆。都是白话，可查，可证，可用。现学现用，好比汉地，儒文武，道仙佛，佛菩提，你可间接套用在任何小说，武侠，修仙，玄幻，出马，下神，巫毒降头，五大仙的白奶奶医与巫毒撒满，胡三太爷太奶为何是人修出来的，那小我为何要修成非人。五大仙来历，排位，他的特点。东北马怎么出啊，几种特色。你都能够用来阐发判断，那就是实证说。斗战神，悟空传为何是儒家思维，姜子牙怎么是儒生，三国怎么都是儒生儒道，他们怎么引领了汗青，天命。神机奇谋。诛仙中，谁来做的。怎么做。为何儒生写文，要斩神，为何随手撕一角破报纸，为何他不画符，也不手印，经咒陀罗尼，就预测了那个仙神的命运。通俗说上神，上仙。若是你读过一本小说，听到一个怪杰异事，想晓得实假，那你就用那个系列去比照，阐发，客不雅理性推理一下即可。但是我觉得仍是不敷通俗。太复杂。
所以我筹办给各人说一种最简单的法子，你一看就能记住，就能区分的法子。
俗话说，别卖嘴，出手碰一碰就知有没有。所以咱们间接不谈儒道。单谈行不雅，看三乘佛法谁更有用。我听了，我学你，我能干啥，我能吹法螺凶猛，仍是显摆凶猛也行。你讲了废话半天，修那个不雅，阿谁行，啰里烦琐，还一堆戒律，成果一点没用。吹法螺都被人扎，显摆都被人按在地上摩擦。学它干嘛。你有什么用，对我有什么益处。
我们只谈效果。谁好使！知见便利说，假说比方，不是如许的！
就是打骂看！必定牛的，凶猛的，法理精微的，奥义无敌的。
那各人跟着我的思绪，间接抛开秘诀次序递次，修行渐顿，四禅行不雅，法理法义。魔考间接跳过。
那好！你如今假设你已学完三乘佛法，实修实证了。
我们看谁是一哥。谁凶猛。然后我们反向思维，比照，谁凶猛，学哪个对吧！？谁对我聊天，吹法螺，显摆，辩说，打骂能帮得上，谁凶猛。咱们不谈高峻上，菩萨心肠，只谈对我有没有用。好欠好使。
既然是果说。很简答。
第一，原始佛法
悉达多那位觉悟者，他对其他婆罗门外道，四禅，轮回因果的改进，准确的说，不是改进，而是纠错。就像我们认识那个社会的心和器，心理物理，唯物唯心，必定不完好，有问题。但是悉达多那小我，他发现他们都不合错误。然后闻思修，进修然后辩驳，论战。最初得到一套觉悟法，佛法。他说他的那个法，是无敌。你记得，原始佛法，就靠阿含都是无敌。不只是法理，行不雅，论战，类似打骂，脸皮厚，不脸红，更凶猛。并且历来不输。很凶猛，可惜很快因得功人太多，被覆灭了。因为他凶猛了。
第二，南传那一门户就很弱。南传是我最厌恶，不说它们祸患别人，说吧我看着都头疼！
本身人刚起头是从悉达多门户的分流。徒子徒孙，早期悉达多时代，就存在过僧团团结，水瓶事务，比丘们打骂。悉达多挽劝，互相包涵。但是他们不听，然后他暂时分开了僧团，后来起头思虑造定了戒律。早期留意没有戒律，那个戒律就没有很好传下来。南传就如许产生。无戒，修改戒，团结了
然后谈不上厉不凶猛。凶猛的前提是，你们是一伙人。然后匹敌瑜伽，婆罗门外道，仍是伊斯兰入侵。他们从悉达多存在的时候，就起头团结了。类似提婆达多之流，但是良多种。天然他们不在论战外道，外人。而是本身火并了。谁是老迈，谁最凶猛。所以南传，天天都不修行了。而是打骂，一会儿吵到今天。
所以大都人都是打骂，辩说，护法来修。天然一禅必然，连一个修出来都没有。天然他们在南传系列里面说过，起头动坏脑筋，改了经法，加了外道瑜伽婆罗门，冥想yoga来修出血达多声闻行不雅，大乘行不雅修不来。阿含经有大乘行不雅，大阿罗汉就是佛果，觉者，外语就是如许含义。但是仍是修不出来，然后把原始大乘菩萨道间接拉入了佛法，为领会释他们为何修不出来。就如许一个谎话去掩盖另一个谎话。那不克不及认可菩萨理论，但是能够偷偷学。承认菩萨道大乘，本身修四果， 应该是他们能够修出来，可惜至今没有。所以在汗青上，他们又要造造谎话掩盖本身的附佛造神，非原始，悉达多门户的事实。那就是把四果也去掉。
成果产生，要不要修四果，问题，就是说我学系达多，要不要悉达多了。他们丢弃了。。四禅八定不共，佛法原始悉达多门户，声闻行不雅，修不出来。他没有教你怎么修。以实修者教诲。教师和教程都消逝了。怎么形成造造谎话。那痛快我们不修四禅，修一禅附近，不到一禅，未到地定，就是他没有到。那个是菩萨道系统，一般来说！你修阿罗汉就不克不及修菩萨道了！因为阿罗汉良多是定性种，他就是阿罗汉属性，他进化失败的几率是99.999%，并且二乘很容易修出问题！没有实证者教你和严酷戒律！你小命都难保！
所以在大乘楞严中，经法中，城市晓得。阿罗汉是能够回大，不需完成四果，四禅八定。那些人就操纵那个理论，间接把悉达多佛法整个修改了。从南传降生后，他们就把佛法覆灭了
然后四禅修不成，修改，四果修不成，大乘修改，但是不修大乘反对大乘，大乘非佛说。但是四果和四禅有固定对应关系。然后为了修改，用谎话诈欺别人。造神有信徒名利供养，他们原来就不是学佛人，都是外道大杂烩。所以起头构成，有的说，要四禅八定，有的说要四果，不要四禅，有的说要一禅摆布，不要四果，有的说要四禅八定，还要四果。然后稠浊后，产生了无数门户
然后起头互相造造，典范，修改大乘法理，为了做本身谎话，打骂的理论撑持。然后不断吵。什么都不干。那就是南传。天然一个修出来都没有。
最初沦丧到什么水平，间接把外道，怪力乱神，类似金戈兰荣，诈骗犯。印度那种巨匠，太极隔空打人那种当做他们的老迈哥。然后他们去学四禅，四果去了。通俗说就是想找一个大外道再来人，菩萨，类似大迦叶尊者那种具解脱，他的神通四禅，四果都有的。四禅有外道，佛法四禅。成果为了诈骗学一个四禅外道，来骗人。都没有一个学会的。四果就别谈了。他在四禅根底上。。没有四禅别谈四果。没有如法梵行别谈四禅，外道四禅也要梵行住山苦修。所以他们吃喝玩乐。享福惯了，你让他学一个外道苦修梵行，他还不去。那他一禅天然也修不出来。那个时候，外道，巨匠，梵天，婆罗门，瑜伽各处二三禅。。
所以南传，彻底沦为人家附庸了。但是不克不及欺师灭祖，怕人发现。他们底子不是学佛人。和悉达多不妨。天然他们不去修四禅，天然也不修神通了，四果也不修了。因为他们起头学菩萨道导向大乘。然后二乘独觉降生了
我们总结一下，那个南传为何那么复杂，无非是狗咬狗。拆神弄鬼，拆深邃莫测，拆什么冥想巨匠。成果就问你，你们连法理都不同一，四分五裂。一禅一果有吗，我见他们就一句话，你会飞吗，你有天眼吗。南传是能够测试上人法。那是讲法，摄外道必需，你转向大乘能够，修菩萨。但是你不克不及说你不会，一个都不会神通，飞。你说你没有四果得了，四果三果必有神通，马上成佛，你还不他心，宿命。三个城市了。不会。一个不会。四禅也不会。所以一群外道附佛造神迷信，大忽悠。
天然为何南传，很实在，很原始，很地道，最可靠的，最接近悉达多觉者教法。佛法，关键是有用吗。天天都是嘴炮，狗咬狗。
天然南传为何没人学，酿成西方人喜好为主，ZEN,日本ZEn，各人应该领会。所以如今念佛，都别学南传。
法布施，要破邪要学学，常识分子研究，必定学。还有洋大人们
第三，二乘独觉降生了。
本来佛法是没有三乘，二乘说。是那些混账，闹事。闭门造车二乘。为了遁藏修不出四禅，四果。神通。所以逐个禅未到目标地，来创造了一个二乘佛法。独觉。素质那个概念不是佛法的。是佛法对外道二乘邪见不法说的，你们修瑜伽，婆罗门，人天福慧，四禅八定，四判断灭自灭。不度人。也可能你觉悟见性了。是个末结外道更高果位阐发。成果南传那些人不要脸，把本身间接归入二乘至尊。独觉。一禅不要，四果不修，神通没有。我独觉，我在深山，一小我觉悟见性。我不说法，我不渡人。我说我觉悟，我见性了。我说是就是。我是妖魔，也是。就如许。所以他们入侵了独觉，嚯嚯完原始悉达多门户，然后霍霍瑜伽婆罗门独觉圣贤，类似他们跑到汉地说，我们是孔孟圣贤，我们不修四禅，不修四果，我们是外道人天，福报好事流，做道德人文普及。也能回向，但是我们反对佛法，不认可菩萨道更高级。我们就是更高级，儒道你去死，儒道非觉悟者，佛说！当然儒道，瑜伽婆罗门没有那么无耻。
所以独觉他说的不是外道，他重点说的是学佛南传断灭，但是他见性，觉悟。他晓得南传修不来，虽慧莫能解。也不肯意学大乘菩萨道。所以卡在中间，处境尴尬。独觉。在公元200
通俗说，心理学叫做慰藉药效果。他们自我慰藉，我不修四禅，不修四果。我也是菩萨道讲法，造神收徒。但是我不认可大乘，不认可一切外道，固然我是外道，也不是学佛人。究竟结果我没效果，成果啊。本身都是一团糟狗咬狗。所以各个独觉，我觉悟。另一个说觉悟了。一群疯子说我觉悟了。我见性了。尺度呢，四果我们不要了，四禅也不要了，对应关系也不要了。我们学的是新悉达多，声闻论，我们本身依靠外道瑜伽造的，我们本身造怎么修，我们本身骗本身那么修，然后我们自我慰藉我们修成了。那就是神经病。妄想症
通俗类似，我去吃饭，我去买菜，我买回来。今天番茄欠好，我没多要。然后我今天做番茄炒蛋。很好吃，米饭熟了。我吃饱了。然后一愣，独觉，觉察。一场梦，肚子仍是饿的，他翻开了美团
袋鼠送来了，他吃着骗本身说，今天我做的那个饭实好吃。明天，我应该教别人做饭。南传就酿成如许的出错，丧尽天良，成果洋大人就喜好那个，日韩还实喜好那个，就像他们喜好基督一样。洋大人杀盗淫妄，在华尔街无恶不做，他们就给他认证四禅四果了。那个弊端，在密藏里面也被学到了。密藏是上当了。第一次被瑜伽婆罗门外道。第二次，被南传。密藏在南传系列就产生了类似，南传一样内乱。天然莲花生大士，阿底峡尊者，就次要处置那个问题。
第四，大乘菩萨道，降生。
各人切记佛法没有三乘说，他是便利说，汗青分段看。素质不存在三乘。南传阿含，也是大乘。楞严也能教声闻，法华六度，金刚空性，空有良多种，天然三乘都能够说。关键是人行不可，根性种分。类似那个属性，阿罗汉他就进化晋级几率就很低。不定种，有很少摸奖几率，他回大发菩提心。就像阿难，仍是一果在楞严那时候，那些南传混账，都四果四禅，都让洋大人，都学会了。他们一个都不会。实是千奇百怪。天然做为汗青文化，摄生yoga，仍是不错，冥想一下，我安静了。我到达了。心静的内不雅。天然南传是心意识内不雅分类。
暂时我们看，悉达多觉者门户，他在的时候那是必定凶猛。那个有按照。你用他昔时的阿含理论，来PK大乘，不会输。平局，我本身摆布互搏过，因南传学人论战，辩说程度差的，只会逃避，说大乘非佛说。一个不可。所以我没法子，我本身去学了南传，北传阿含，原始阿含，我本身学周伯通，我本身打我本身。成果我发现，南传很凶猛，能和大乘打成平手，所以我发现南传也是禅净密，行不雅，实言。都有。天然素质底子没有三乘说。只是便利说
我们那一次就是看谁凶猛，打骂，论战。打骂不脸红，心不跳。有底气。很明显。南传本身内斗失去了参赛资格。他独觉自我沉醉，他无敌了。他自了，自了汉的禅宗意思。我不需要佛，佛在我不也要听他，我也独觉。至于人天出错，魔变，鬼怪妖神，那就随他了。他独觉，他自我精神成功，他无敌。他无敌了。那就是四禅佛，邪见。
在汉地，法华成佛，好事成佛，念佛成佛，一心三藏，一心三菩提，他们成佛了！
天然菩萨道对他们而言，没有了！他们都独觉了，都是如来，大菩萨应世降临。
那六度万行，四无量，四摄一概不干，他即佛嘛！密藏那个问题很严峻，天然宗喀巴巨匠，看不下去了。改造了。告诉他们，你们菩萨道还没有修呢
但是南传我不玩了。我不参与佛法，外道比照论战。因为我历来不赢，所以我自闭断灭，自灭。但是我不是阿罗汉南传，声闻，我是二乘独觉，圣贤至尊人天。所以他们没资格和大乘比照了，他们不认可佛法存在价值，菩萨道意义。独觉自我棍骗慰藉就能够，材料，自灭。何必学菩萨道在修，那么多经法论。或者说像阿罗汉想不开四果自灭。他们就酿成我不自灭，我也不修菩萨道。我造神迷信，附佛外道。依大乘菩萨道，继续骗人，正眼乱说，来骗骗旅客，常识分子，yoga安康健身喜好者，我们就是为了名利偶像来学的。我们底子不睬，悉达多严禁偶像，非证悟说，非四禅三果说。再来菩萨说。我们离开了佛法。天然南传要不要学，娱乐能够，胡闹能够。健身健美能够，身体和心理要平衡，就是yoga的意思，瑜伽，婆罗门外道。但是人家瑜伽和婆罗门可不是南传那种，连个四禅神通都修不来的。所以人家看不起他们。他们就酿成附庸大乘，外道诈骗犯
天然他们次要顾客，不是老苍生。也不是有文化的人。而是有钱人，IT巨头，华尔街饿狼。本钱家，艺术家，世智辩聪之徒。他们酿成心理健身摄生门户。。所以他们就干2件事儿。第一，谈怎么活的更安康，放心恬逸。yoga。第二，大乘为何不去死，大乘非佛说。我们是佛法，我们比瑜伽外道好，我们不是婆罗门二乘外道人天。所以南传精分又自闭，无能又无耻，自大又邪慢，可怜又可恨，下贱又圣贤。内不雅又易怒，安静又爱斗，行不雅又骂人。他们的学人都酿成如许。当然也有一些如法，回大，外道圣贤，但是不多。是不是如许。各人去察看一下。
结论有了。悉达多阿谁时候所谓的声闻说法，只是便利当机说的时教罢了！
天然也有菩提，也有自性，也有菩萨行，也有六度法布施。所以汗青上佛法只要一乘，没有敌手。所以你学阿含也可，北传南传都可。但是你得晓得，南传没有人教了。没有一小我学的有用，像个大乘高僧大德。神通比不上外道，四禅比不上仙道，儒道。四果独觉二乘自灭。还会出错恶趣，天然反佛。他们反佛是佛法写好了，他们一定反佛。大乘非佛说！他们一言一行，因果命运都被佛法，准确的预测好了。那他还论战什么啊！学他干嘛！没需要啊！我学过的，才会那么给你说的！骗你干嘛！
宁可学念佛，净土宗，弥陀。也别学他了。毫无用途，并且切忌气功，南传，气脉明点，瑜伽外道婆罗门，是一个门户，他们是精神团结，魔入幻做，空魔有疯次要成因。也就说，你还不如吃喝赌。
修行建议，你有需要修行吗
若是你不筹算修行，学佛成为一个有文化，有道德有涵养，关心地球，大同世界的人。实话，别碰。吃喝玩干啥欠好，学那么多给他么钱，给他么培训你，就像健身卡VIP续费一样，成果自灭仍是死了。学它干嘛，你还不如看看国粹，去寺院，道不雅，品茗，练练功夫，或者去摩旅，旅游。
然后结尾，大乘是什么。不解释了。大乘就是个错误的说法。三乘大乘二乘，小乘，声闻都是时教，便利说。素质没意义。大乘他凶猛在哪。昔时悉达多一小我战外道，不论是四禅，神通，苦修梵行，自性见性，他都不怕，包罗魔考，他们的梵天人天至尊测试，神魔妖道都通过了。就他一小我，然后挑战五比丘，然后找大外道，论战PK。得到大迦叶兄弟，他们的门徒。等等后续，在阿含系列，他不断战斗，历来不输。
菩萨降临与魔人魔变
外道的黑白双煞
天然南传，二乘，独觉，婆罗门瑜伽，人天外道，妖魔鬼魅。开展了几百年。人多势寡。大乘菩萨道必定要处置他们。佛法我们讲过，他不干预人天，但是二乘独觉，原始大乘被他们那些附佛外道，造神迷信，给盗法！偷师了！马上良多魔人一见性！就魔变了。天然菩萨要降临了。否则很费事的！
