冥府首站，临近地域关帝庙。刚刚离世的亡魂叫生魂，逝者皮肤五大降解后，贯串者生命信息热量的前言从皮肤中历经大要12个小时的时间别离出来，也就是我们俗话说的肉体，肉体在脱体的过程中会很伤痛，所以父母更好是不要动他的皮肤，以减轻他的伤痛。每一个处所都有关帝庙，有些是我们阴间的人眼睛看不的，但它却是实在世界存在的。
冥府第二站，刘老太。刘老太上向上看，看不出日月星辰，向上看，看不出地盘尘埃，往前看，看不出阳关大路，向后看，看不出亲友四邻。有人会问了，被害者的家属给被害者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不消那些东西上路呢?熟无人晓得那个那时候亡人的肉体还不克不及叫做鬼呢，多于进了酆王城才气叫做一个实正的邪魔。正规堂口的门生就更 大白了，有的是那时候给人买寿抢魂，就都是在那个刘老太上抢魂的，因为还没步入酆王城，一切都还有起色。
冥府第二站，望乡台。走出了刘老太便上了望乡台。老话说，一到望乡台，了望故土回不来。头顶一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头体察，书写三个赤红小字望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阴间的无生那个那时候也差不多都到了黄金入柜拆殓的那时候了。
那望乡台是南无大慈大悲的不雅世音菩萨体恤寡生不肯灭亡、惦念家中父母的实情实意，发愿而成。让亡故的肉体，站在望乡台上最初的看一眼他们的故土，他们的父母。站上了望乡台，能看见阴间的家宅，看见亲友老友，看见了他们已经灭亡的无生躺在那里。没有履历过生离死此外人是不大白那种凄厉的伤痛的，劝君多一些宽大心善待父母，老友。不要比及懊悔莫及的那一天，一切都晚了。那望乡台上，无人晓得贯串了几悲伤的，懊悔的泪啊!
冥府第二站，对头岭。下了望乡台一路前行，忽听见阵阵的狗吠声，那鸣叫越来越大，越来越听的人毛骨悚然。懂行的老友应该晓得，狗和鸡是阴间和冥府沟通的两个很重要的前言，狗能看见冥府的肉体发出鸣叫，百花报晓邪魔就要躲避阳光以免六神无主。同时细心察看的老友能看一看，老牙狗是永久不会睡在热炕头上的，百花亦永久不会趴着睡觉。万物生灵都是有他们的规律和法例的。只见一大群群的对头，目光凶横，满嘴钢牙，外相钢丝一般坚硬，向一呼百诺肉体疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不愿松口的。一呼百诺肉体使劲满身解数也难逃那对头的铁嘴钢牙，有的是被咬断了腿，有的是被扯断了脚，有的是成了独臂，有的是成了断手。
冥府第五站，招宝山。招宝山岭，三道岭，笔挺的山岭就要一点一点的爬过去，形象的好比，就要从鸡背爬到鸡冠上，多于翻过那招宝山才气抵达酆王城。那对头岭和招宝山都是所有肉体要要过的三道关，多于过了那三道关才有资格担任邪魔。一入招宝山，一大群一大群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要捯瞎肉体的双眼，煽惑的同党更是让你无法睁开眼睛，那锐利的獠牙更像大黑爷手里的抓魂钩，一獠牙就能让你鳞伤遍体，深切五脏六腑，而且不抓出你的心肝不算完事。
