Behramkale，也被称为阿索斯古城，在 1982 年被公布为考古遗址，又于2000 年被公布为城市考古遗址，在获得极高出名度的同时，也因为遗址庇护相关规定，被限造在汗青村庄内新建和简单扩建，且在古城墙外开垦了新的建筑⼯地以供将来开展。
申报后，该村已成为⽂化遗产旅游的次要⽬的地，那种次要以增⻓为导向的转型令⼈担忧，被放弃但仍然令⼈憧憬的景看和传统建筑的实在特征，招致⼈⼝从⼟⽿其和其他国度的⼤城市涌⼊，购置那些房屋做为次要或次要房屋，从久远开展来看，Behramkale 的庇护办法只是起到了⿎励投资建筑创新的做⽤，⽽不是起到庇护本地社区的做⽤。
本⽂次要以村落绅士化的概念，纵向研究阿索斯古城在 2000 年⾄ 2017 年间生齿和社会经济、住区等标的目的的改变，来理解 Behramkale 的那种改变。
一、古老的荣光和现实的碰碰
Behramkale的履历极具代表性，以遗产为主导的农村地域转型对本地居⺠产⽣了严峻影响，出格是在旅游业和农村⾼档化的布景下。虽然旅游业是可继续开展的重要机造，并被认为是复兴⾯临⼈⼝⽼龄化和⼈⼝削减的农村住区的动⼒，然⽽，它也会形成不良后果。
通过⽤中产阶级或丰裕的“绅⼠化者”代替本地居⺠，农村绅⼠化与破败情况的改进联络在⼀起，那越来越影响世界各地的现代农村住区，而Behramkale，就是一个遭到”绅士化“冲击的、汗青悠久的村落。
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Behramkale是⼟⽿其最重要的⽂化遗址之一，它位于⽐加半岛的西南部，在⼟⽿其恰纳卡莱省艾⽡⻬克区以南 17 公⾥处，古城位于海拔235⽶的峻峭⽕⼭⼭上，向西沿爱琴海南部海岸线，向东攀登伊达⼭，向南跨过⽶蒂利尼海峡⾄莱斯博斯岛。雅典娜神庙是那个定居点的地标，该城最早在⻘铜时代被占据，那个汗青悠久的村庄⾃公元前 2000 年摆布建成以来⼀曲有⼈栖身，
做为匹敌爱琴海城市联盟的战术防备阵地，Behramkale于1330年成为奥斯曼领⼟的港⼝。村庄位于古城的城墙内，那⾥有古城遗址、拜占庭和奥斯曼帝国纪念碑以及村落⺠居，身为⼟⽿其北爱琴海地域最稀有的地域之⼀，那里的⽂化遗产⼀曲保留无缺，从文化、汗青、民俗等多重角度有着重要的地位。
然而，古老的荣光无法掩盖现代社会的繁重压力，古城Behramkale的居民曲到2000年仍⼤多处置农林牧渔业，以传统农业活动为次要经济来源，职业类型非常单一，且受教导水平远低于国民均匀程度。
旧聚落成立在岩石区，一层或两层的乡⼟房屋位于倾斜的地块上，村庄的街道和房屋格局与⾃然地形和本地素材相得益彰。由⾕仓、储躲室、茅厕、祖⺟房等差别单位构成的房屋被安设在⼀个⼩院⼦⾥，在村⺠的⽇常⽣活中饰演着重要的⻆⾊。
该地域盛产的花岗岩、⽯灰⽯和各类⽕⼭⽯被⽤做建筑素材和街道路⾯。厚⽯墙、⼩窗、平屋顶是村⾥传统的建筑⼯艺。
从以上情状我们能够得出结论，Behramkale假设陆续庇护现状就会走向式微，不外，1980年文化旅游的开展，给那个古城注进了一丝生气，旅游业被认为是庇护⾃然和⽂化遗产的积
极和消极⼒量，假设旅游活动为本地社区供给公允的经济、社会和文化利益，那么它就是区域经济开展的重要因素。