佛法降临规则，只要有魔人行将魔变，就代表有某菩萨要降临了！所以纷歧定是坏事！
对于那么多邪魔外道，邪知邪见，人天迷信，偶像崇敬，经咒妖法！其实只需要一位菩萨。
所以降临的时候，根据汗青时间，在关键点，一个一个下来。多了没用，佛法一般不管人天！
大乘菩萨道特色，度人要讲般若，摄法，通俗说，怎么最快速，更高效的战胜所有人。
一个个PK论战估量很费事。得用般若聪慧，便利摄法！想到一个很惊人的方案！
间接降临为2个大外道，也是邪见二乘！就是龙树，马鸣外道。如果我也会如许！黑吃黑！
他们起头了大乘序幕，2小我把他们全数，以行不雅觉照，悲智双运，全数给击败了！
然后他们集体皈依了大乘佛法菩萨道，酿成龙树，马鸣菩萨，大乘佛法倡议者一样。
并且那两个菩萨是以敌对关系降临的！天然他们其实不合，马鸣菩萨专门，进修处死正知见！他们会的，他都学！然后以善常识的立场，击破它们！龙树菩萨呢，他专门学一切四禅神通，邪法鬼神，怎么不懂事他怎么学。然后他们两个互相渗入仇敌内部，成为了卧底，很快就混成大外道，BOSS。最初突然集体反叛，反戈一击！你想他们那种行为，反骨仔！必定良多人想。。。断人财源杀人。。。
他们专门搞毁坏，疯狂的毁坏一切法师，善常识，遭人恨！
马鸣菩萨第一个反叛。自造大乘独觉二乘系统。大乘说。然后龙树菩萨后系与他为敌，演戏。然后去攻破它。演出给二乘外道看。然后他们完成了南传转入二乘见性菩萨道，再转入中道菩萨道。期待他们开展几百年。筹办转入中不雅见菩萨道！
跟着二乘系统，佛法般若系统被批改了。天然就要覆灭二乘邪见，一层层击破。然后又降临弥勒系统，唯识。然后唯识菩萨道学人，去找汗青上的龙树，马鸣理论，在里面他们发现了预言系统，类似圣经。一合体，产生了唯识与中不雅见早期入门版本破邪，大杀特杀！后来汉地又来一小我，是三藏法师，唐三藏，西天取经。击破了二乘外道，也是来毁坏的二乘外道，同时剿灭唯识中不雅分流，他发现龙树，马鸣，无著等菩萨门户，有工具仿佛是密说，产生了唯识宗大乘击破二乘/原始大乘，一层层击破，但是马受骗地人，就要面对伊斯兰入侵，全数覆灭了。外道二乘南流，大乘毁灭！阿底峡尊者要呈现了！良多人要魔变！天然也是为破二乘黑苯与大乘邪见附佛外道，迷信造神，乱说八道，经咒鬼法等问题，继续完成莲花生大士的使命！用的系统，仍是龙树，马鸣，显宗般若行不雅系统，三藏唯识宗，三藏交融如来藏，大乘门户择选纠正后，系统已经得到普遍的承认！唯识宗由摄大乘论思惟对大乘门户停止择选，审查后的显宗露台禅净中不雅，行不雅般若系统，肃清纠正唯识，中道/中不雅门户紊乱错知见。一环套一环，然后是，以普及完美后的禅净行不雅般若系统为效仿，呼吁变革密宗附佛外道，造神迷信于中不雅，唯识上的邪见外道，宗喀巴巨匠！继续清晰剥离，密藏黑苯，瑜伽外道，气脉明点，经咒鬼神邪见问题！但是他们素质看，都失败了！宁玛派，甘丹派，格鲁派，素质，因多方因素，招致！后期新门户，在法理择选上又落后了！和汉地产生。。。。。
三藏法师，回到华夏，汉地，来完成最初降临使命，摧毁二乘双谛，唯识中道，中不雅见早期密藏系统，禅密论战，实言东密内容，合体，露台宗主导，打造了禅净密，合体，禅净中不雅见般若，行不雅禅渐顿。神秀门户。六祖删除！进入净土禅净上品。行不雅禅顿系统。归入八宗念佛，净土一实！围绕楞严，进入净土九品分级，升入华严，反转法华，六度四摄，以金刚空性行不雅双运，最初进入涅槃系统，然后以二转回到法华，去习性菩提，菩提阐提。依靠心经浓缩版，无无明亦无无明尽，转入大般若，甚深般若，如来涅槃。地藏系统，回到华严一实，密藏大圆满大手印。所以大乘厉不凶猛，值不值得学，很简单。大乘只用了2小我，就把二乘佛法和神通外道人天，都渗入毁坏，搞得鸡飞狗跳，人心惶惶！然后两小我再演戏火并，留下来一个大乘独觉系统二乘，然后又让1小我，把二乘独觉般若，不了义双谛，瑜伽师地论，七地法理，也攻破了。印心即佛，楞伽禅宗。释放了八地系统。
很像阴谋论对吧，没那么巧合的！大乘菩萨道学人，有时候很容易遭人恨！想弄。。。
武道与禅宗行不雅 无生法忍与菩提
我小我比力喜好研究讨论，进修武学门户，肉搏技巧。
通俗说！我打架很凶猛的，我要打十个！
我用我的武道进修经历，试说大乘为何修忍辱！
大乘为何是胜义，他值得说。因为他打骂不脸红，能几分钟，十秒钟，攻破二乘南传，婆罗门外道四果，行不雅。让他暴怒，发疯。还能够操控它入魔，精分。他的行不雅好欠好不重要，大乘能够操控它让他，贪嗔痴他就得去贪嗔痴。让他骂人他就要骂人，让他反佛离间他就归去做。只需要十秒钟，别谈四果四禅，行不雅，内不雅，白骨。一概没用，他脸红发火了，他不玩了。想打人了。谈什么修行，还不如吃喝玩乐
所以大乘菩萨的学人，如法是很招人恨。你说不外，你说你四禅，它让你发火骂人。他还能让你立即发神经病，意识，我执表里不雅。所以谁学谁愚痴。我测试过无数南传二乘，外道学人，十秒钟他必疯。究竟结果是我我我，自觉，独觉，自我慰藉，自造四果四禅说。你只要学禅宗，刺破他的白天大梦，他能不疯吗。所以大乘有没有用，说实话，你打骂，过嘴瘾，也是学好大乘。论战儒道，外道哲学，基督。只要你学的如法，勤奋了。绝对不会输，除非你本身说错了。大乘佛法是胜义无敌，就是说我说1，没有2的可能性。所以很值得来学。净土，禅宗。禅密净。举个例子，你想不想，几年，几个月，就论败，外道几十年的修行，包罗邪神外道。你只需要学几个月大乘佛法就能够。或者你不需要学，你拿着大乘戒律，或者善常识，法师写的文章。你对着读，他说什么， 你去搜刮一下，然后给他说，你都能给他说，想打你。。他修了四禅，行不雅十几年，几十年。就如许的程度。所以我为何写那么多，我让你们去拿着尝尝，你就晓得大乘有没有用，是不是实在不虚，是不是无敌说。当然那些纷歧定都对，但是我给你包管，你就拿着南传系列，去PK论战他们，你不要学佛也可。你就不会失败，让对方的一实在修荡然无存！假设你想，你学佛几年，十几年。随意学一个秘诀。那你就不能不慈善，为何呢？因为你欺负别人太多了，已经自觉欠好意思。所以你要扶引别人，慰藉别人，慈善别人。所以学大乘必然要慈善，为别人考虑。不克不及我，我比他强，我论过他。我比强。那是我执。我比他法理好，我随便让他十几年，几十年都成扯淡，精神问题。自我棍骗慰藉了。你法执。我执有疯，法执空魔！我执我凶猛，你就造神指导他们，控造他们，你也收徒。法执，我嫉恶如仇，酿成护法妖神，魔变了。你看谁一点不合错误就要干对方！就有点魔天孙悟空特色！过了！所以大乘不是为了学论战，超越别人，而是学无缘大慈，同体大悲，你要感触感染他为何那么愚痴，你要帮他。那个时候你才有菩提心倡议，入道，大乘是干嘛，是为领会救他们。进步他们。不是让你冲击别人，侮辱别人。所以破我执法执，通俗说，让你手下留情，拆傻，成心输掉。该赢的赢一下，大都都要成心输掉，那就是粉饰觉照行不雅，中不雅双运，那就是慈善的双运。有时候运无敌，胜义，你赢一下。然后输几百次，上千次，对刚才会听你的，要给脸，要打成平等形态，才气行不雅运世俗谛，成心输掉。。双谛双运，粉饰，就是为了打成平手。我和你差不多。我怎么输掉。
大乘从楞严，无量寿系列为何要修忍辱。一般人曲解了。认为是生力缘不雅慈。就是拆无能，可怜，孙子。不是。是你没有才能，学好佛法的时候，要低调。人家都喜好战斗，贪嗔痴逼迫别人。逃求名利。我比你强，那种心态不容易修行。进步，其其实中后期，他的忍辱是让你忍辱，你不要成功，你不要说过别人，你怎么晓得拆不晓得。所以无生法忍，就是说，我要假拆，我的法粉饰，藏起来。我忍了我不消那个法，然后那个法是无生法，所以好像大乘无生法，倚天屠龙，斩魔刀，斩空刀。碧血剑！无生法忍，你要打败他了，他要发脾性哭鼻子，你赶紧行不雅觉照，把世俗错误，不了义法器，好比竹剑刀，拿出来，逗着他玩，他要哭了。所以经常需要双运法，把胜义魂器，法器灵刀及时收起来，那个何时收起来系统叫做，般若觉照，总相智不同智，四智。文字般若。文字如刀。所以大乘佛法菩提，学的底子不是为了论战成功，也不是为了你的法高明。而是当机契理，依他的根性，弄法陪他闹着玩，哄他学功夫，表里修为进步他，你不克不及用倚天屠龙，会把他吓跑的。他不敢说话。逗机教学，六度为何要般若。不克不及四处拆大佬，显摆！
天然破我执法执，是大乘菩萨道度修的必需。你没有破，你天天拿着胜义谛，知见经书，百科佛法，那里骂一个，那里论一个。你就是魔，空魔有疯。你就是做恶。所以良多人误会了大乘忍辱，他的无生法忍，就是说，你把刀收起来。拿着柳条，学风清扬，和他们对打。然后你拆做失败，不生气。那个才能就是忍辱般若更高级别，无生法，屠龙宝刀，碧血剑，我给他丢了，成心天天输掉，你说难受吗。忍不了，忍下来，习惯了。无生法忍，你就能够修双运。有时候抽出屠龙，斩邪见外道破邪，破魔军净土。然后倚天用法， 是文殊慧剑。次要斩断懊恼无明，法理错知见。好比几小我，用什么要快，用刀不克不及用剑，双运行不雅禅。他都能用，实战。就是你能够间接破魔，不是比方，就是镇魔。配陀罗尼等。佛号。
护体+戒神+经法+双刀+护法+魂器+灵武+法阵+坛城+陀罗尼+召唤+降临+加持+回向
然后文章该完毕了。那些看起很不错，但是那是大乘的入门。双运类似内功，戒律类似法阵。经法类似坛城，通俗军马，拘灵遣将，儒道门户用法。仙道法器。禅宗用的比力多。屠刀，倚天，刀剑。碧血饮血，刀剑。那个用的其实更多，他和前面，类似你看倩女幽魂，那个用法，是把你的心血，功利，类似林振英手印/开光，把修行内力加持到刀剑，魂器，灵刀Auto On！间接压过去！或突袭设局！破防，危险到对方。那就是双身，多身明国法，那个诛杀，良多时候很难用。那个仍是菩萨道核心。前面那些都是大乘入门，小魔术！
双刀非双刀流
后面举个例子，用禅宗禅师门户，双运说。有魂器，灵刀，暗器类型，偷袭。潜伏，藏在阴暗处突击。类似刺客。那个需要文字般若。一剑封喉，好比论战邪见禅宗，几句几秒钟就得封喉，打到关键！擒拿龙虎。你拿不到，他就跑了，反口咬你！他发现了，尥蹶子很费事！所以你会大乘法布施，度法。你能够在几秒钟困住，震慑一小我，他以后见你就惧怕！该拆弱，让他打你几顿就好了！
那就是表里庄严法，那个系统叫做法阵，戒，经，法，咒，陀罗尼，坛城，佛法那些都是不入流的工具
他最重要，是怎么放过对方。如法的收回法器，灵刀灵剑，手劲用多大。及时放过对方，拆弱失败，
要让对方不克不及发现你失败了。你是拆的，那个叫做遮法觉照行不雅。六度四摄，那是大乘核心。次要内容。平手是日常规定，必然要平手，成功，一年用不到几次。一辈子用不到几十次。都是平手平等心，平常心身口意。平常心是道！那个很重要，所以净土，禅宗修的行不雅，就是让你不断能赢，但是打成平手，那个心态就是行不雅有了，如法了。但是那个不可，那是般若入门。大乘重点，怎么输掉，让对方能打过你。你引导别人，让他打败你。然后让他发现，你学的比他的要好，他天然本身就愿意信佛学佛，起信。那就是弘法利生，六度万行的法布施。并且要让对方无法觉察。要让他认为，你就不可，你的聪慧不敷，演戏要实在不虚，那叫做当机契理，南传不说二乘，二乘不说胜义。双谛说，世俗谛主。就那个原因。所以你若是那么修，很效率，良多人修不来佛法，看不懂典范。因为典范不是让你变凶猛，是让对方变凶猛的。你才气凶猛，三布施施与对方，以因果律，反向给你。所以净土合适大都人，不造孽居多。禅宗你学欠好，拿刀屠龙，倚天。明心，见性，但是没有行不雅，戒体，经法内功，内化。你只会成为反佛，灭佛，自他两害畜生非人
我小我专门学怎么去天然得拆做失败，输给对方！怎么平手，学了十多年。
因学佛招致！如今根本，我想输就输，几乎都是平手起步。
有些人问我为何不爱辩说，我良多年前，就决定了，不在辩说！欠好玩！
我小我其实很喜好去辩说，学国粹哲学！后来学佛后。。觉得人外有人，天外有天！
我懒得去辩说，我宁可本身写文章，学工具！随缘！因辩说无益，我觉得没意思了！
我如今觉得，看着你们去辩说，争强好胜，我更喜好学欧阳锋，周伯通那样在旁边捣个乱！
好比那小我要输了，我想法子让他赢！那小我很嚣张，手下不留情，我让他输在不如他的人手里！
让他晓得天高地厚，实不可，我下去打他！人家礼貌商讨，只捧场，凑热闹！评论某技高一筹！
设定好，多输掉，怎么输，平手更高。不克不及赢。什么时候赢一把，大都时候，我只用，柳条和竹刀剑。经法论底子用不上，聊天扯淡，都能把对方打赢了。所以你的留意身口意，收敛一下，文字说话留意点分寸。怕一不小心吓到对方了。你又赢了。那么修，忍辱。把法去掉法执，那就是修无生法忍，就是禅净一实修法，我是上品净土发愿，对吧。所以我在其他处所，天天输，然后平手，进步对方，平手，输，平手。就如许引导，别人进步了。你根据因果律学佛，如法，以菩萨戒法修六度四摄，你玩的更6，假设大乘战力100，二乘30，南传 5，外道 15摆布
二乘细分战力在1-30，所以对方是25战力，你只能觉照，注入文字般若，身口意说。更高26
他若是修错了，几个月碰到你战力酿成20，法理退归去，实修。你的战力只能+1 21
当机契理，把大乘100战力，粉饰掉79，其实说实话，大乘战力是几万万，几亿，无限，因为他是无敌，胜义。那里是便利比照。举例申明，其实我的战力更低几亿
所以粉饰掉多余战斗力，法理系统，控造你的身口意，输掉，是大乘行不雅用法。般若系统主题。所以大乘最重要，不是聪慧，也不是般若，行不雅，也不是双运。是慈善。。菩萨的慈善。慈善双运，叫做悲智双运，慈善+般若双系统运行，叫做自度度人。度人进步别人，战斗力。你呢是无敌，不是进步，是降低战斗力，把佛法法器，摄法般若，行不雅玩的，炉火纯青。所以大乘好欠好，我给你说实话，他底子不在乎胜败，名利。。天然他很好
举个例子。双运是什么弄法。现实中武士道，武士匹敌。他不是一小我，好比宫本武藏和几百人PK。
所以你在用大乘菩萨道，度修别人的时候。他们战斗力。1-30跳跃。一般没超越30的，所以都是不胜一击。关键是你不克不及一刀流，活口，不致残。但是他们喜好一路上，不讲武士精神，不想宫本武藏时代
天然呈现1.5.8 12 13 13 15 25 35跳跃。形态。几个门户学人围攻你。你就像宫本武藏一样，他们会偷袭你。挖苦你，挖苦你，讪笑你。侮辱你。你还要一分钟，几分钟让他们服气，你还不克不及打残他们。并且你还得都输掉
单运行法式，已经无法处置。他们是同时进攻。双运，多运来了。双运不是说2个道路运行。他是说要中不雅运
举个例子，二乘PK。南传。他是禅那3型，123，所以你把15 8 12 12 12 15 25 35加上标识表记标帜。12315 1238 1212 112，禅定有9级。然后屠龙一刀批下，低于15战力间接退场了。蒙了。15 25 35