继续往前，突然人山人海，彩旗飘飘，仿佛举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹不凡不凡。到了冥府第二站，野鬼村。其实外表上那些热闹不凡的戏码皆是化身而来，都是那些过了对头岭、招宝山手部不全的肉体所化身而成，因手部不全无法前进，只得在那里滞留聚集，等那些被热闹不凡蒙蔽的完美神通到来，乘隙下手，找到新的手部换到他们的身上好继续赶赴阴间。只见那些被蒙蔽的完美肉体，底子无法挣脱那些魔爪，阵阵伤痛的哀号，血肉模糊，凄厉。此时却看见下界有一些完美肉体可平安无事的闯关，无人晓得因由，便问仙人，仙人答曰，皆是阴间眷属在亡人灵前焚化了买路3斤6两纸钱，完美神通拿着那买路钱，方可顺利闯关。说罢，心中便知，有钱能使鬼推磨的因由了。
继续往前，前方有一喷水池，亭内有有一口深井正冒出滚滚山泉水，那是冥府的第七站，美人计殿，过了那里便就到了阴间酆王城。常人切记到了阴间，万不成多管闲事、左顾右盼、与人搭讪、胡乱吃喝，否则仙体受损，难以还阳。下任那喷水池恰是美人计殿，冒出的山泉水恰是美人计水，过了前方几个关隘的肉体，抵达该地要要饮那美人计水，如许才会能嘴吐实言，照实禀报阴间种种功行，期待十殿阎王的审问。同时喝了美人计水，就是大罗仙人下任，也难以还魂归阳了。多于安放心心的成为邪魔，期待发落。看见了过往该地的肉体，心中的怨气早已减半，一个个有条有理的列队饮水，赶赴酆王城。一语点醒我那梦中人，若是末法时代的阴间也能有此山泉水，岂不承平盛世，国泰民安。一路阴流行云，末于看见前方一座城楼，上有一副对联，上一联：人与鬼、鬼与人、人鬼殊途;下一联：阴与阳、阳与阴、阴阳永隔;没有横批一块黑匾，酆王城三个金漆小字挂在城中央。
走出了美人计殿，便实正的步入了冥府第八站，阴间酆王城。酆王城城楼给我的觉得，就是一个极其持重，需要体察的行政单元。是那么的头顶在上，让人持重桓侯宫。实是向上看一看不出星辰日月，向上看一看不出地盘埃尘。步入酆王城，里面共有三道城楼，在五道门和头道门之间有两盏灯火头顶悬空漂浮，却纹丝不动。两扇亮光无比，两扇暗淡黑沉。暗灯走下去步入了玉雕成的五道门。一步入五道门便看见了并排排序10座城楼，一次排序着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵扼守。阴兵穿戴并非彻底的古拆，只是上身穿戴的礼服是古代的格式。阴间的阴兵也都是有轮回和替代的。近代很多的亡人也都能担任阴兵鬼差的。
冥府第九站，鬼门关冥界。信佛、学佛、拜佛的人都晓得经书讲的鬼门关冥界，我过阴看见的鬼门关冥界和经书论述的完全一样，独一纷歧样的是，各个冥界所上的刑罚都比论述中要严厉，要实在世界，那种伤痛的觉得，惨痛的戏码多于亲眼看见的人才气够体味到。鬼门关冥界是零丁的一座城楼，其实不在十殿阎王殿的排序中，他们单设一处。但是十殿阎王殿和鬼门关冥界内部都是相通的。
一呼百诺肉体从一殿起头审问问审，经书上说的照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚东西都是实在世界存在的，掌管那些刑具的阴兵也实都是青面獠牙，没等上到刑具都吓的半死。一般的肉体在通过第一殿的审核后，阴间三间的时间也应该是亡人的头七了。那个那时候一殿阎王城市重新发出批票，交给阴兵，一呼百诺肉体都要带上捆仙锁头七回魂，停止为鬼的第一次头七犯阳，看望亲友老友。若是有耽搁时辰，不愿返回冥府的邪魔，那么捆仙锁就会起头拘禁肉体的魂头，施展灭魂大法，让不愿返回冥府的肉体连做鬼的资格都没有。头七事后，返回冥府继续期待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的必然还你清白，受贿送礼做恶事的必然严惩不怠。各个殿堂都是洞烛奸邪，为民做主，在那里恶人善人城市得到该有的是果报。同时，常说的枉死城、阴灵城等等都是那十八冥界的城中城。只要有犯下如许的功行的人，谁也逃不外。