⾃ 20 世纪 60 年代以来，特殊是 80 年代之后，政府将⼟⽿其的旅游业开展放在⾸位，做为庇护遗产价值的⼯具，国度政策和律例已将重点放在旅游业的经济效益上，因而，农村定居点的再投资变得有利可图，那也恰是古城复兴的关键时机。
二、“绅士化”开展过程
绅⼠化⼀词最早由露丝·格拉斯在 1960 年创造，Smith在他的创始性⽂章中指出，绅⼠化涉及“⽣产本钱”的投资，他进⼀步使⽤了“⾼档化”⼀词，并强调了它在“革新和消费”⽅⾯的关键做⽤，后来跟着时间的推移，该术语也随之发作了改变，农村“绅士化”和旅游“绅士化”恰是因而而来。
⼟⽿其的农村绅⼠化现象是⼀个多维现象，⼟⽿其布景下的农村⾼档化研究⽂献表白，1980 年后⽂化旅游的开展是⼀个关键的促成因素。
1965 年⾄1970 年，农业收⼊逐步下降，招致农村⼈⼝⾸先从农村地域迁徙到省中⼼，然后再到城市，那是政府农村政策不完美和快速城市化的成果。
然而，跟着 1970 年代该地域的旅游活动起头增加，⼀些农村定居点因旅游活动⽽从头发扬做⽤，旅游业刷新了群众认知，给本地带来的正面、积极的影响大过了负面因素，因而，政府鼎力搀扶旅游业开展。
资⾦限造是⼟⽿其农村汗青聚落庇护中最棘⼿的、最关键的问题，跟着村落旅游的增加，拥有建筑和⽂化遗产（包罗⾃然资本）的村落地域都被开发利⽤，但政府对遗产建筑创新的财务⽀持⾮常有限，关于已经在经济问题中苦苦挣扎的本地居⺠来说，创新和修复成本可能具有挑战性。此外，欠缺领会本地建筑手艺的本地⼯匠和本地素材的欠缺增加了修复的成本，那就形成了一个轮回：旅游业的开展需要本钱，本钱源自旅游业的开展。
Behramkale幸运的挠住了那个时机，决定转型的最重要因素之一就是生齿和社会经济的改变，⾃⼆⼗世纪中叶以来，因为⼯业化和城市化，⼟⽿其农村⼈⼝的⽐例在 1985 年下降到 45%，在 1990 年下降到 41% 。
从 20 世纪 80 年代中期起头，城市⼈⼝⽐例超越农村⼈⼝，统计数据显⽰，在 1975 年⾄ 2000 年间，约有 350 万⼈从农村迁徙到城市，但是在在 1982 年公布汗青遗址后，Behramkale 的⼈⼝反而有所增加，能够说，是跟着该地点做为文化旅游的目标地，遭到承认产生的正面增长，与该村旅游业的兴旺开展相吻合。
2000年⾄2017年间的家庭查询拜访成果显⽰，本地居⺠⼤多处置农林牧渔业，且起步规模⼩，在旅游业兴旺开展的阶段，农业和畜牧业等农村经济活动有所削减。虽然创新和新建⼯程⼤幅增加，但处置⽯⼯、⽊⼯等建筑⾏业的⼈数却有所削减。
另⼀⽅⾯，在居⺠中能够看到建筑师、工程师、设想师和建造师等复杂职业，跟着旅客的到来，传统⼿⼯艺品得到重视，陌头展览也起头了，⼿⼯艺品更有层次地酿成了古董店、银器店和地毯店。
跟着那种复兴，新的场合如⾁店、杂货店和冰淇淋店开张了。陆路交通变得越来越重要，村⾥的⼩巴数量显着增加，为来⾃市县的旅客供给⼩巴运输，并在村庄和船埠之间供给环线办事，古城逐步恢复富贵。
那就是农村“绅士化”和旅游“绅士化”的改变，某种意义而言，农村⾼档化也是⼀种“永久旅游”形式。
然而，从绅士化的标签定义来看，因为初期欠缺经济根底，农村中产阶级化并没有增加⼈⼝，⽽是改动了所有权构造，居民的群体也发作了改变，那也进一步的影响到了本地经济、社会构造和村落景看上的改变。