然后说，你们那些法理不敷，学佛外道，一边去。看我拾掇你们的办理和老迈。小bos。然后轻忽掉，那些人。间接几秒钟完成了，千军曲取敌将，肉搏战术，盘算技巧。大乘学的其实是那个！
123从三摩地奢摩他，双运来的。。你的行不雅中道中不雅见。大的。但是运出来123+他们的战斗力法理级别系统，一刀秒。双运5三摩地的第五品级，破无明一层，遂破！！！一击打进来了。。。。
然后混流到，运到胜义谛系统。标的目的运回，二乘世俗谛。胜义谛，粉饰。期待。文殊倚天
然后为了继续玩下来。你要失败。拆失败了。。出问题。你不懂。你要请教人家。否则就玩不了
对方发现就费事了。。就跑了。然后收刀，胜义。粉饰掩藏法理，所以要快肃清，破邪恢复。拆傻。失败掉。隔天，十几天后再去。
那时候，你去只要战力30-35的人和你说话。因为他们发现你仿佛成心让了一次。饶了他们。就像宫本武藏，他不随意，致残杀死，除非不放过他，或者武士挑战，认为虽死犹荣，败在宫本武藏下边不丢人！他一般在不重要的处所，一秒，几秒击败对方即可，并且他会在每一刀关键，成心让一下。对方能觉得到，但是不太确定，若是继续，间接Over。清杂兵很重要！要速度快，招数少，节省体力！时间！究竟结果杂鱼过多并且无聊，一刀流！天然下一次，你就能够针对30-35的人释放胜义，30过了二乘双谛。倚天能够拿出来！宫本武藏也是如许PK的。否则他打不外几百人！
你间接法理，法华，圆觉，楞伽，禅宗斩他，一句就完毕了。对方就发火了。失控了。你赢了就白搭，没有修行不雅
天然没法度人。那你学大乘没用的。因为你如果为了欺负人，大乘你随意都能够欺负人。关键是那没有意义。商讨，教育对方进步很有意思。自他有利。不是你有利，而是对方有利，你才有禅喜法乐。
禅喜法乐就是武士道，对决，不外你类似宫本武藏。后期要去掉，所以宫本武藏学的是禅宗
后期宫本武藏，起头学怎么输掉。那是一个禅师教他的。所以剑道，武学自古和佛法菩萨道一样。所以武士侠客需要进步，必需学佛，尤其是禅宗净土，放下仇恨。就像二祖一样。将心取来，我与汝安。那是武学，武道极致。我学武的
所以学过武功的人，好比我搏击斗殴。我不是想赢，而是平手，怎么输掉，并且让对方尊重你。佛法法布施，和我们武学喜好者，素质和叶问，霍元甲说法是一样的。
我不会！不会，不会！其实学过一点点啦！
太极道家思维！输就是赢！柔则造刚！
所以很早有人问，什么是粉饰，开遮持犯，什么是觉照，行不雅。我给他说，就类似我出一个虚招，马脚。马脚会让对方发现我让他，所以我要打一个假动做，套路，让对方认为我有一个马脚。输掉了。然后如许输，十几次，几次。对方就会主动跟你进修。尊重你了
所以从我起头以，教师 师父 MAster！等身份呈现。海外一般叫我 Master，类似绝地武士诙谐说！
我就以，输掉，包涵，尊重对方。来得到尊重。进步对方武德和技巧。
那种思维在佛法就是菩萨道。那个很有意思。所以二乘独觉，声闻自灭。在我眼中就好像娃娃。幼稚自卑，愚痴
天然净土宗，为何保举别人学。你要忍辱修，资粮福慧。筹办极乐进修怎么输。你没有才能赢，那你就要忍辱。身口意牵挂捆扎，你能确保赢，然后还能说的很自若，你就不需要生力忍辱，而是缘不雅慈忍，无生忍训练
净土是独一，能修出更高级，法理行不雅，般若一个秘诀。禅宗不可。禅宗容易走火，入魔，空魔有疯。别谈四禅，人天二乘造神迷信，会一样工具，就疯了一样，说本身是佛。鹦鹉学舌一句，就去四处找人PK。讪笑别人，没有文化常识，学了佛，成了邪慢，我贪嗔痴暴增，那种人良多。天然还不如别学佛。
文章话题，三乘谁凶猛。好使。已经很清晰。大乘菩萨道，是便利说。他的二乘，大乘，一乘。都是赢定了。胜义无敌。你输掉，丢人现眼，论法欠好，那是你本身无能。和佛法无关。南传一样无敌。二乘大乘说也可无敌。外道说也能无敌。是人不可。因为大乘是一亿，二乘30，小乘5，儒道25摆布，仙道10摆布。你就算乱说八道，瞎玩。也不会输的，只要你根据经法论，戒说，不存在输，最多说错了。都是赢定了。。天然佛法不是比谁凶猛，论战凶猛，世俗我说过你了。我懂得多。不是！而是怎么让他凶猛，你如许才气说善常识，人天师，佛菩萨，修六度，弘法利生，六度万行。那种心态才气如法净土，资粮回向和导归，经咒佛号才一念顶万年。你的学佛心态有问题，往往不是佛法学错了。是你人就有问题，道德问题，缺德。心态不合错误，然后才是佛法不合错误。究竟结果经法论就那一套。你虚假，缺德名利造神附佛外道，拆，显摆。我执嘛。我牛嘛。我建议赶紧分开佛法，学点基督它不香吗，吃喝玩乐欠好嘛。反证，不克不及再学了，批改了道德，二乘儒道根本人品，在谈修佛菩萨，菩提心。出离心都没有。世俗菩提都不懂。你道德都是小人。容不下人。给点脸，都不要脸了。你学了也是祸患。信解行证在法理中很重要。反闻自性。天然大乘不在于他凶猛，而在于他要输，怎么输，怎么输的别人无法晓得。怎么忍那种不断成心书法，就是无生法忍。无生智修法。那就是更高级禅宗祖师禅，如来禅，就是怎么度人修好那种无生法忍的法。
天然三乘谁凶猛，该学什么。各人根据南传系列，还有那一篇，以模仿实证，证果说，你来比照，本身推理就可晓得。若是你不傻，大乘就是无敌法，二乘都是半残废。大乘还能拆为二乘，双运三乘二乘，化应变成二乘，注入亡所法。所以那篇文章，其实是在说一个修法，各人都晓得，也很喜好。耳根光滑油滑！他的标题问题，不如定为，耳根光滑油滑怎么修
全网禅友原创佛偈，征集中，就差你了！
佛法禅宗的艺术美，已经。。无话可说，只要感慨！俗雅，现实非现实已经完美消融！
各人来看看，现代学禅喜好者在玩什么！佛法，禅宗很好玩的！
说那么多劳什子法理，戒律清规，实不如禅宗那一篇有意思！有内容！
若是留下一段文章，就此篇，连引文都删掉。那都是文言废话！
那里面的人，你可能都见过！原版收录，无修改！可找当事人询查
张起灵写
兮恐之事源失当下
兮氏之事源氏当下
兮之乐欲源当下苦
不容当下不克不及容
则生种种之假欲
恐之之事心己明
全然容下自不恐
若不恐兮生欲灭
阴中藏阳阳含阴
恒远
转语文，转思惟都是法华境。人的思念的穿透力还要强劲，文字思维只是包容性有。
道生/弃佛
空言欲乐苦 心生浮无明
乱世度群迷 凌霄行玄法
道铃轻布掸子 奥妙生挖苦
下山斩妖魔 阴阳自相容
莫道贫道愚 天露酒意起
我自逍遥生 华尘奈何道
无明本为幻 秃驴讲法义
生存亡一气 莫谈尘凡兮
晨昏经忏迷 何不与我兮
天行风迎兮 钟声减去兮
法/禅何用
通与欠亨同 心非心已平
佛法做何用 吃茶打狗跑
狗忍心自生 一棒弃世行
问它何所用 大梦一场空
菩提招云遮 空性妙取心
扶梯觅浮云 不知粪田生
言语造因意 尝随镜幻生
佛号牵挂捆扎生 花开悟无生
无生本见性 因果自落成
禅净
净土入禅林 缘木求水火
禅入净土心 浮空寻自生
禅净两无生 福田本愿行
心生安然平静气 带角也生平
生心灭林火 烧了一场空
灰头又土脸 何必自残生
不如各出力 共凭菩提行
禅林何不净 火木自不容
木佛生暖意 无佛无法得
莲花生
莲花幻生华 花落生华业
无生两无趣 莲花中空蓬
莲花开生业 福慧花果同
花出秽土净 莲子心里甜
无生何取灭 天堂莲花行
莲池幻本绿 原来一场空
时佛时魔 （一时唯心造写）
不时觉知不时佛，一时觉知一时佛
昨日是人今不是，一时觉知一时昏
我来做佛谁做我，一时是佛一时魔
我非魔来我非佛，无生无求任成佛
佛魔
一切唯心造 魔佛两无生
佛来魔自现 自性佛本我
狗子愤/粪施福田
世智如粪田 福慧生等持
定慧生福慧 狗屎不生佛
生生勤拉粪 天公做美成
福祸消无常 福田身口意
莫要乱拉屎 恶道福田少
狗子莫狂吠 不知轮回苦
莫笑粪堆山 你也吃不到
粪田转果蔬 送与斋僧道
福慧好事生 无取成佛道
出门不雅戏闹
忽闻汪汪闹，梦醒被人笑
出门怎做人，满眼二足跑
人兽何所别，无非心来报
倒置生娑婆，因心生兽想
贪嗔痴自生，福田生业报
我自逍遥乐，人兽隔世道
去他两无生，福慧全消报
因果业不替，人兽谁晓得
忽想昨日佛，弥陀心念出
细听无自声，满口汪汪叫
奈何业障身，流泪谁晓得
喜在仆人善，给我念经道
他生转人身，定要恩来报
只怕仆人痴，不愿修善道
我定成人身，为它念佛号
禅悦/空
对石说佛道 空寂生寂灭
人人笑我痴 修心无生忍
法喜生禅悦 两端不打闹
禅堂戏鼠乐 此乐人不知
我自笑生平 我成空与道
文字断灭已 去他谁人笑
幻法生
楞伽悟后转实修 金刚空空反色转 楞伽学人摸摸头 为何大来说无生 金刚学人摸狗头
不识原来何面目 金刚禅定空见性 轮回多生种福田 一生忽知花果同 金刚憨憨摸摸头
明心见性悟无生 奈何轮回积福慧 法华学人摸狗头 一如幻法做莲池 色花果聚一场空
法华实修证圆智 死死生生变异容 一生忽觉法不法 何曾幻法堕尘凡 华严佛来摸狗头
菩提莲叶有大小 各花差别幻巧法 福慧等持修实如 不贰一如证无生 楞伽金刚憨憨者
法理实修分不清 次序递次本为便利法 哪知以此做离析 心经已说空色一 何曾瓜瓜不了了
逢人比说我更好 如斯瓜瓜何康生 法理实修一无有 偏颇法理残破空 以空假修为菩提
菩提入毒魔心生 汝今轮回资粮厚 莫要安享空无生 下世化应各法身 禅宗净土二乘小
此为法华真理莲 根性差别当机生 我以过往听古佛 一如无生证此身 世人多谈果法理
汝应常斥断灭空 菩提无生本一如 何有三乘佛法生 阿含人无解楞伽 楞伽法无化无生
亦实亦假 非实非假/实假 鹿童
执实为假 贪嗔痴生 实实假假 存亡流转 依心起意 别离我执 妄想幻生 贪嗔实痴 痴生业起
流离失所 业原因果 心随业报 实假心生 幻造知见 实假立意 自做多情 倒置起义 存亡不息
无明生心 浮尘遮眼 心被幻生 我执幻分 造因果业 无常为执 实假别离 业力交缠 求出无期
无实无假 不取两边 因果业报 自做自受 心放一边 转识成智 轮回福慧 般若中不雅 无生不贰
实假随心 妄想生别 明因识果 般若转心 实假自取 转识成智 实空妙有 何有二生 实假了了
贪嗔痴起 神识昏聩 倒置因果 别离知见 神识被歛 认实伪假 以假修实 幻梦一生 如如不动
苦
人心毒猛虎 善者资学成 夺得虚华贵 也把名业成 锦衣还乡恩 霸名慕庸俗 杀善留功业 此为铺桥路
因果业已成 我心共菩提 天堂火海中 我说清冷地 拔苦与别人 本身出错已 人路以不执 非人生菩提
菩提开般若 般若生利智 刀锋斩荆棘 护人走无常 生存亡又去 茫茫人海迷 要问苦不苦 因果谁来替
苦海如山险 怒海山有虎 轻舟车马失 要问苦不苦 命儿都舍弃 你说苦不苦 路人何其多 菩萨占一座
不如让他死 人法我已得 何曾谁来授 无非世俗人 道心活力讽 不如恩将仇 自求菩提护 岂知挂尸树
轻舟简车马 贪嗔痴生毒 手起刀下海 你问苦不苦 残肢舍鱼虎 只怕没人度 车舟必倾覆 生生又世世
苦海本做舟 菩提骸骨成 你说苦不苦 苦不苦自知 因果无人替 舟车大三乘 娑婆人心毒 福慧成骸骨
你问苦不苦 天堂踏火莲 火汤挂肉林 血山刀铁树 我自青草生 铜汁化琼露 无间常自处 问你苦不苦
禅悦颂
无常正念不焦急做
表里蕴舍离
心如天籁寂
行不雅入正觉
见修道禅悦
斩禅
年少世不公
禅林杀血路
表里心生离
乱世仗侠义
心如明月影
恩怨因果析
剑心冷香玉
浮光影生平
称心起恩怨
因果生一弃
山巅林峰搏
白玉竹红霖
回首少年时
弃剑述生平
念头不错认.小糊涂做
无相莲花 上下无碍
过山行水 透地游天
三毒未消 行不雅非禅
一介秀才 绕上妙连
莲花生
莲华幻我 逍遥生
贪嗔痴想 喜生悦
踏莲嬉水 行浮萍
莲池变色 温清冷
忽不雅脚下 汤池火
温凉嬉闹 两无趣
问我生平 何自乐
小小莲花 生以凭
难磨我迷脱佛 做
修得我心似鹤心
莫要问我佛道事
能言能讲皆偏执
心有灵犀拈花笑
梦颠
修的我心似无心
尘凡街巷自相闹
莫要问我佛与道
但说酒肉香醇妙
酒淡参水肉缺两
痴来醒语莫依凭
扶我汤解觉酒意
再与汝来说梦话
觉觉做
法缘也是缘，强求也不甜
尘缘尽力断，法缘转不转
缘生缘聚
法缘亦人缘 强拗也不甜
尘缘随缘去 法缘随尘缘
法缘转不转 因果自起若
苦海旁相弃 无缘与汝聚
明心月影晰 影我自宛然
茫茫尘海兮 再缘度君离
只怕人海兮 再无缘君兮
尘泪化菩提 聚成苦海兮
骗/佛
掩耳盗铃 本来偷子
以迷为悟 呵佛骂祖
不识本意天良 自骂自说
疯疯痴痴 狂禅疯狗
贼心贪嫉 恶鬼怎么
业/法空
禅林盈狗嚎 棒狗无人道
它叫任他咬 狭路喜相逢
功福喂狗子 莫道肚肚空 佛法不顶饱 先说食来宝 吃饱摸肚肚 佛号福田道
梦/断江湖
高处不堪寒 善恶难处然
热血生侠气 善恶刃剑断
血溅恩怨路 心魔惧我兮
全国为几何 不如实情兮
倚剑泪血潸 话与谁人兮
红蒙苍天泣 可惜无邪去
茫然看故乡 慈面临我期
此生已尽兮 下世再报兮
若有来生兮 我愿我！兮
佛/骗/欺/害/无情
我是一个骗人精
学法幻法专欺人
言不由衷话戏法
把你聪明变愚痴
把你福慧说无生
把你利根化弥陀
把你世智踩狗屎
把你顿悟圣道讥
把你觉明说空魔
把你神通说戏法
言说你要遭魔缘
言说你要报无常
言说你要下火狱
孤魂野鬼人皮畜
三乘花车招魂幡
八万四千巧便利
高眼开遮摄魂显
夺舍无毒不丈夫
摄受六道实无情
摧毁荣华富贵业
也害六道弃此生
我是一个害人精
你我何曾有恩怨
四处游荡说无常
让你家破把命唤
天堂鬼怪说不完
常把恐惧生厌离
定要让你心不安
满眼和我同悲啼
我才欢喜专欺你
我是一个不要脸
六度万行实无耻
你我不识何强牵
犟驴和你本同源
我来把你抢来牵
杀盗淫妄我都干
害人妖魔我来欺
魔窟火坑同你玩
度人不外障眼法
只手遮无邪专断
把你骗的不识己
此身不外化应变
杀人放火欺六道
无恶不做实便利
我是一个无恋人
你问何怨有何仇
把你害得心不安
低眉垂眼不回言
因果业报不忍看
任你求来变木石
你把便利当戏语
同伴善友常恶言
往昔你把我来斥
骗你害你不要脸
今来问我做何办
我是无情无义人
世世代代被人嫌
我随你做千劫业
我该问谁把命还
莫要说来恩来报
莫让打我欺我嫌
无生无相本自做
何谈别人欺诓我
福报好事化业起
因果谁能替谁欺
无间火汤业来生
发心一场空感喟
小菩提做
无心不在有心中，有心不在无心处
无心无执无有我，有心善见诸实相
悟/无生/心（花莲池）
无心有心两无生 有心无心在何处
莲花中蓬悟无生 有心善幻诸法相
莲华幻心化浮花 菩提善巧画莲叶
七地入八如一地 花叶散尽修菩提
禅净本为并蒂莲 同修无心法无生
无生有生何有别 一如莲池巧工画
慧利做
墨颜未改时
深切典范藏
随顺释教诲
肯定成正果
佛/图全国
法朗竺法雅
白衣泛舟兮
红袖操琴兮
家国梦春秋
兰亭书侠义
五胡佛图澄
国破山河碎
与道斩妖寇
般若护华夏
道安容全国
传法诛不公
毗浮昙相兮
梦入盛唐兮
梦入盛唐...