冥府第十站，供养阁。各人心中城市疑问，阴间的活人给死人烧纸钱，烧衣物，上供品，亡人到底能不克不及收到。谜底是，只要准确的、如法的停止烧纸钱、烧衣物、上供品那么亡人都是能得到的。那个中间的供养阁就类似咱们冥府的邮局一样，专门负责传递阴间的供养品给死人。其实老祖宗留下端方，说人身后要烧七日、要烧百日、要烧周年等等那些端方都是有事理的，一般七日、百日、周年冥府的邪魔都是在各个殿堂受审核的那时候，比如五七的那时候烧花5朵，就是给五殿的阎王爷看的，希望阎王爷看花，不雅花能让亡人顺利闯关。其实否则，冥府的一切法令法条都是公允公平公开的，阴间不断延续那个风俗，都是蕴含着供养的实亲爱心孝心的。我承认孝打动天那句话，不外可叹的是，末法时代的实孝子又有几个呢?羊羔尚知跪舐母乳，何况我等此生为人?常见牛羊灵前供，谁见亡人到嘴边。人活着那时候要多多的孝敬他们的父母，不要比及父母不在了已为时过晚!那供养阁里也是分配的很明白，根据阴宅的地址、供养道德差别停止分类，城市及时准确的送到肉体手中。那个那时候的肉体已经能起头承受阴间的供养了。正在供养阁中旁观阴兵门分配阴间的供养品，说明此处，在冥府差别的阴兵穿戴的礼服也是纷歧样的。
就住在那冥府第十一站，鬼界堡。鬼界堡里的邪魔也有他们的法令律例，有他们的年节假日，阴间活人所冲碰的邪魔就大都是那鬼界堡里的邪魔，多于少少数的才是冲碰到了孤魂野鬼。鬼界堡里的邪魔在特定的日子，特定的情况是都能返回阴间的，但那些邪魔要严酷遵守他们的道行范畴和道行要求，什么时间能显形，什么时间能回家，什么那时候能附体，什么那时候能收供养品那些都是严酷规定的。只要不守法守纪，都要被聚魂到十殿阎王爷面前，打入鬼门关冥界。仙人说后，心中也已解开浩瀚谜团。无人晓得道如今阅读文章的你，看懂仙人的话了吗!解开你心中的疑团了吗?
继续前行，到了第五殿，看见了白玉殿门，门口朵朵莲花呈现，阵阵藏香，种种瑞祥，五殿门口的对联，阴间，十座殿堂五殿为主;十八冥界，百种刑罚以法邪道。五殿阎王殿内，寒气纷繁。那里需要告诉各人的是，日后如有机缘过阴，万不成随意乱吃冥府的工具，否则难以还阳，就是还阳了也会身得沉痾，三花不聚顶，五气不朝元。
冥府十二站，莲花台。出了五殿阎王殿，便看见前方放出阵阵大光亮，那亮光放出大光亮但却丝毫不扎眼，强光中看见一座莲台，金色为主，七色为辅，给人是无尽的欢喜，无尽的自由。不问心中晓得，那定是地藏王在冥界讲经说法的宝座莲台。
继续往前，来到了上文提到的酆王城的五道门处。再一次看见了两扇明灯，两扇暗灯。此时便知，刚才一路行程都是暗灯路，冥界路。现要返魂阴间，就要走上那明灯路了。仙人赶紧点头应允，那明灯路，就是返魂路，投胎路。过阴的门生若是踏上了投胎路，就再也无法还阳了。
到了冥府第十三站，还魂崖。崖边有一座桥，桥上有4尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写金银桥。桥上有一个妻子婆拿着茶水，给过往的邪魔饮用，那妻子婆即是孟婆神，那茶水即是孟婆汤，喝了那汤水便忘掉了宿世的恩怨情仇，是长短非，投胎遍地。金银桥的那边即是6个圆道发出各色光辉，那就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。