初二下战书我们参看了碑林博物馆
碑林博物馆正门
碑林博物馆所在区域曾经是文庙，为什么后来喊碑林，因为其时长安的大明宫被安禄山占据一把火烧了，遗落了良多碑文，那些碑文各类各样，后来的文报酬了庇护碑文，将部门碑挪到文庙加以保留，后来文庙的碑越来越多，构成了碑林，碑林碑加起来可能有70万字规模，是一座文字宝库，里面笔录了天文天文人文等各类常识，为什么会有碑文，因为古代碑文就是原则，把原则的经文和一项原则的文字都刻在碑上如许不随便错误，因为古代通过纸墨摹仿也会炒错，而碑文就是原则，上面记载的类似字典一样的文字包罗四书五经等著做目标就是让后人得到最准确的记载，所以碑的数量经年累月越来越多，碑林的名字也远胜文庙
那个是石马
那个竟然也是一个国宝，看似不起眼，是1954年在一个农田里被发现的，在石马的前腿中间有一座浮雕，浮雕的石头上写着“大夏实兴六年岁在甲子……上将军”等字样。就是那些文字，那即是大夏国铁骑神骏征战南北的纪念与见证，为我们证明了那匹石马是大夏政权的遗留。
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碑林
碑林那两个字是林则徐题写的，因为林则徐其时被清朝判官，所以林则徐在西安士绅的热情下写下碑林两个字，但是碑林没有点，林则徐其时被摘取顶戴花翎所认为了表白本身是所谓朝廷戴功之人所以才不加点
四面碑文
做为西安碑林的门面迎客碑，其汗青渊源天然极其深挚，此碑名为"石台孝经碑"，其上内容为《石台孝经》，《石台孝经》刻于唐玄宗天宝四年（公元745），是唐玄宗李隆基亲身做序、注解并书写。李亨篆额。高620厘米，共4面，每面宽120厘米。此碑由四块黑色细石合成，方额、盖石、顶上等均做了十分艺术化的处置，碑下有三层石台阶，故称《石台孝经》。石台孝经碑外型极富特色，称得上是西安碑林中形造最气派的一方顶天登时碑，所以人们经常称石台孝经碑为西安碑林第一碑。
肚痛贴
就是闻名的肚痛帖，似是张旭书肚痛时自证的一纸医案，译文为【忽肚痛不成堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有益。若何为计？非临床】
为宋嘉祐三年（1058）摹刻上石，传唐张旭书，一说为宋僧彦修书，但历来多沿承张旭说。内容为琐事书牍。张旭，字伯高，江苏苏州人，官至金吾长史，人称“张长史”。以草书出名。传其嗜酒，与李白、贺知章等号“饮中八仙”。尝醒后以发濡墨书字，世称“颠张”。
夺得冠军
有阐明
李和石棺
石棺做工精巧
石兽
栩栩如生的石兽
石兽
那些石兽都是从帝王陵墓前面挪动过来，曾经是陵墓护卫
那些石柱你晓得干什么的吗？是拴马桩，把拴马桩集中放置在那里
景云钟
唐朝的景云钟内容记述了道教的神异奥妙和时人对景云钟的赞扬。
到此为行，碑林浮光掠影根本看完，列位看官能够陆续看我其他旅游游记
花絮，分开碑林博物馆，我们在文化街上咖啡馆小歇，慨叹此中博大精深，还有为肚痛贴如许切近现实的文章所感触感染前人实在生活，敬请存眷其它旅游游记！