梦蝶/生
谁说梦蝶 不爱生 化蝴鹏飞 与同兮
君说爱人 喜悲啼 哪知我心 在天兮
鹏飞梦蝶 痴心游 魂来人世 已逝去
孔丘说来 麒麟骑 我与放生 它自去
相与不相 不相惜 人世何谈 荒唐戏
青牛/去
道可道非道 明不明非名
化乱说痴梦 法法一如道
楚天星漫起 华夏藏化兮
移花换木兮 道法天然兮
化于龙虎门 天道起无极
少正纯阳生 三海紫化己
升天无玄霄 幻我怜丹兮
此生入梦离 魂归天然兮
茗录做
拈一朵黄花 报秋来
感大千翠绿 尽法身
窗内花堪馨
窗外曰普照
白红绿叶扶
浑然融大千
养花养心佛应开
养吾之生生不息
佛/泪 菩提泪
拈一朵黄花 报秋来
感大千翠绿 尽法去
莲花花自下 无双生
城外悲乐苦 心已去
富贵卸荣华 断发兮
耶惟檀侯罗 会相聚
存亡一念起 去魔离
苦乐无明离 再难续
优昙婆罗化 涅槃兮
同生共修离 寂灭兮
同生共。。。。。。
普通求道/人 赠普通
普通生道心 把文耕做地
辛勤又苦劳 果蔬落成地
目睹他任取 却无把手提
心生无明火 那是为何兮
嗔怒盈满心 那是为何兮
无明起业障 破坏果蔬兮
那是为何兮 普通生悲戚
只听哞哞叫 仆人擒拿起
普通心诧异 那是大梦系
牛鼻染红血 那是为何兮
日日更田做 为何落此兮
普通低垂泪 谁来替一替
生生不公允 我要成人兮
踩坏福田业 祸乱别人地
肉屠普通去 业障自分别
死去生轮回 哞哞声落起
普通已自弃 为何复又兮
茗录
万境之中一点灵
落入大千脉脉无
星辰变
万境之中星辰变
落入大千团火原
无明本是阴明火
破坏虚空无明尘
处处善护心来灌
天劫流火魔炼狱
念佛无生化清冷
却把此心化青莲
净土秽土斗改变
醒心做
皆是原来
痴者沉沦此中，
修者畏之如虎，
觉者是见如来。
戮魔/心
山险怒海魔窟洞
昔曾猛虎伴白骨
由将龙象诛妖魔
行者常丧无明痴
岂知龙象反弑我
欺我惧那石上佛
龙筋束皮白牙棒
入魔入佛谁是我
祖道影 做
禅病古今同，
满嘴空不空。
博学强记忆，
知解转迷宗。
棒狗
禅病古今同命怜
满嘴空我佛哪边
狗屎糊心烂经卷
往昔做那愚痴鬼
今还坐那畜生嫌
禅林不养痴疯货
让我把你送弃世
做那人道好狗先
龙帝
一指举弥陀 卷舒自由 举手投足皆天然
将我为六合 空既不空 不着不染妙道法
化莲
指举须弥山 蘸水法海间
图抹星辰海 墨研经法卷
書墨镜明月 点尘化月影
墨线钩妙法 泼墨莲池现
点涂墨便利 大小莲叶起
中空缺一色 将日划入点
还留莲蓬子 取心化于间
星辰影莲池 寂灭星海现
提书墨落影 碧空莲华现
张起灵
万般之乐皆是假
有乐必苦乃事理
想乐必苦乃事理
苦之源乃想乐兮
若不贪乐苦何存
清书明月伴吾眠
书香晚霞伴吾醒
无苦无乐淡最实
人兮总想无苦兮
不雅其一生苦总伴
若无苦一生何存
报苦之仇己先痛
己先痛完尝仇乐
自造轮回轮又轮
月/影海
朝朝一轮回暮暮
贪嗔痴怨苦影心
轮回苦生海无际
存亡哀怨一场空
空华烟云风一去
苦乐乐生于无明
无明无乐生无忍
浮尘尤此生喜乐
无明空此生悲心
乐极而悲生离心
乐苦苦明菩提心
轮回朝朝一暮暮
无缘以慈生悲心
朝朝一暮暮轮回
苦海无涯苦做舟
无心是道 做
往来来往一场空 梦里有相逢
尘凡炼人炉 师西来点灯
青灯/夜
夜起古 佛前 仁心探 天路
君生玉 仗剑 全国何 入平
往来来往 一场空 梦里 又相逢
前生 誓约同 富贵 荣华生
此生 相依续 同登 功名禄
挑灯 影春秋 竖子 也成名
高处 不堪寒 善恶 自难断
矛头 人先亡 家国 生此憾
黄粱 一部书 身故 牢狱陷
青灯 乱草迷 隐去 山林梦
存亡 无常苦 青衣 化白囚
遐想 那青灯 那案 菩提书
孟河畔 无依 鬼域水 忆起
佛跑
瓮船怕走别行实
画地为牢中密匙
不懂鸟语那经道
佛在庙里你再道
鹿童本是仙人道
岂知学鳖觅仙草
瓮里怕走却鳖那
画地为牢中密匙
不懂鸟语那经道
佛在庙里你在哪
金刚觉行 做
都说你是为儿好，
才把女儿往外抛。
尘凡无家逼我出，
我若落发当尼姑。
走了看你悔不悔。
还怪当初一念差。
我本逍遥菩提子，
被你运用在手心。
不知自心业太重。
还怪别人不满愿。
助你贪恋堆成山。
果报来时自疗怨。
天堂有路你不走。
天堂无门你要钻。
………………见你心
莲儿/小玉巧儿
都说你是为儿好 才把莲儿往外抛
玉那石头谁巧贵 无常岂知玉石消
我本逍遥菩提子 被你蒙昧在心梢
尘凡无家弃我离 向若青山落翠发
不知尘缘业宿生 还怪何人不遂愿
怜你贪花恋成山 果报来时自了怨
鬼域难堪受此生 以怨还恩莲儿憔
吾愿怜爱捐躯替 下世唤我小玉巧
我改了一下，三法印 慈善。仍是要对家人好
那首佛偈，特色是轮回。父母对儿女有成见。但是那也是两边的因果业
天然学佛修道，觉悟了。就要慈善消业，还报。恩恩相报何时了。那就是那佛偈的三法印
玉象征男孩，君子。石头子就是女孩。此生根据佛法，做恶欠好。得了不喜好的女孩身
下世报恩，也要做那小玉巧。自古重男轻女也是业报。
菩萨必定是他喜好玉儿，就酿成男孩了。报恩了业，
那个何人的人是双/多方。不是一小我
消业后，就能够做父母喜好的孩子了。度化他们。你修道法华，莲花身
契合人法无我，人缘果报一场空
恒远 做
激情浪海里 四射溅八荒
活物西稀生 菩萨蛮变情
浪礁/泡沫
浪逐礁焦碎 情面悲离苦
苦海逃此生 四摄六度行
我自随浪行 幻法海床生
碎浪逐风去 怜礁兮残生
群魔/共舞
门上客假我 虚荣附枷锁
本想脱此皮 岂知铁链锁
情面世与故 恩恩怨怨仇
主下逐客令 吾要奴狗忿
虚假迎世道 才得虚主疼
吾是人是狗 日久自不清
咬善杀共业 因果业成坨
福慧好事树 吊杀无情狗
云山 做
佛法无事理？
如说瓜无蒂！
莫说色即空，
无理何有义
福地种福田，
慈善在心间，
垂头看清水，
昂首是高天。
哪里都耕田，
哪里都是边，
本都无妨碍，
其法名便利。
常闻处死，
何为空宗？
无有一切，
佛法何从？
禅心/田 小菩提 改做
哪里都有田，内心可无边，本都是天然，何况多连累
福田非福田，慈善在哪边，路过那道坎，回家只耕田
渔语夜/禅
风起船行水 心随破浪生
雨夜天露露 尘凡自行舟
自性空自乐 何法度苍生
愚公打鱼生 茫茫顾自生
岸船平自移 自性何康生
夕照弃网身 烹鱼酒自斟
江河渺渺去 度人度船翁
达达花香 写
人我长短轮回心
四谛六度出生避世心
佛法世间因果法
最胜人缘信愿行
昏沉散乱之心中
缘起一句阿弥陀
诸佛秘藏信愿行
无上甚深微妙禅
禅林虎
人我长短轮回心
四谛六度如来行
无生寂灭了无度
一苇江流截机锋
金刚无相色法华
法悟世间人缘果
露台取净系华严
戴角虎啸林风月
疯魔惊丧断灭空
了了空空寂灭灭
空性妙取菩提行
福慧无双刃禅净
最胜人缘信愿行
禅生
一时慈善一时佛
一时明心一时生
天性无生何取灭
禅定一如寂灭生
贪嗔痴怒也喜乐
何曾断流自性生
抽刀断水水更流
喜悦一空如来生
禅顿/空
禅林何有乐
徒说戏鼠玩
闭门薄纸窥
园中猫狗争
抚狗撸猫喜
猫狗乐凑身
云影草随风
此瞬正定生
忽闻狗吠客
魂梦一场空
禅乱/杂
白萝菜炒香
心性汤油腻
无尘十支香
控火烹妙味
收汁萃精华
一尝无人味
斋刻行将即
忙乱顿杂烩
去浮滤精华
汤香过穿堂
启知昏沉睡
菜蔬焦吧黑
汤溢锅破裂
忙繁忙碌生
禅定菜无味
--------------
美团点杂烩
心急顿脚忙
那可怎么办
禅定坏斋堂
乱/悲争
觉离苦海话慈心
来者不善善不来
剑阁天险蜀山远
不尽横扫天安意
魔走阴平摄心破
山危天堂脆土崩
安易不在怒悲争
争取俗世何安泰
安泰意否家安在
风云骤起灭卦图
存亡已空功安在
星陨落魂归谭龙
怒/悲争 安意悲争
为何便利反执有
手头长短不服生
黑白善恶难自容
放纵不法也不法
哪有那么多除非
法法一如殊难遇
相色人心走马灯
无有除非有但是
姑且妖魔破法生
无有除魔化造因
无有此心是恶生
道菩提
般若分法义
法义生秘诀
秘诀生便利
便利生妙法
法生菩提意
意生出离心
心生贪情痴
尘凡倒慈航
法法一如是
道法亦好像
云无宗/定生
云在水中漂浮生
出离浮尘三乘法
我本无宗无高足
秘诀便利说别离
禅净密说了无生
圆实便利权化品
四禅八定无漏有
化心菩提修福慧
等持寂照中不雅行
定慧来戒身口意
律论露台法相宗
你要问我是何宗
华严实言净土禅
莲花浮萍戏浮生
八万四千一场戏
法法佛佛一如空
浮云此生逍遥行
木鱼/生
青灯咸鱼嘟嘟嘟
嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟
木鱼何曾受此生
缘木求鱼镜花月
木鱼脑袋理不清
嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟
此心不安将何去
木鱼无心莫拆聋
嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟
木鱼脑袋何时清
嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟
心乱如麻法自缠
贪嗔痴魔心自生
嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟
尘凡富贵功名禄
为何此心由他生
嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟
不敲了！无用！
嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟
无心无生木头鱼
何来此心此安生
定此生！心默！
定慧实香做
执/空灭
命里莫须强求福
末得日夜勤做田
住心无有懊恼寡
定亦人缘法无生
执/有生
命里莫须强求福
末得日夜勤做田
住心断灭懊恼寡
定亦人缘无法生
福慧缘业业连累
耕牛犁田也人身
莫要空灭福慧道
无因无果一场空
我执空有生边见
不入泥犁入泥坑
放生狼/狼佛
狼悲捕鱼惜残生 吃腐不力幼崽生
不喜聪慧做耕犁 化为狼性争恶世
莫要说它贪福痴 只因做人世道艰
耕牛虽善人无情 劳苦一生做皮悬
心生福田劳心酸 此生做人积福慧
遂下狼心慕容华 孽畜人皮习性业
贪狠愚痴不自量 不念弥陀喜禅宗
假名放生为菩提 送咒鱼生生欢喜
假名福报为般若 人皮耕田也喜好
假名恶语为便利 人皮常做非人言
假名嗔恨为禅悟 人皮常骂念佛闲
前身做狼今做牛 恶心刚去性又起
人皮常想诛人灭 前生杀我剥皮恨
人皮常思嗔怒喜 此生我也欺人乐
怕恶气文弱幼善 人皮忘却被人欺
侮辱神佛诸护法 人皮利嘴出恶言
我为全国我天然 孽畜不知人伦道
也把佛来做魔玩 不知魔智高明生
愚痴愚痴非等闲 憎恨人皮人世道
也把憎恨做出离 也把杀人做菩提
妖魔但看只摇头 做妖做魔喜欺人
哪有愚痴如斯辈 此种孽畜非善类
不落空魔落哪边 我本只是色无相
善恶因果业天然 护法速速逼迫害
也是菩提实善业 狼生狼生实喜好
掩耳盗铃了残生 留相四说福报散
好事三轮也空空 消业取到三布施
化此狼心为无生 狼生人如福慧轮
莫要以贪戏生平 人身罕见今已得
福慧等持自清清 如把福来遮定慧
福来慧少贪嗔痴 业习难消恶牵善
恨人百般好自由 心生恶坏安然乐
恨人百般好聪慧 心生嫉妒杀人心
恨人百般荣华贵 心生家破人亡全
恨人百般福慧业 狼性业起心因果
此生脱皮又被缚 愚来生化爱鱼猫
狼生狼生实喜好 做人也做大尾巴
痴心猫化山中狼 狼敬服生做牛耕
狼生狼生为何般 不爱人皮做此般
存亡/禅
禅高足死战
冒死参一线
侠客论刀剑
哪有输了还
此生不成佛
空魔疯自残
看花/禅密
除盖障云遮
显密不分炊
如意妙连枝
禅净密密发
通枝连夜花
无非春来迟
自法自觉发
弥陀不打坐
金刚定禅破
多面金刚手
牵你看华花
中不雅/包
云吃大包包
包中菜粉多
包馅藏菜子
包包在肚肚
中不雅包包肚
菜子在几何
性空饿肚肚
云给包包吃
性空云中不雅
包包肚肚多
他饿给他吃
管他中不雅多
空假中不雅空
菩提中不雅假
要吃给你喽
都吃都吃吃
吃饱摸肚肚
中不雅在几何
说华/花
悉说法要优昙罗
实空妙有色生花
应机比力巧色法
法理应说共莲华
缘起性空 做
别有用心不在酒
济公活佛玩酒戏
戏佛/生
别有用心不在酒
癫疯无礼话情痴
禅中无定定有情
性空无色色生酒
心法成魔空自灭 升调
疯法空魔化香肉 降调
修缘愚佛吃酒戏 长拉戏......
