东南三贤是那三位人物？
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转载 曾也疯
答复于 2022-03-20 17:30:28
东南三贤是对南宋三位理学家吕祖谦、墨点、张栻的并称。
吕祖谦创始的“无学”，和墨点创始的“闽学”，以及陆九渊、陆九零兄弟创始的“心学”成为南宋的三大学派，鞭策了南宋学术的开展和富贵。
张栻
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字敬夫，后避忌改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。
南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教导家。
南宋孝宗乾道元年（1165年），主管岳麓书院教事，从学者达数千人，初步奠基了湖湘学派规模，成为一代学宗。
南宋孝宗淳熙七年（1180年）迁右文殿修撰，提举武夷山冲祐看。
孝宗淳熙七年（公元1180年）往世，享年四十八岁。
张栻理学上承二程，推崇周敦颐《太极图说》，以“太极”为万物来源根基，主张格物致知，知行互发。在知行关系上他认为“始则据其所知而行之，行之力则知愈进，知之深则行愈达，行有始末，必自始至末。”“盖致知以达其行，而行精其知”（《论语解·序》）。曾创建善化（今长沙）城南书院，主持岳麓书院，并先后在宁乡道山、衡山南轩、湘潭碧泉等书院聚徒讲学，声名极一时之盛。其门生胡大时、彭龟年、吴猎、游九功、游九言，皆为湖湘学派之巨子。政治上誓不与秦桧为伍，力主抗金，学术上虽承二程，但有别于程墨而又异于陆学。
在张栻的影响下，湖湘门生把重视“经济之学”做为“践履”的重要原则。他在岳麓书院培育提拔了一多量门生，成为湖湘学派的中坚力量。李肖聃《湘学略》说：“南轩进学于岳麓，传道于二江（静江和江陵），湘蜀门徒之盛，一时无两”。高足们的学术和政治活动使湖湘学派愈加流光溢彩。
吕祖谦
字伯恭，郡看东莱郡，人称“小东莱先生”。
南宋理学家、文学家，许国公吕夷简六世孙、仓部员外郎吕大器之子
吕祖谦身世于“东莱吕氏”，门荫进仕，起身将仕郎。
隆兴元年（1163年），进士及第，调补南外宗学传授，累迁曲秘阁学士、提举亳州明道宫，参与重修《宋徽宗实录》，编辑刊行《皇朝文鉴》。
吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开“浙东学派”之先声。他所创建的“无学”（又称“金华学派”），是其时更具影响的学派，在理学开展史上占有重要地位。
著有《东莱集》《历代轨制详说》《东莱博议》等，并与墨点合著《近思录》。
墨点
字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。
中国南宋期间理学家、思惟家、哲学家、教导家、诗人。
墨点十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，仕进清正有为，振举书院建立。官拜焕章阁侍造兼侍讲，为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁，被列为“伪学魁首”，判官奉祠。庆元六年（1200年）逝世，享年七十一岁。后被逃赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称白文公。
墨点是“二程”（程颢、程颐）的三传门生李侗的学生，与二程合称“程墨学派”。他是独一非孔子亲传门生而后祀孔庙，位列大成殿十二哲者。墨点是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为墨子。他的理学思惟影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。
墨点著作甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书讲解》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《墨子大全》《墨子集语象》等。此中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举测验的原则。