三、“绅士化”带来的影响
从农业到旅游业的改变更多的表现在本地的职业、教导和村庄恢新生动中。
在来⾃差别国度和⼟⽿其差别地点（出格是⼤城市）的中上层绅⼠们到来后，村庄的恢
新生动得到了加速。
固然恢复和从头设想房屋内部规划对庇护和修复旧建筑有积极做⽤，但也有⼀些增加和使⽤⾮本⼟建筑元素，如铁艺框架和围栏、⻔窗⾬棚等，因而，在社会和⽂化意义上，与“新房⺠”⼀起物理再⽣的村庄成为⻛景，不再是该地域/周边地域的⼀部门。
固然新聚落中最早的房屋建筑实例闪现出与村内乡⼟建筑类似的特征，但近代房屋在建造⽅法和素材⽅⾯与现有空间格局完全差别，出格是方案规划、⽴⾯特征和建筑⾯积等方面不幸的是，那些没有任何乡⼟特⾊的建筑很随便在远离村庄的地⽅被认做是土耳其任何地⽅建造的建筑的流⾏复成品。
然而，那也在必然水平上称心了年轻生齿的住房需求，出格是在1982年城市考古遗址申报后，血缘传承、划分村庄宅基地的传统被打断，新开发区满⾜了年轻⼈⼝的住房需求，也离隔了本土居民和新房民的定居点，漫⻓⽽高贵的权要革新过程限造了低收⼊和未受过教导的本地居⺠出卖他们的房屋。
固然旧聚落的特征在革新理论中得到了更多庇护，但新房⺠或本地居⺠对⽂化资产的再利⽤毁坏了传统的农村⽣活、社会构造和栖身情况的景看特征，因为错误的构造和功用理论。旧定居点的⼤部门创新房产都被⽤于差别的⽬的，例如⼀些精品酒店、餐厅、出卖各类本地⼿⼯艺品的⼩商铺等。
⼀些建筑也被革新为⾼档贸易⽤途，如杂货店、餐厅、纪念品商铺、酒店等，其他建筑⻓期空置（第⼆套房）时间或被毁，因为⼟地所有者要么对峙最⾼的销售价格，要么因为各类其他原因没有进⾏销售和创新，院落四周的⾕仓、储躲区等未⽤做原⽤途的单位，已被革新成旅游/贸易单位。
能够看出，房屋在其原始功用中⽤做室第，⼤部门位于新定居点。季节性⼯⼈或新定居点的暂时⽤⼾租住的单元数量也很可看。本地居⺠与租⼾共享他们的⼀部门房屋。⽼聚居地也有少数外埠⼈租住的房⼦⽤于旅游和贸易⽬的，并以周末或度假屋（第⼆故土）等⼆次使⽤的形式使⽤。
固然旅游业的开展复兴了经济，但某些季节的⽣活受限和对⽂化资产修复的重⼤⼲于是对村庄的负⾯影响，招致继续⼈不再庇护他们的建筑物，那些建筑物跟着时间的推移不竭恶化并陷⼊废墟，最末他们被肃清在房地产市场之外。
结语：
在 Behramkale 的案例中，农村本钱积存过程的改变能够通过职业的改变、教导程度和收进、生齿迁徙、房产建立和革新等方面来阐明。
以旅游业为主体的Behramkale就业构成发⽣显著改变，村落活动明显削减，⼯做岗位越来越集中于酒店治理、露营、餐厅治理和养⽼⾦治理办事，那是一种特定的农村”绅士化“，它的关键驱动力是以遗产为主导的旅游业，固然被认为是为是复兴⾯临⽼龄化和⼈⼝下降的烧毁农村定居点的鞭策⼒、可继续开展的重要机造，但它也会形成不良后果。
虽然农村⾼档化可能不会像城市那样次要招致间接的栖身流浪失所，但也会在招致其他形式的流浪失所，如社会经济、贸易、排他性，挤压本土居民的保存空间，形成外来和本土着土偶口不成磨合的差别性，固然残暴，却也是社会开展的事实过程。
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