酒肉一空何所求 复升
酒自生来心想肉
我自无心无家游 复降
穷途末路睡哪边 复升
无生一躺何谁求 拉求.....
南无阿弥陀...... 笑调
问禅/路
无戒修定贪法魔
苦集不受何出离
以苦为乐无明惑
贪嗔痴怨不知苦
福慧不修金刚相
何谈取空圣菩提
净口身意护菩提
空有无双空性生
福慧等持定中寻
杀灭世俗胜义谛
无生自性天然立
择禅/心法
扑杀疯狗 煮灭空魔
打狗人道 诛魔经法
无问不答 不与愚问
在也不答 问也不答
对要不答 错答不说
妙答回偈 偈句惜金
心稳定放 禅稳定与
无情有情 两不碍生
会者不说 说者欠亨
答者机锋 存亡一线
傀儡形骸 自落自灭
蓬头垢草 本自清净
无禅如水 花月天寂
喜乐一灭 如来禅生
心/禅不与人乱说/放
无禅如水 心花禅月
镜花水月
戮魔/心 二篇 杀外道
附体下马请神打
无非功福升天行
地仙天魔疯禅鬼
喜说自是圣菩提
降福消渴看命时
夺魂摄魄钩人心
水坑暗室冰灵球
便说此生芥须弥
与他夜说仙佛道
神龟龙体护法功
不学处死说无常
心魔阴魔合体升
自说它是护体人
龟甲厚福龙鳞煞
再凶不外妖畜生
望你常回妖魔窟
回宫祈福归魔宗
问他何学何秘诀
修学几成几等身
拆聋做假说圣果
自誉佛下菩提子
但要问他经法判
胡言乱语不法印
问他何必住小窝
他言呜呜实可怜
非人非神外道魔
不住那里家哪里
拆神弄佛傀儡身
怜他可悯念佛号
留他小命修人道
莫要人道被他欺
倒修小道弃菩提
做乱以怨报恩情
天杀诛灭实无情
丢弃火海碎它家
斩它狗命灭道行
天堂恶道非人形
从哪里来回哪去
要问此类何所生
禅门愚痴尘凡人
空灭有疯死为魔
法理愚痴坐那妖
天堂恶鬼畜生身
因它喜好佛与道
遂变妖魔外道佛
痴心狂乱功利心
虽不害人喜狂慧
说是下神就是妖
说妖也那人魔心
参禅修道空灭常
不做妖魔做外道
自做自受还虚荣
那是天堂业习大
功福很多喜骗人
轮回命坏被人诛
欺人蛮横跋扈狂时
何曾疯魔已上身
心安然平静气修佛道
妖魔何敢外道生
还不走！找死！
看楞严佛号!去！
镜中烟雨做
白纸悟心经，
只言不落空。
风刮叶无影，
不动于心境。
影/心夜
月染娑婆影
宣白印心经
无明尘浮光
墨行不落空
鸾翔凤翥意
潇洒把盏兮
菩提多此情
定白入色生
风叶影姗姗
挥笔自天然
白衣/生
参禅念佛求佛果 全国何有廉价事
学佛消业在首要 惜福才有慧生满
慧多无福自可怜 人靠衣裳马靠鞍
济公还靠酒肉满 穷迫也要换卖钱
俊杰英雄穷末路 也得估衣借由钱
骏马白罗衣珠玉 白玉散财悯流寒
师父有难自相取 满口说与弥陀善
酒肉自生福田贡 自种自受好天然
逍遥不外福慧漫 钱名好像粪土还
行善做福反生受 穷经佛道需有闲
油盐柴米自耕田 尘凡娑婆寸光金
无闲苦集灭道生 披衣修道借青灯
掩耳盗铃穷过活 有闲可惜无生智
生存亡死福差慧 死做鬼奴生劳役
做牛耕田恶杀生 人身罕见今已还
福满自乐魂消失 慧满自取暴风乱
世世代代持不服 谈何修佛道富贵
痴心无福无慧佛 菩提难养穷家闲
禅/悟
无禅不思禅
参禅破空色
用禅非用心
用心定无生
无生无何忍
无忍自天然
天然本自性
无有不是禅
如如本天然
天阔海平清
柳青花叶红
梦/不雅湖
明湖深邃
意外不疑
天知地知
波纹粼粼
点水者谁
闲闲思邃
抬目日黑
忽听水响
自性入水
逐个傻笑
天然之为
乱石沙堆
恒远 各人所学,认识所学,佛就所知,圆境通究,任用契机.所以以慧契头.圆达通融.万顺流行.
镜林杀/梦（镜林魔）
无明浮生梦 暗夜黑林风
狼嚎尸陀林 怎处此恶地
高眼不雅内藏 如来藏起相
业转现智相 魔执计起业
欠好！要魔变！
对立镜无双 生住异灭空
贪嗔痴魔变 镜林生恐惧
色受想行识 无明毒渗渗
菩提入魔识 此生将不复
满地镜惶惶 何处尽异乡
妖魔速现形 唵嘛呢叭咪吽
定心菩提智 无双定镜像
高眼觉照不雅 镜魔杵碎亮
浮尘无明幻 还想造思量
异同智无双 善恶天不共
碎立境幻魔 无明魔自伤
陀罗尼无双 化变莲华相
以魔镇魔变 贪嗔痴鬼兵
现在随我转 恶相助菩提
诛魔还伏法 入林杀天起
此生业了去 尤将与汝亡
碎破镜无双 不退护心脉
如来藏安在 正要诛魔首
忽觉地清冷 南无阿弥陀佛
小脚露秋寒 无明无明尽
满头冷浸浸 凉水过清冷
夜香梦一场 倒头睡回香
知迷弥/禅
自溺水塘鱼 不入大海潮
存亡捕鱼塘 至死白肚皮
盲眼耳聋残 自素性轻取
烂草方寸持 也做福田戏
贪嗔痴饵粮 不知波浪兮
醍醐入汤火 只限龙鳞起
魂离诉汤客 至死迷迷迷
肉脆甜丝味 恰似龙风兮
中阴心陈味 泪干果自替
下世入林海 梦觉烂水兮
花草做
天性恒常有
遥觅不成寻
本意天良即自用
食之知其味
三心/点
吃点心问心
三心何有取
天性恒无生
遥觅不成寻
本意天良即自用
食之知其味
色受想行识
财色名食睡
娑婆尘凡度
说食不得饱
妻子婆可得
一慧做
安亦非自度，意念守牢笼，
悲随生灭心，争缘乃自缚。
痴魔/心
放心非自度 执分守牢笼
悲喜随心生 攀登乃自缚
安意悲心泣 何曾为谁恕
佛佛法一如 何曾心不生
贪嗔痴恼人 还问何放心
讥人推末路 还说助缘助
戒律是别人 本身一身轻
愚痴冷猜疑 顽石无依护
泥牛哞哞叫 何曾泥犁生
但想身安在 犁下小虫处
心恶生无明 蕴生旁无护
人缘果自缚 何曾问人路
福田/果
福田何有果
如说瓜落地
莫说空即色
色花果一聚
空魔
空宗你说有
你说有没有
实空也假空
空空魔有生
群侠/无生
般若三三味 无生愿无相
文儒花流水 哲别思无明
游离深渊池 星芒莲花树
路西法八翼 圣子降菩提
瞋目霸天路 碎界入境魔
法幻煞无极 反转血菩提
泪血沐无明 红雨落婴啼
护心堕幽冥 执剑入魔涂
煞羽归鸿钧 一如定无起
斩妖除邪魔 丹血书文殊
无极中空立 侠气道云书
折花/禅 安意悲争做小改
老衲坐一日 胜过十年功
折花现身木 无德又无功
法本长怀恩 自执外幻法
我折一枝花 花海自笑愚
折花惜无情 慈善化邪戮
世人多愚痴 笑我杀生路
柳萍菩提树 法花华无路
无生走世情 弥陀乐哈哈
入定去冷暖 枯坐立虚空
实如无生灭 何来色冷暖
空魔法里风 化似一场空
安之一层无 但比妄心稀
蒙昧又好笑 自残何菩提
五蕴多败絮 因为乐起中
空假中无生 一入梦归离
世则文法多 中空贪又起
嗔怒无口得 痴心还想兮
葬花花又续 谁不怜六合
波澜
六根菩提 一实如天
春雨润内心 雷声禾苗壮
待到花开烂漫时 禅心无别样
三幅画
六尘菩提根无树 一实如天空色华
春雨福润心功田 雷霆棒喝护法狗
空有唯识破中生 入大楞伽生慈化
禅净无双悲觉照 寂照一如转法花
待到花开烂漫时 禅心无别开连花
不雅/藏
如来藏妙不雅
双生能所立
无明菩提道
生住异灭起
不持身口意
福慧资粮度
说食不得饱
自遭魔无明
菩提无色空
清净性如一
藏起幻华论
无明也如意
对镜起无明
生生入梦离
尘凡两无生
法身自游戏
诸法无我 做
海角沉溺堕落人，
百草以传音。
故风寒霜雪，
涕泪悯从心。
世人迷三途，
恶法心上出，
为得逍遥乐。
毁祖灭孙足。
明心
海角沉溺堕落人
泪浊离心起
百法以传音
明宗暗摄藏
自由天三藏
无生归心宗
故风寒霜雪
世情冷暖禅
信念精进定
慧戒护舍愿
涕泪悯从心
回向禅净天
风云起乘替
明光冷剑寒
禅生白羽红
恩怨两相还
无生法天然
如如不动境
明镜出天然
见性
世人迷三途
恶法浮心生
无明镜面起
四魔转识变
生住异灭起
色受想行识
贪嗔痴法我
为道逍遥乐
喜悦空狂慧
毁祖灭道足
欠亨经道忏
斩魔胁藏含
大梦离幻幻
名门出实贤
不离贪嗔痴
也把禅林转
经法道一如
吃茶饼自干
禅/煞
禅林生宝物 想要你来摸
是虎是狼猫 看你多不多
人畜惊心魄 妖狼魔虎窝
上石木玉佛 碎你多不多
经法魔变煞 问你多不多
逆转陀罗尼 五煞也婀娜
怕死别试谭 龙潭妖魔所
尤龙化死地 护法星天河
逆鳞魔心所 灭你多不多
潭龙魔鬼窟 喵喵淑人哆
miao！miao，wang！
淡忘恶妖犬 汪汪卡哇哆
啊啊莫乱叫 魔变食灵魂
心怯菩提乱 念佛速离潭
狼嚎龙眩听 入梦苦口寒
片刻经忏道 再也无缘禅
六生/戏
无心不学道
学道心不起
无起定生如
如生妙觉智
悲运双遮照
法法人人替
空色花又数
自在嬉游戏
实性本本身
六道离游梦
行愿度菩提
问他何道兮
人法皆如去
往东 做
云来看云，云去看晴，
阴晴不定，见性不动。
云花/华海
云来看蕴云中雾
心去不雅晴轻无明
阴晴不定定空破
民心有情轻此身
见性无忍忍自平
无心无度度何生
冷冬刺雪血化心
花树繁星性自生
日月无生生有岸
银河虚空何有情
—舍 做
魏巍好事不动尊
不下世间不识尘
三界普现宣妙法
常乐寡生恒河沙
如梦/来
如梦入梦来如梦
如空入空如虚空
寂灭有余心菩提
不化世间不识尘
无心一如入娑婆
无生无功不动尊
生老病死苦城聚
功名利禄去离心
梵行垂死魔催生
生住异灭心有情
化此莲心滋青凉
四果消弭苦灭空
无生法忍涅槃生
三乘普界宣妙法
随缘度生恒河穷
梦觉空灭生妙觉
也曾踏莲入此生
戏论/长短
黑黑白白天，谁看谁是谁
性空空性自，说他是人非
明空觉无情，人言实心随
棒喝秽土言，心净疆土催
喜怒也随道，去他喜悦亏
常人自反道，等妙转不雅机
人言多妙好，卧着龙虎慧
恶生贼心偷，业相法灭道
人法非不非，实假心相随
无非喜好笑，戏法逗华戏
化用无漏妙，巧共化慈语
也把娃娃笑，儒道也游玩
猫狗心贴心，佛子瞎胡闹
生业缘生续，谁是谁又谁
心如十方 做
一潭浊水泛浑花
骂声滚滚把他杀
不怨天来不怨地
只怨无明黑乌鸦
魔/禅悦 酒菩提/魔 赠玄德
梵行定慧生生明
人缘明心见入道
贪嗔痴反自喜悦
酒色入心心无生
何谈酒魔似疯嫌
尔等清谈法理缚
我吃酒骂你不忍
自觉反倒恶业生
戒定慧乃自命重
但莫以酒替经道
五蕴贪嗔痴色酒
自迷还说别人醒
也把愚痴说别人
戒反别人空入魔
无定说他自法疯
贪嗔痴乱发谜语
自灭有余二乘痴
无战而胜实狂狷
也把魔心来把玩
一潭浊水泛浑花
骂声滚滚把他杀
不怨法错怨自乐
只怨无明空破色
无住心生恶法定
杀盗淫妄也天然
但莫忘转四无明
实相对镜起魔障
自性空反色生酒
莫要以任病本身
疯癫济道需入道
无生忍发自性心
福慧等持身口行
智相无明回转意
因果业转也坦途
莫要迷乐小法喜
丧于无明魔变悦
佛魔妙智等难分
知见无明立魔生
是空还空自顽空
是色不转法自灭
是对无恶断善法
是人长短破此身
法乐空此知无见
方识涅槃分有余
若识法实一如心
笑喜魔乱自心安
山君 做
无明原是明之本
聪慧藏于紊乱中
平静佛地似牢笼
佛子常行人世中
有心栽花花不开
无心插柳绿两岸
煞/魔
无明原是明之本
法智藏于魔事变
魔法魔军入佛变
平静佛地似魔窟
无明四剑化定慧
菩提常行恶世间
善法陀罗尼魔变
魔王魔君子孙决
魔头！找死！
不屠魔佛烧经变
世人迷迷还添乱
看清谁佛谁是魔
凡是护生反被嫌
菩提垂泪血姗姗
剑杀血魔身故难
魂归佛土再来战
妖魔！决一死战
战明王/心王灭
参禅悟道存亡战
窃法无心怯胆寒
大城牢门不敢破
玄德放口小耳贼
有胆你来法老换
尔好仁义菩提道
为何言行自相反
二乘唯实断灭空
空有嚎语无身用
酒不诱人人自迷
也把鼠胆说心王
知人知面难贴心
心迷错乱法自乱
汝乃无胆无智贼
空口说那全国仁
无心何取仁义胆
窃法偷的空仁道
不放心来话魔乱
荼毒全国恶煞生
入魔恶转二皮脸
还敢如如说不动
呵斥空谈自幻城
也把灭明做全国
却被空空慢自卑
心小怯战城下骂
尔等大耳无德贼
偷我大城换二城
偷换我城做自化
不仁不义酒痴鬼
愿你恶业起身报
学仁法来无人道
无德无心说痴言
玄德把酒空色话
也把诗文自流化
奈何愚痴此全国
无人可解反自化
无心何听心无生
酒色本为英雄冢
不知匹夫痴怯难
自懦无明身已陷
骂死王朗先自毙
幻觉以法因辨果
知见立知四层魔
心识因窃心怯迷
不知窃法恶无明
玄德重情心侠义
不公世恋人心寒
不喜酒色只消磨
全国霸图随天然
魂梦归虚心默默
无情无佛法亦然
整天梦饮存亡酒
来把无明空灭玩
破此非关霸全国
不知天命必自反
身凡生住异灭空
色便是空空色酒
剑逆全国四城平
尔等无胆莫学道
人末四大合离生
存亡已抛战无明
信解行酒证色转
此酒非酒醍醐兮
酒诱人心丧三途
空灭生心战空魔
也有般若争法城
可未四个心已灭
不雅空游巷自不雅度
酒色空华话痴化
酒不醒人人自醒
也把法喜禅悦醒
全国霸图已如梦
酒色人迷还说他
喵喵，喵哦猫哥
将来未论汝已斩
业起福慧自凹凸
喵喵莫乱自玩玩
玄德蒙昧见无生
也把猫哥愚痴嫌
虽是小法喜悦然
也在娑婆戏转玩
如把空识转四智
随缘便利镜幻变
六度四摄般若生
斩妖除魔度自显
孽畜妖魔！现身
定慧 做
写自自性
念自自心
实假浮屠
了无所痕
若附人我
佛偈不成
困/佛偈
文字枯禅苦枯诉
也把实如念自生
实假浮屠难相破
了无所合一无生
若附人我非实如
佛偈不成自参生
次序递次顿悟文字立
扫此心禅定无生
往东 做
佛法寡法皆心法 心法非心法皆妄 心虽现法心不动 法虽生灭照恒常
无声有声皆虚妄 二者不贰性无常 何来凹凸与胜负 不外倒置愚痴想
境由心生心非境 何来心境写偈吟 不外照实见照说 说亦是妄不留情
盯人定己不定心 坚来持去又何明 徒劳苦行妄中走 不知何处菩提心
看人心者失自实 若何能对佛热诚 莫把心识把稳看 心非生灭常清诚
