中新社贵阳2月23日电 题：夏华的深山“非遗行”：让大山里绣娘与全球设想师“牵手”
做者 周燕玲
1200多家手工坊、1600多位全球设想师、8000个纹样数据库、2万多名绣娘……那是夏华20年深山“非遗行”交出的亮眼“功效单”。
做为中国民间商会副会长、依文集团董事长的夏华，2023年又增加了一个新身份：全国人大代表。全国两会召开期近，本年她将带往“鞭策传统财产数字化转型开展”的定见，期看搭建苗绣数字化平台。
夏华说，非遗活态传承十分重要，要运用数字化立异手段，让非遗参与到重生活体例和美学立场的创造中。
位于中国西南部的贵州是多民族聚集区，非物量文化遗产品种繁多，辽宁人夏华是那里的常客。2003年，她第一次带着设想师来到贵州黔西南布依族苗族自治州的大山深处，期看吸收那里民族文化的灵感，创造属于中国文化的特殊美学产物。
忆及第一次到访贵州，夏华坦言很震动：上千位身穿盛拆的白叟手捧本身的做品——有的是花几年时间给女儿、孙女绣的嫁衣，有的是给家人绣的鞋垫或绣片——每一个图案都十分精巧特殊且都带着民族图腾。其时，夏华就萌发了要让那些传统手工身手从深山走向世界的设法。
那些年来，夏华和团队停止市场化的摸索。原则化是第一步，让每位绣娘绣其擅长的图案，用同一配发的原料，同一做产物形态，同一做市场包拆，让传承了一代又一代的“非标”手工艺品酿成市场需求的原则化产物。
“突然一会儿，市场就承受了我们绣娘的产物，从最起头的条记本文创产物到服饰、再到家居用品，如今每年城市推出1万多款刺绣产物赐与给全球消费者。”夏华说。
绣娘数据库，是夏华摸索的第二步。“我们把大山里颠末培训合格的绣娘材料和绣品放进数据库，远在巴黎或伦敦的品牌方和设想师都能看到绣娘做品，并与她们配合创造。”
大山里的绣娘若何与全球设想师协做？夏华介绍说，除了绣娘数据库外，他们还成立了拥有8000多个民族传统纹样的数据库，来自全球的设想师能够在数据库里找到本身心仪的纹样，依文·中国手工坊负责与绣娘对接，让设想师与绣娘一路协做。
来自贵州台江县的七旬苗族白叟潘玉珍，拥有60多年绣龄。在夏华及团队成员的鞭策下，她的绣品颠末加工酿成了时拆、高跟鞋甚至工艺品，销往多个国度，2019年年收进上百万元人民币。
有意思的是，纹样数据库还激发了许多年轻人的创做欲，不只是设想师，以至通俗年轻人也会往数据库购置纹样，做二次设想和创造。“往年帆布鞋卖得十分好，因为消费者能够从数据库里挑纹样，本身设想并抉择纹样位置，现场造造。”
在夏华看来，数字化赋能传统非遗身手，能够让年轻人实正参与到中国纹样的体验之旅和设想之旅中，不单实现了非遗的传承和开展，也给全球热爱中国文化的年轻人找到一个新的兴奋点。
现在，一张张精巧绝伦的民族传统纹样，已被成千上万设想师利用在时髦设想里，向世界讲述中国故事。情系绣娘的夏华说，她会陆续本身的中国深山“非遗行”，将来期看非遗能构成聚集性财产，通过数字化赋能让大山里的绣娘们在本身家里背着娃、绣着花、养活家。(完)