偈尚不得无有实 佛非言语本自恒 音声去来如梦影 赞颂礼拜亦空生
本意天良本有无量德 戒定慧具尊无上 寡生以此造世间 诸佛由此入寂灭
心不成量名为一 便利名者非数一 如说常者非时意 如来过量思不及
佛佛不参不说偈 烟花丛中各自息 如是即不消言语 何须入群做空行
心现聪慧慧非心 如水照影影非水 言语若是实菩提 菩提常住言常行
思虑心生心常照 心超虚妄思不及 若常以心应思虑 即知思虑非佛心
思虑非心物亦然 心应世间不动转 若依不动自清净 戒定天然慧自明
本意天良本有无量德 戒定慧具尊无上 寡生以此造世间 诸佛由此入寂灭
六道本是游戏事 被戏所迷故成业 心本不着歇即定 何劳修证离世间
寡生本是局外人 被局所惑故流转 爱恨情仇命多舛 一朝云散天仍然
邪道不修本自有 不起妄念即本然 说批改道皆戏论 不知本有妄造业
但用本意天良曲成佛 祖祖相传唯此道 以说不说而说道 此即如来之妙药
如来经中无二道 皆说寡生本佛道 本佛本有本是妙 莫不倒置自佛道
三世一切变幻佛 皆由本意天良之所造 若知此佛非实佛 即知诸佛所说道
文/枯禅
境由心生心非境
不外照实对照生
无生心流偈生生
偈尚不得无有实
佛非言语本无恒
赞回礼佛亦空生
音声文去如梦影
盯人定己不定心
弥陀常随心散乱
执来执去又何明
坐定入禅心无生
徒劳苦行妄中走
贪嗔痴怒无安生
不知何处生菩提
身口意来无自生
疯魔法有空一生
法理文字咬不清
肚子饿饿一场空
梦/戏浮
龙华道场经法梦
龙树朝歌九仙子
身入凌霄仙酒命
神通轻淡唯实相
也把辩法做轻生
空有二乘空觉圣
一把空刀灭断生
中不雅经觉归般若
深海龙宫华严行
酒浓法起生度生
云生变幻入娑婆
不动明王如不动
无相断灭入魔心
万般言语皆如梦
无佛无学棒错错
看谁人心先如动
痴以无明论无极
破佛归土混沌起
群生以法镇心魔
也把明王转道起
中不雅禅净大圣果
摩尼宝自八邪道
菩提起步如霜露
法海无慧也干磨
请法反陷斗法心
无善何谈自生心
明心无图自性懵
背经辩说树群迷
也把天魔口自生
心切说法入人魔
轻言一禅也儿戏
护法门生恶口生
说法魂梦赌密禅
禅退密禅也无生
错别二乘空有空
痴心也把般若论
鹦鹉也叫口舌疼
但忘放心大自由
随缘不分善逗机
也求狗子说经妙
却把般若狗屎名
法不轻舍轻本身
强渡也舍口业生
不动心来恶戏论
无有善巧慧无生
多灾战吼起护法
也把人我一杀生
大千秋起黄花梦
翠竹法身葬海冥
海会行舟不雅针行
也把此心做无生
经法不上实净土
密显双生做意幻
禅净也起密论争
八邪道起菩提树
轻把身口意相行
摩尼珠碎四谛空
有来有往逗戏唱
大道混元起轮回
九仙如梦幻清茶
空有慈善多幻漏
无有般若心无情
如仙如境云雾中
八戒失心慕白骨
梦也空空净土生
求索顽石如梦翼
龙象不取实经道
无为心禅不成说
当下学正不雅实如
空有魔来复前生
诸法无我戒自生
空刀般若非以凭
聆听经道化色华
执此空有一场空
大秋 做
缘来缘去本是客
不雅天不雅地念十分
一点灵觉我非我
沉寂默然如来藏
缘生/道
缘来缘去本是客
不雅心不雅法念自生
一入灵觉我非我
千经万论也成空
空转经我法自性
如来藏起寂照生
恒远
入世中道不雅行，凡物成迷生，破凡迷生圣，性圣本生净，再入浊多凡，本是迷多多。人有意识同，无人怎么生识。驱他命为自我，俗世快定性，出离多惹事。依土快开慧，破世在知圈，知圈却少慧，好破地上生。人所能惹事，自命不在凡，两重天边见，浮泛生限觉
虚/空
银河虚空生
人所缘生缘
自法不在凡
凡梵一生法
两重天无边
虚空生觉限
寂照中不雅行
凡物成迷情
破迷生圣心
性自本生清
天劫浊入凡
本是有余多
无意无明破
人生受行识
无常驱行尸
善恶速业起
出离业缠附
依心品愿行
信解知无立
知无见菩提
定慧中自性
秽土也生平
佛在心中禅宗正果 做
我心自有佛
自佛是实佛
自如无佛心
何处求实佛
人心佛心 人心兽心
人无佛心 兽心亲身
六祖
六祖打米时
心佛法一身
天黑围无相
肉边菜佛生
娃/生人
贪嗔痴生业
坠落无明痴
尘埃无明破
方为成人时
猫戏婴儿乐
幼崽也心嫉
兽/人佛
人心非如实佛心
人心兽心一如身
人无佛心受生兽
兽心侵身受此生
六道生受业原因
果随身口意相随
自做自受相相分
口念弥陀生慈善
人兽佛心一如实
猫/虎
一梦群生做胡梦
以诚为本问我身
我非我来佛非佛
无相有相一无生
自度也把忍度生
身口意来常谦虚
定慧等持修此生
不时返闻闻自性
小猫也做卧虎生
喵喵，哦 哦！
诸法无我 做
聪慧如源泉
甘露方行渴
默坐沙底沉
清亮明月心
禅/坐
般若智自流
甘露方行知
知见无见立
寂照行不雅生
默坐潭沉寂
照澈明月心
三乘/争
奇以假空驳实空 猫说般若割空破
不等乘空等论证 说道明朝也未平
明王说破二无明 无相金刚断灭已
般若三乘三法印 无有四智空蹉跎
阿含来说般若空 苦空人法空已乱
驴嘴不合错误马嘴道 只因法疯空无宗
学无次序递次窃法魔 无有秘诀阿含破
阿含巴利三藏别 也把般若菩提隔
大乘般若束阿含 牛马不识角异同
次序递次疯解圆错法 异同聪慧断灭空
三乘无容割八宗 通宗无教独眼龙
独眼观点度一乘 昨而言对今错崩
法理便利别离相 实相扯破边见空
知见无有秘诀道 无见不立也法疯
断灭无明贪嗔痴 无安无法度人论
口干舌燥实迷乱 不动共法四无明
入菩提/尘凡群迷 海会
卖法二乘道 妙法觉菩提
海会吃疯酒 醒言说实如
法法无非转 此地立破空
对狗说实香 对人骂你娘
狗儿不满意 武德马宝蝈
人狗皮心同 当机棒喝骂
破烂经书法 分人狗容貌
明王莫放屁 断灭空乏意
你放我先忍 看我pu。。
人我菩提分 无明四层起
海会明心信 大言也如意
明王说醒了 谁醒谁区分
不生平等意 却言法意迷
倒置愚痴迷 自迷说我痴
佛性自心迷 法性无生立
狗叫一脚踢 人骂如狗嬉
法而立因无 何用买卖意
打狗呵斥人 度人化菩提
善恶凹凸同 人狗做游戏
八戒猪心看 狗眼看人低
贪嗔痴杀心 海会无德立
言说自若心 愚痴生歹意
诱人酒无蕴 无生何迷离
六道生法因 随缘法自溢
无生法何忍 六道同怜涕
海会莫生恼 哈哈把酒戏
转经/花
执空取色痴说意
空色一如断灭空
缘起性空色有情
色空空色倒置疯
不识双空法法无
也把顽空做偏空
空无菩提贪嗔痴
也把文字人法疯
灭此顽空断灭生
福慧等持寂照中
空假中不雅起便利
空空缘所十八空
缘起性空入无生
无生无空自起中
空而偏有空假中
无明也转四相智
随缘便利三乘度
法法佛佛魔也同
善恶因业果起报
天堂净土也相行
金刚空容三乘相
六度庄严也一清
天然空死存亡业
转头空空也空空
无名做
心安道自明，
心乱背道行，
如如净心坐，
成道心自成。
禅境非坐卧，
平心静气生。
禅/煞 二篇
心安道无明
心起棒喝行
如如禅如净
成道心无生
磨刀剃佛木
累福慧漏空
禅险卧龙虎
心平气杀平
乱打话头锋
无杀心自轻
顽石空此心
点头白骨明
恶相出龙虎
经法魔变道
天魔汤火行
无心禅独步
智辩反道极
无智亦无得
吃茶心品茗
无明无无尽
法法一如空
安/无住
无戒一场空
存亡心不安
心缘生业相
贪嗔痴怒幻
缘不雅慈觉照
离相起无生
无住自安然
六道生此因
果报花天然
净安身口意
此生菩提罕
明心八忍见
禅净入慈不雅
炼石 做
历来尘凡高万丈
能入佛门福无量
丐帮难识珍馐味
屎橛油条不愿放
乞/僧道
尘凡娑婆业缘生
能入浮屠非无明
乞僧难识珍馐如
残经劣法心怡然
经法人我放自生
青灯心识如来藏
法藏菩提法无生
相而无性空魔法
缘起业障因造身
离尘无心似有情
无素性法一如生
思耶 做
無助無明一因緣
轉移視線轉悲戀
身心愉悅學北鼻
雲何無爹無大爺
死/禅生
无始无明一因业
转觉四起无明不雅
身心自乐如天然
云何经法枯禅参
朽木顽空蝼蚁义
四大临生自魔幻
本生相如定无生
便利空法做天然
苦海娑婆何康生
意做行灭任无常
摧枯拉朽何惨惨
涅槃生/无明 赠猛火
知见立知无明起 有余漏法三时容
上遮漏法不共下 下法二分双觉生
无明寂灭色无性 无喜乐空不受生
慈心觉照行心不雅 唯实三分中不雅行
通途大开圆一梦 知见无见无生生
菩提心不雅等妙觉 如来藏遮双镜明
断灭常边入封魔 画地为牢法无生
业起智相化巧功 空刀冒死龙海藏
卧虎藏龙不雅心禅 三乘普度无生忍
了了寂照法无生 缘起性空空妙有
双遮三乘照心生 菩提禅净密凡圣
入海度沙大慧度 唯实中不雅实权幻
莲花空色华无生 通显宗教密心性
圆觉本自妙无明 转识成智心觉照
法法一如无法生 定慧等持明空运
游玩汤火虚空生 泥犁业因心缘果
法幻无心度有情 劝归实报净莲生
尘凡/泪 别楚
红颜多苦命 英雄无乡愿
竖子也成名 楚河血落落
登科富容贵 家好也蹉跎
汉王功名戮 自报此身薄
魂离汉中名 回想慈饭婆
剑归藏鸟死 毒酒此生得
贪嗔痴景迷 诱人魂断肠
成佛无福德 骗取心来脱
存亡茫茫束 慧剑斩娑婆
泪离望故国 去罢此山河
别离名相不知休 入海算沙徒自困.
却被如来苦呵责 数他瑰宝有何益
空花/唯实
二乘福慧唯心相 图海数沙末不休
菩提大路通光滑油滑 法而无漏穷有情
执相有漏强做舟 浮尘存亡自难量
唯心灵通三乘法 自求渡河莫沉舟
菩提入道无明智 不动无生定唯心
六经十一四智起 上求下化自求求
色相空转乘一路 无尘度人菩提舟
唯实求法相性如 开遮便利化此生
度人无度无生求 法舟无生幻有情
扒开云遮知见无 天青江海自凭舟
凿舟/度
怒江狂浪爆流风 轻舟小乘浮无明
凿碎舟木幻唯实 摄受疾风度人舟
怒海声唤弃漏法 业因聋盲自求徒
舍罢此生好事业 强拉求死入残舟
法狂无情空断灭 存亡业海莫强求
自度了生边疑乘 下世但记自他情
我曾净土发此心 化此残舟度有情
明空见性福慧生 圣门唯心缘觉困
存亡瀑流难自安 莫要强知度死生
禅魔法疯空无情 此缘已尽化此生
此舟不昧因果业 你我将要浮海平
独觉圣道无几出 也曾自度戏浪平
莫要自度无思量 自他百生末有情
此生还隔大乘舟 轮回劝君发菩提
大乘幻法隔业障 无缘此生别有情
落发/明
贪嗔痴情为业执
福慧断灭恶自生
三千懊恼断离情
捐躯燃于佛法明
家为道种生法器
青灯也养娑婆情
良幼一如缘法性
苦海业起花生果
空门一空业障平
放心来受因果情
忏而反修悔前生
荣华富贵性自性
无有福慧福田行
自性需取空虚性
福慧恶善也一平
待有愿心转净土
无情有情也自容
出心求道求有情
在家无家心何生
莲花/情
为怜故花情
花开莲幻现
娑婆印幻法
花叶莲幻变
拈花连枝漫
莲心慈怜不雅
菩提无虚度
净土闻生现
梦幻星空 做
性相原来就是一
体用如如达妙机
心若固执在相上
性光背觉成奴隶
一切万法从性出
性不随尘流转迷
此是如如金刚定
语默动静觉无失
如来/生
如来能所幻有情
性相一归实如空
体用如如转妙机
心若执取知相立
性空断空法魔慧
一切万法流自性
明尘净智入流迷
空色色华画了生
六道幻取不昧情
此愿尘凡如来生
坤行全国 做
大道无为玄又玄
实空妙有理难明
八万四千多少寻
一法通来百法明
守心望念觉常起
心神不定随业流
拉基扬鞭勤不雅照
觉后离欲境飘动
保任深察微细种
千变万化诱人心
一心称念阿弥陀
万念归一法界明
常点心头无明灯
灯照千回万劫路
无所住时自性回
破坏虚空实相明
从此放下千斤担
三界六道任吾行
夜/冷谭
冷峰急草心如生
月似影潭沁心寒
无生有为玄空色
拉弓引月入心潭
八万四千巧无功
实空妙有何难难
亮鳞乍起此生定
一法通如百法生
任心随因觉缘定
心神不定随天然
觉空影明境双生
舍罢垂论性天然
坤行全国 做
八万四千如一法
一实法界自心合
定中能所无别离
妄实一体本无实
无所住时百脉开
实空妙有自逍遥
无明习气业火起
不随念起三毒平
八识六底子清净
一心不迷长灯明
续佛/灯
八万四千业起法
一如无法无心生
无生能所善别离
妄实一体本天然
无所住时双遮照
实空妙有运无明
无明人缘业智起
不随相起明清清
方识迷底子清净
一心无起灯常燃
清冷世界
湛然常寂无从染，
夜色如朗月高悬，
山花烂漫如是见，
干清洁净本无缘。
大海波澜连天起，
清冷世界任君眠，
缩头乌龟不清醒，
海陆两岸自翻腾。
茫盲海
湛然常寂无所染
夜色如空月影悬
色化华法法如是
求佛法道本无生
存亡因连天业果
天劫火莲悯无情
无明虚空碎镜觉
清冷世界任心然
盲龟茫海密法论
开遮权法安天然
海平寂而常引照
暗庆此生不虚还
了此残生归藏海
浮云觉定照此生
犟驴/辩龙树
戒法生系 净连生花
瞎驴食槽 还分实料
偷咬散义 嚼碎混道
无心身附 妄意做魔
牛虻刺毒 驴踢乱叫
驴尾咬迷 愚斗乱道
井然有序 怕死偷生
誊写读诵 磨刀成道
窃法功福 恶法无道
法疯空魔 设坛妖邪
尽毁性德 业海山障
磨盘文字 经做食料
轮回虽脱 习性无伦
穷途末路 扯谎野去
可惜实经 如斯。。
oyi oyi。。。。。
身口无德 狂嘴金花
流/亡所
入流自性空无生 法忍
双遮双照了寂灭 一如
能所起业因亡所 双生
般若无明化对镜 成空
色入亡所漏二乘 遮摄
空出亡所如一心 三不雅
他空圆实津唯藏 意藏
权化自空起中道 无生
亡所业因转明因 起藏
智化无明入生生 度生
智慈 大悲 同喜 悯舍 戒相 定心 慧智 善问 恶护
善/依怙
萌萌善参一法身
智分善恶慈相护
同根种分喜相迎
大悲悯舍生忍法
戒严心护不动尊
定心智反色法相
善法恶护一如身
罗迦和 做
一切法相究竟结果空
人缘合和暂有显
好像幕影演千变
幕布无增亦无减
无生/生
一切法相业虚空
人缘合和空色显
好像幕影色千华
银河无生亦无减
无生/生
银河无生亦无减
一切法相业虚空
流火涂生何有情
星辰破坏毕虚空
人缘合和空色显
此心生巧色空华
好像幕影色千华
无生有情度生生
红太阳 做
经是知，由性见，知见一，识空无， 幻华迁，迷知见，相见无， 明无明，失本明，了知见。
劝/发菩提
经法善分不了义
知见人法立知迷
人法无相无见性
尤将自性空妙起
转识成智无明破
生住异灭佛菩提
知见立知无明本
无见一层无明迷
生住异灭四无明
转小回入一如法
知见无见四智破
能所寂灭归藏起
人法梦觉四重迷
重关固性破魔牢
无禅无法禅无起
悟后起修静心因
回向菩提尘凡忆
八宗世法妙空色
度而无度无佛期
幽冥欢喜法云遮
古来成佛需菩提
心灭生心做
怨天尤人痛苦生，不如远离诸恶魔。
修行此地各差别，佛魔难分法难证，
魔说佛说都不信，只信自性清净本。
以师奉行道自来，以经看论辩风生。
修行本是扶自心。莫要别人论高低，
摆正心态多看经。悟道修行证菩提。
菩提/生
生老病死苦无生 痴梦迷心诸魔生
菩提花脉叶差别 佛魔善分法无生
魔佛说转如心信 护心自性清净生
以师天行道自生 天魔外道逆轮回
尘凡阡陌泪降行 化经转论啸狼虎
愿化龙象诛魔平 御道本是扶苍生
但要执剑断无明 道行无生菩提铭
正心罢舍陀罗尼 善入经咒魔菩提
楞严断灭法无极 与汝共入无间生
炼狱摧魔萃菩提 火莲催花清生平
图图做
性相本一如，不离自性佛。
若能依本觉，但了别离义。
于相本非定。于性本自持，
性相本通明。但尽诸有情，
觉
性相本一如 无生空明行
善依智觉明 巧摄相分同
于相本如性 于性本自生
相生空华色 空素性自生
性空明觉相 但尽诸有情
我只是一只猫 做
万般玄奥,
为镜自不雅
诸般懊恼,
相由心生
镜明境
万般奥妙空华生
为境自不雅不雅其妙
诸般懊恼逆流河
相由心生度舟客
冷竹霖/林寒
竹铃林搏云清天 孤云难影无法禅
执剑求生生无情 谭龙卧虎藏身寒
禅喜法悦暖生情 龙象诛魔无情汉
巧智无情枯木茔 此林无出自天然
净无生/无明
海风凛崖无情生 存亡秋花仇恨长
满天无情风怜霜 黄花莲迟碧如寂
凋落此业苦凄凉 奈何此生困此裳
遥望梦离归去时 忽念拈花慈心酸
天路迷途在何方 愿此初心归故香
林北风禅孤身殇 忽兮自念弥陀晌
愿画如来 做
缘起性空世如幻 知空如幻心安然
相信因勇敢造业 自做自受我自愿
生/无明
缘起性空世如幻 知空入画心安平
将于此身化明途 山河此生梦始明
遂因因果入色华 随性无缘自生生
成住败空空四大 空色一如妙无明
无常正念不焦急 做
禅茶颂
香茶一杯禅友缘
生活禅悦入唇间
品茶品心吃茶去
味中可有天籁声
禅茗/明
遥林风清爽茶稀
无空生田悦心喜
品心无住空吃茶
饼味香自寸生心
清风/生
庙门玄空无生求 弃此生平入素身
胡渡涂此清江河 无极逆转煞无明
将星陨落仇无道 彼苍不续穆土铭
逍遥玄清闻乡闹 是长短非酒自道
三关具鼎道中起 阴阳无生道生生
无常山麓何曾道 无心丹出泣血身
表里双生无偏寒 刀光慧剑好山河
朴生泊以上善生 乱世何堪茶自茗
清风薄伏檀香气 青竹庭下梦此生
画/千华
青灯浮世影娑婆 闻香也空空华相
邀君闲谈戏浮生 空此名身入任化
莫使此生行空怅 不如楚河归故土
春秋情执摄魔乱 岂料魂散异异乡
游民不知匹夫志 只笑丧家牛狗殇
末法时代佛 做
画上荷花僧人画
天上飞鸟飞上天
人中神导神中人
兰若
画壁莲华幻生化
天龙灵啸伏间生
人中寻心道中人
化身此生共福华
落/梦花
存亡梦中情
花开毕富荣
名法梦离幻
生住异亦生
菩提花一梦
落花梦无生
乱/娑婆
此生那般随便取 将心引月道无期
本幻此生娑婆诃 尘沙一生无空取
龙潭霜寒封天堂 涂炭此生菩提起
荣枯白骨慕名利 是何无情生有情
败将无国归身宿 幻听家母佛迷离
般若菩萨莲 做
寒尽春将暖
不见一绿生
岂知山烂漫
空空流水中
空石/冷禅
春尽生冷暖
不见善生寒
岂知石无情
空空自流然
存亡/图
麟龙游海戏虾兵 莲娃护法实孝龙
山海器容善恶生 波澜何曾怒苍生
孽徒功生业因果 死化魂轻此浮生
周齐天心鹿中庭 曲垂何堪自怜生
青云西出暮凤图 天火何曾化苍生
秦火狼涂碧翠书 豺狼也曾护中生
涅槃亡生入幽冥 将以忧心度无生
遥生精卫填海志 虚名泣血法一空
羌笛 做
我有大法名强度
大渡河水任无路
生冷铁链千秋锁
连天炮火万点瀑
雨声/生
此将愿行雨生度
生此空身入幕空
无怨风沙化无常
生华火狱千秋业
连因风火万沙舟
泥身逆流任无生
慈明 做
落叶知秋云
花红悟情深
诗酒乱年少
禅寂了尘根
恋生/花
落叶知因生
影花惜无情
醒心诗年少
禅空了此生
恋生/花 女唱
落叶知因生
影花惜无情
醒心诗年少
梦忆红拂书
将汝美语舒
对镜思羽裳
墨泪惜蚕路
禅空了此生
梦惜此生图
恋生/花 男回
落叶知因生
影花惜无情
醒心诗流萤
梦忆红拂书
将汝美语舒
对影呓亲呼
存亡路无助
功名一生涂
血泪伊河路
魂归兮亡土
禅空了此生
梦惜此生图
恋生/花 相遇合唱
落叶知因生
影花惜无情
醒心菩提路
梦忆青灯书
将汝美语舒
对生慈应护
存亡路无住
化泪惜生情
梦此一生涂
亡命无生图
禅空了此生
路遇此生淑
相泯恩此生
梦惜此生图
恋生/花华 群合唱
落叶知因生
影花惜无情
醒心无生度
梦忆情因书
将汝美语舒
对生慈应护
降身无生图
存亡路无住
梦此一生涂
化泪惜因情
禅空了此生
路遇此生路
与汝莲花戏
相泯恩此生
风忆影尘沙
梦惜此生图
叹兮生无情
但愿龙华度
了尘 做
何处来一有字碑
字字倒置蒙了灰
白字黑底为何意
不见两旁冬风吹
空/空风
何处心一无 风此生
生生倒置苦 梦此生
流水无生情 炽生生
白入黑影空 何曾生
无见影边生 南北空
储秀 做
整天参禅不见禅
古卷翻破青灯干
推窗和风拂暖日
禅在青山绿水间
寻/禅 入道
晨昏悟道无空生
残经烂破青灯干
窥窗狗子拂暖肚
恶肚猫狗山川田
寻/禅 传法
晨昏悟道无空生
残经烂破青灯干
窥窗狗子拂暖肚
恶肚猫狗山川田
苦修冥思寻有道
僧衣何曾有脉悬
寻/禅 无宗
晨昏悟道无空生
残经烂破青灯干
窥窗狗子拂暖肚
恶肚猫狗山川田
苦修冥思寻有道
僧衣何曾有脉悬
弥陀婆婆心何安
龙潭卧虎也天然
寻/禅 破法
晨昏悟道无空生
残经烂破青灯干
窥窗狗子拂暖肚
恶肚猫狗山川田
苦修冥思寻有道
僧衣何曾有脉悬
弥陀婆婆心何安
龙潭卧虎也天然
千年江波始遇鳞
罢此名身入应生
陨/禅 门徒二日
天天说开悟 吃饭也烦琐
临归密法传 奥秘那么多
别人问何付 恼多懊恼多
存亡尘沙惑 不吃死一活
一生参苦劳 多多懊恼多
名相困生道 此心烦烦琐
至此门断灭 无话禅也索
暮/禅 师父临前
棒重口痴痴 手颤背酸劈
堂客忙无束 僧衣已残生
莫吟风禅生 天黑醒知去
对生生无情 再叹此生兮
门外磬有声 幻听庙门启
年少慕竹风 寒霜阶谁替
存亡一生度 再寻禅道机
那个禅师的家庭若何，所以那里还缺一段，他怎么学的禅
改日子很好，为何落发，那两个佛偈只是他的门徒和他的临末佛偈
慕/禅 落发修禅
铃儿翠名书 白玉巧琴淑
天露祭迎风 竹林扰僧戏
此生无怨求 道云何有期
土偶木佛用 禅师呵逃斥
道巾游此生 宽此心逐个
末劝灵龟图 只限乱虾戏
梁红影风去 淡玩此生兮
烽火山河图 薄此家无期
存亡无依依 不虚此生续
民叹何路期 山梦词一曲
存亡乱书华 春秋无侠义
临风望天路 不觉血泪泣
冷/竹林
本欲将行离幻尘
奈何此心落无生
千年望等回身替
只怨存亡愁一生
莫如明心入此图
兰若生已竹林书
唤醒做
上天风雨不随意
许看乌云还骂天
润/无生
碧空风轻心随戏
许看乌云漫慈悬
存亡何曾无常替
无心有情自吝惜
了尘 做
名山有名人
名人名山成
佛在心中何处求
依了本意天良经自有
凡夫诵经不解经
圣人放p亦是佛
乱/禅道
名山有名人 名人名山成
书香联珠玉 木石峰露草
风花雪入沁 玉石心自弃
悯花戏经道 疯道自莫笑
冷月/广寒
佛在何生求自生
依本意天良经伐无道
明色学舌不吝情
圣兔也狂慕佛道
昔曾自奉存亡路
哪知雪隐寒经道
大佛本尊 做
菩提本是树
明镜亦是台
原来性平静
无妨现尘埃。
了凡 做
菩提若无树
何处觅如来
明镜没有台
那来大千界
无心/菩提
菩提生无心
明镜幻生情
原来情阡陌
何处生此生
赵泓玉 做
财帛本是身外物 何须心中另视之
生钱/无道/没钱
财帛本名身外物 何须心中空觅寻
摩尼生情穷徒涕 岂料枉然富贵生
凡是粪土滋养田 散财买福自悯寒
穷烂书虫消旧业 将于不退幻梦钱
生智无有情执度 此心何曾遭人嫌
因心自生命自书 实空偏空肚顽空
容生自命虎龙象 咕咕邻家狗吃懒
王天维
山盟已做虚破灭
佛照五蕴始皈依
鸳鸯刀 未知缺字
池萤火虚破灭
佛照五蕴始皈依！
雨/流星
无契山盟应慈生
池萤流光化虚空
将照五蕴始皈依
此生情生梦影空
了尘做
一悟即脱存亡海
天性不怕三毒埋
活着涅槃等空花
未曾去也不曾来
宗哲做
有zhi青年南山下
摘个桃子庆余年
生芒/海
痴心三界何生趣
一悟此生芒海空
未曾去生未将行
心浪何曾化随平
无期涅槃入慈情
有志林禅化枯茔
芒芒生无情沫影
降如斯心化余生
见性 了尘做
妄歇性显光满霞
虚空尽带黄金甲
寡生皆具如来性
尘埃若何遮性芽？
性寒/锋
妄歇心性光生寒
虚空魔去复又生
寡生皆泯如来性
尘埃也性芽情种？
印心 了尘做
一花一树一菩提
花开花落满地伤
万法皆空住法位
世间诸法相常在
慈/生生
一花一树一菩提
花开无生落应情
万法皆空无法路
世间诸法相情生
修心 了尘做
自心了然春常暖
无明盖下严冬寒
尘凡有你也很易
清净无我却道难
情/生度
自心明降寒生暖
无明摄生严生寒
尘凡有情也随然
清净无情却道难
轮回 了尘做
人生在世命不长
留得业力做衣裳
广结善缘多积福
下世换个好皮郛
残/生替
人生在世命悠长
留得存亡烂珂伤
无情情执福生替
下世应慈善悯狼
释子种 做
滴水叮咚透萧汉
六根顺用亦无奇
无常路上无老小
妙明十方归本迹
根/无尘
滴水叮咚空竹磬
六根空生妙奇中
无常生路慈无情
妙明此境弃世生
莲花上人 做
心欲三界外
身在五行中
入世了宿业
出生避世菩提种
将/临行
心欲三生情
化此一生生
道身五行中
入世了生情
出生避世泪落生
应声唤无情
此别阡陌影
无生见有情
风也情生生
风也情。。
但愿一生处
无相度缘生
了尘做
心亡五行中
即出三界外
一见自性种
菩提花常开
化/自生
心亡五行空
道出三界情
一生无自性
菩提自化逢
了尘做
无尘不了尘
了尘无尘了
但依尘了心
心了尘亦了
情/尘生
无尘不了情
了尘无情尘
但依尘了心
心了尘亦生
了尘做
几度春秋枉轮回
美景如幻徒伤悲
但愿世人皆悟道
留我一人守尘凡
无生/情
几度春秋轮回替
美景惜生徒悯悲
但愿予世道生替
留此一心逆尘凡
南瓜 做
若想无情必先有情，
若想无形必先有形，
若想无我必得人身，
得了人身一报酬大，
一报酬大法法皆成！
福生/生
若无情生需有情
福将身行化生道
若无相随毕心性
一乘法生大度舟
若无我法知空花
此生不度自度生
明心见性
身上若无千斤担
谁会拿命赌明天
心中若无般若舟
谁渡烦流到彼岸
无生/求
自求心佛尘性染
了生无生恨生缘
心若无情此空生
谁将相色化无明
心中若无苦生求
何渡菩提生彼岸
堕剑/娑婆
天如有恋人心无
任身入池化剑书
魂轻薄生缚何图
冷禅魔佛天净土
拘灵器魂自性数
善生别离恶生术
龙象怯舍剑中徒
龙华忆梦剑天路
银河I虚空
心包太虚化气和 海纳百川菩提起
银河星空行明觉 无明碎破平沉寂
如理如法空无生 悲智文言摄心性
善恶增上转寂照 将此心量度沙河
恒远
求行依佛事，事下散见佛，多行生义花，来回多矛盾，多自存留底，含义多量意。心偈依相生，释教稳如山，安乐下多宝，佛为心性生，性心牵根蕴，有容蕴根大，平心性更藏
图/山河
草木幻如画 别离自山河
平风乱心絮 问心愧韶华
心生散生花 生平异错差
善恶别恩怨 弓藏弃生华
回归 做
江河归大海，
剧末土中埋。
就象一场梦，
此生为何来？
醒梦生
青丝忧生白
生生复活灭
山海星空梦
香海碧华树
怜心慈应生
此生为何来
黑三 做
看破一切有为法
放下如海市蜃楼
自由如露亦如电
双修裆座如是不雅
不雅/幻生
善自心分有无为
性自若生影幻生
生如情露灭如电
无生生生不雅如生
赖皮狗/凭生
生逢乱瓦絮 圣堂无自容
门缺护应声 残花倾经道
打杀怒庙门 满嘴不共公
千年错僧道 应看斥外客
牛马食草磨 堂表里自分
苦求应慈护 恶心狗自骂
无常正念
圣道自行人不知
爱恨分别人人迷
青山绿水青清净
尘凡自有菩提心
生凡/心
凡圣行人自不知
爱恨别仇执分迷
青山绿水心清平
尘凡多情趣菩提
恒远
常道格竹子 也叫格老子
格物成树林 性状正亲新，
表义态时等 准行觉近道。
竹木/破偶
常道格竹子 俗叫格老子
孙儿吓瞎啼 玩偶木佛戏
空竹应心替 傀儡法无义
黄嘴成道途 残木遂无弃
花香果应还 木石无应情
生报何处生 木偶石化情
启知生情意 经薄慈心随
竹林精舍谛 也把娃娃戏
永民 做
一切皆戏言，明眼放大千。
不依无根法，法法妄相传。
缘生/聚
一切皆空戏，明觉情千意
无生幻生法，法法应法机
生生因果易，化应明无情
倒悬藏生幻，相如性应起
缘起华生禅，法随净心义
如幻善生度，度修去慈习
续化无明生，不同慈善起
善厄运无明，性自随无分
生梵别经法，同归妙觉起
怜生不同智，何期涅槃意
何度何人期，幽冥心应起
无情/文囚
禅门无二乘 了义碍生情
再来续无明 何生定无根
文字烂草料 田地耕福生
莫道生辛苦 残生迷禅忏
棒呵声无应 却道无情意
世智皆不识 无明破无起
福生恋禅天 何功自空迷
愚痴愚痴道 法法妄心起
声文经法义 无福堕空歧
幻缘居士 做
生在魔中自不知
白头醒来方知迟
冥/求生 赠 唯物某友
生欲世智自知明 忧丝梦死识似曾
浑噩一心自欺身 我曾为何为谁生
三更催魂自量生 怕死贪生吠盈盈
我为我生功应明 家国是业自他欺
愚生于生为犬奴 我生我应尊人名
嫉心钟鸣山林梦 贪生怕死啼嘤嘤
朽夜梦遇生亲故 残泪虚空梦珂生
我生有意世无情 生劳苦老醒朝明
此生一无末无应 我曾是谁为何生
唯物/生 赠 唯物某友
唯物生此唯物生 劳苦衷心为家鸣
清心浊耕世福途 启知自倾执我空
生老死苦无情应 残羹剩饭乞无明
生住异灭世无情 人心贪毒弃心凭
人皮难做嗔怒起 迷神无路无神应
生为无用死无继 痴心拜魔唯我依
岁月催老无人怜 老而贪痴慢生疑
蒙昧无畏杀盗妄 淫思菩提灭生路
功海滔天无智生 福慧也被身口弃
天堂恶道不该有 只怕再忆恶苦生
怕死求生祈人径 山障隔绝距离非人徒
虚功自欺好事树 无人承荫留名户
鱼饵刀钩血杀戮 也来骗人出神途
人身新剥惨应叫 害人物奴无生替
世道不公我应求 神佛无情末无应
文卿善者应怜我 救我救我急心疯
逆天我魔自生路 石偶迷信无慈护
愚痴愚痴生无明 哪有无功受禄生
济生/道
令媛慕道无有期 盲修读经坠鬼迷
梦遇黄石实言涕 不知妖魅窃道生
不求天行梦仙酒 不看流年替命凶
不做鬼奴碍因果 不修魔君起阴兵
道药长生需护命 怜生自有道人逢
莫要延命窃天书 谦德度人道自应
无量福生天有情 度人无度自道机
妖魔鬼怪凶暴涂 只剑丹血心菩提
护法双生应极变 善生恶道道双机
龙虎恶煞逆鳞生 泯生黑白运双起
妖神醒酒骷坟瘴 出马道义茅山歧
狐黄白柳灰情意 我助善恶因仇毕
红袍戏鬼书侠义 无常催命判青心
三界六道平忠义 无分无争自相替
仙佛无生自多情 把酒御剑战天冥
露身六合虚宝贵 疯道诛天逆佛期
大化山河梦空情 管他是儒是道济
杀道/生
愚生以杀相杀习 道戒杀生儒偶替
祭祀鬼灵巫妖契 武侯南蛮平怨易
果香共道家仙尊 火法祭天自摄取
道无仙升归空毕 丹青仁义金不替
魔人吃素破禅牢 恶灵附降语佛依
道经穷尽空有情 自性神弃人天意
野狐外禅神通器 应咒拜佛开法提
道度无情怜神魔 护法授记入正期
八仙禅悟修净心 吕剑力决魔菩提
鬼怪妖神地仙堂 逆流自戒正虎龙
仙班天界存亡劫 降龙伏虎道佛一
斗仙/劫
非礼不往非人君 坛香海乘铸金身
马家不携邪灵功 三请下神幽冥替
胡黄筑基依人德 杀生无情末夺弃
经名德身自邪道 圣仙修福归净心
天尊本位忠家亲 人天不共恶神立
君酒薄情煞天机 夜梦草堂话侠义
恶毛束鬼鬼魇正 石匠不违明功欲
魔刀无血自残生 天剑碧心斩杀机
下神非附夺舍离 护法三界自道器
神非妖魅痴人迷 不恋财位鬼奴嫉
敢问尊山何道生 路遇不服生已弃
存亡流劫逆恶善 生解此身入法器
战起道书末成义 天兵咒落法道祈
国破同归忏英魂 慕名留魂驻神基
无生去此功明空 也遇天师正龙忆
遥梦千年困生求 道逢弱冠报君生
清风/乱
八仙玉皇生道儒 修福培功祈道名
魂散魑魅魍魉陌 山河灵修气香禅
生执保家恩怨情 功利缠生鬼乱迷
碑死食烟争香名 业别食草果珍嫌
封口游魂恨嗔怒 谁敢欺我本家唤
清风乱心斗旋生 孩儿莫要被鬼骗
奈何人心河神乱 妖道僧鬼战天难
冷聚阴风迁鬼奴 托梦祈人度魂还
天龙护法无情意 微薄拖名清风悬
龟甲河洛自天机 自不雅长生游魂闲
儿孙莫要谤圣贤 青灯法禅立神坛
生无杀盗淫妄酒 以祈清风入禅天
寺中 默默无闻 做
百载流光转眼尘，此心得道焕然新。
毗卢性海自往来来往，莫问前生后世身。
秋风飘远磬，明月入长廊。
独坐了无事，霜和心共凉。
寺中逢友
钟声庙宇度流年，人世重逢确有缘。
莫笑故人曾最孽，出魔入佛更超然。
山行
流水一溪月，空山千树松。
夜行知有寺，孤单两三钟。
影/觉
流水一溪明 空山千影松
灯生影知明 冷石影禅风
空此经明义 无生化何生
寻等知客生 片刻语忽惊
入灭/劫
生劫转灭易悲生，无心道院净禅涂
执慈情海易道替，莫问佛前一菩提
禅/决明
秋风染身恍 明月入长殇
独坐呓生凭 僧寒语伤怅
明境化彼生 执心幽怨常
明生影禅云 了月话文长
空生伤词悲 无智话悟晌
梵情/断
流年空虚度 人生世俗缘
钟声庙宇义 经影青目炫
禅影影心依 性起去魔安
生心佛影随 无生自了然
莫笑故人痴 拜别此生乱
善恶自了业 再赴青灯悬
自度幻生兮 净回生情忆
恒远 做
隔空打牛汗洒山 念念相卫意比欲
意满金刚无上心 点光流住为此行
新命未物动 随参物觉体
知之如根源 再如放性佛
神杖破西海，努涛惊岸边，
双边雷云响，相趣无涯岩
福满充人世 人心不后古
自持德信张 他方施本方。
无意复无明 游水泊浅船
生觉明多思 尽水波张伸
牧牛
隔空饮牛自酒闲
念念随心知生怜
意自牧牛心无牵
石寒流萤自觉幻
性/菩提
情执应无生 随生相觉明
明空暗有落 亡所自流盈
空生空明觉 逆流生影明
幻知明觉义 性习无佛生
竹影/空生
竹心映空海 松涛惊林案
心禅净云寂 了却生影乱
空林多生我 富贵末一憾
青空碍不雅生 影林自魔乱
声闻缘觉义 去他空法玄
空生竹法乱 影云必华现
江流急生险 一苇渡江幻
巷口泊人度 自空自心然
水月/心
明月随行影 心生水月升
识本阴因明 云水错心凉
福满心执生 运享自囚伤
自持散生事 它方施忍偿
无意复又明 生风泊浅尚
妙觉思明所 随船亡自荡
青衣/冥河
神生无明鬼催身 人缘聚合末一散
人智无明障山叶 野狐乱法祖师啼
莫言禅无情净心 生仙清风醒功名
业随素性随道牵 凭生误悟人自意
悔问自他何不该 何曾弥陀何曾息
愿/无情
入堂闲庭游不由 禅净无生密中行
梵音经禅应生情 共修莲池化慈生
圣堂空语林寂慕 便利善辞饶益寡
法音击鼓疑花情 无妨由它趣因明
空山冷雨恨生凭 无妨任他自了生
灰身灭智末自灭 游风痴化自神宗
莫要私交语不法 世慈假悲生无明
醍醐毒池倾生灭 杀生无忏无间应
善非善法不法生 禅妖疯魔泣空冥
莫要鹏逍巧家度 知明觉魔共自灭
盗生法雨淫妄杀 魔酒自醒戮慧命
莫要强执逆因果 无妨随他恶趣生
愚法愚明语无机 无妨忍法破无明
空华一生度几何 无妨无度无情面
无情难堪恨生薄 再忆花果悟无生
戏/和合
破邪自显正 对镜磨实知
互赞生如法 落发似家和
开路采道药 当机配法契
道通路纷歧 互药残命替
岐黄药心人 莫要自道医
因情寻道义 活害活命凄
药医不疯病 医救不空人
古方令媛法 知法医无明
无智识魔困 法药医残生
墨砂续丹生 玄目神幻名
造神附仙道 业仗圣贤依
梦觉死应至 不解一药济
空生空有情 戏生轮无明
心归体解仍是妄解：青衣江做
万人读经本，亿场戏实言，
君列千万万，不解一人言。
法/自囚
不破本参不住山 不破重关不闭关
对石闹市修法度 对虎无生注经明
某生禅门残脚指 某生泛舟谏菩提
梦乱割身剃刀肠 梦生达摩坠残臂
共生别业自多情 住山无非避乱世
犹记白骨金刚闭 经法半生论应祈
昔曾朝拜雪山莲 落涯辞生心犹记
末遇善知恩慈义 哪知念佛归生毕
犹见灯围金刚契 承法狩人话怜生
遥忆牧人施慈济 喜涕同生离山避
此生华网曼殊意 何须闭关住山奇
潭边
山川非山川，不雅心忘死生。
无人无我处，孤单晚霜青
不雅/法随
山川非空生 不雅心妄生舟
无人何明相 寂法悟明愁
安禅净影平 不雅生波生仇
遮法觉无生 生法悟影囚
心池影平境 觉法应不雅生
水天混一色 随境幻法舟
山川非幻生 生度生幻求
寺中新添佛像
渐渐寺里老衲人，黄卷青灯百载春
佛像崭新钟鼓旧，不新不旧是尘凡。
鹤
可怜大道梦阑珊，何去何从成仙仙。
华表归来人不在，流光细数已千年
沉/金
此生情无生 空生法石明
冷磨石盘禅 生水自流然
空智偏明性 死坐入神空
贪执我法应 以水点石情
寻海数沙金 疯魔自法舟
金沙名幻闻 自附识神宗
弘法杀生法 水石金一通
初参法无修 自觉法无生
三生石无情 自石难沙舟
魔/菩提
存亡易法舟 自度断生生
菩提即懊恼 杀生度魔生
懊恼即菩提 无生法无情
斩法困无相 文言执参疯
见思心非愿 知见惑无明
相明觉因明 自觉性无生
菩提自生生 经法论空空
游魂怨禅风 何不心愿净
此生何菩提 二乘末无生
空生无有定 无智破法空
空有空佛生 神识杀自应
身惑乱空生 贪嗔痴无明
智难照发破 菩提无心生
杀盗淫妄酒 成佛自魔宗
自性无菩提 禅密心无净
凡夫知因明 为何去此生
石/无生
缘心菩提觅僧灯
经书不解觅邪生
山公捞月话弥陀
山石无情果堕空
贪知生法去无生
悟空人天劫难休
大圣齐天末魔蕴
杀盗淫取妄神尊
不雅心取法战心空
定慧等持空心性
扫尘摩尼业心经
悟修并重性法生
身口意执藏空经
斗战神佛末一空
非非
工具无工具。车轮战
佛/东
工具无工具 拆西建东起
自他一无明 工具反生替
生佛何方疑 自他觉照替
贪嗔痴慢疑 二边经法迷
破法慧世智 中道堕空极
要问是何人 焦芽败种惑
问你悔情迷 你什么工具
无依无靠 做
尊礼佛祖 宏祖法义
以法治教 慈善喜舍
看似无情 其情大慈
护/菩提
此生将入倒置迷 觉生切莫生习气
忠言逆耳药自苦 切记无缘自渡生
莫以有情执心慈 附佛造神自他歧
莫以知苦去法机 遮觉照显密义启
莫以不法应法喜 杀生助生疯魔起
切莫无情舍法替 同归无间济何济
非非 做
非非不识实。管它实不实。
一付臭骨头。明天将来必成灰。
莫/随缘 改 清茶物语做
非非不识实 疑生堕嫡亲
管他实不实 灰身灭智身
诚本无心魂 断灭孤边空
法正理不明 九转梵天行
八道依无明 忙修瞎胡闹
瑜伽话禅空 经法圣魔论
清心语化人 戏语露锋机
福慧身口意 笑看斗法牛
青衣实无情 闭嘴别瞎闹
二乘焦败种 也敢戏妙空
莫笑外道义 法化菩提应
不识山川情 凭空觅仙升
无依心无依 次序递次生空明
学正苦婆心 尔等实无道
空度嚼枯义 劝净定佛生
清茶物语 做
见实佛魔同，不见黑白混。
佛魔都不住，彰显各自分
本相一体存，依了解其实。
离相说实存，黑白倒置混
心贪有底线，嗔痴有前提。
认实不越矩，心平常行人。
老娘一女人，襟怀孕后人。
须眉谁嫌弃，无明蹭你行。
管子有限度，起首本身明。
不明教他人，画地做牢笼。
入本相魔也佛行
左手葫芦右手鸡，甘醇入口心自醒。
蓝天在上我卧地，满眼星星扶不起。
扶墙向上野蔷薇，感恩脚下烂泥巴。
有朝一日君觉明，法界避开善莲花。
颠/狂僧 改清茶物语
左手葫酒右白鸡 甘醇菩提醒情迷
遥忆空花墨青易 共识意卿末一弃
无情无心僧泥迹 但期一日君觉意
明月随影虚空华 尘沙存亡去他义
存亡牛马不同生 经法禅佛净一灯
入本相魔也慈行 佛魔识相觉一空
离相说实倒置义 黑白无分即分迷
心贪菩提习无生 嗔痴无明觉便利
普曾逆存亡活路 逆度疯道戒善起
无明杀盗淫妄忌 莫自酒醒系菩提
身口意业慧定基 常随弥陀舍法济
磨/人魔
正知不怕邪见迷 实佛不怕假菩提
经法论义无明忌 无觉无遮末空义
偏空有无无空觅 独眼外解空歧义
行语护法应心起 善法不该怕论例
双泯魔生自磨生 但护身口意业积
系佛互打萃无明 自他一灭慧法机
乾坤/剑法 白眼法凹凸 满天星菩提 干慧自无明 看人执法歧 假名数沙痴 业惑无道启 指六合至尊 切莫邪道依 坤经法慧剑 斩魔自道启 安生情牵意 莫要无道济
博通 做
城朝九五亡自由 哪怕萧缺一颗心
王普九心同生起 默然自由群守益
摄/净华
城朝马鸣亡空寂 所龙图诛双道谛
无根自流空歧义 漏业应知疯清逸
王普九心同生所 千法难摄密道义
八宗空说色名尘 恶慧难忍法无继
禅幻华不雅见道一 舍罢此身净华忆
惜曾空刀斩双谛 一降逆临双龙聚
此生影化生影明 离边锋刀自魔啼
唯意猿马戏不法 如幻入梦末一戏
恒远
金刚空性，空有与空性相不异，法解金刚有能所，空解金刚性空，空如来法，如来空义。
般若菩萨 做
了知当下非事实
当下即佛才是实
行不雅有为化无为
空空映照雁无痕
禅梦
了知当下已事实
当下即佛梦如生
行不雅无生化情卿
天女应情花盈空
灵/谈
生为莲花佛 魂散妖鬼魔
菩萨是何人 鄙人王八吾
断生一空性 吃喝嫖赌乐
财色名食睡 只嫌他少多
生为活佛来 死为鬼奴婆
妙说空法华 弥陀摄妖夺
人天好乐处 做鬼也烦说
禅死出神婴 名出妖婀娜
灭此生灵宫 去他修法多
一心邪三藏 菩提货卖乐
拜像化阴兵 冥冢家喜乐
长生菩提去 邪法功福德
生为人世主 死应鬼妖坐
此生吃喝乐 去他戒法乐
多执善民俗 做鬼也好落
罗汉杀生魔 空化一生过
菩萨段生易 庸人自扰多
此生福田衣 鬼娃孩奴多
娑婆净心佛 莫用法印呵
边地娑婆乐 吾又不修佛
夜猫子
暮霭
细雨