“晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无奈树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林...”
是不是情不自禁的往下背了！哈哈
前些日子，小侄女在家里复习《桃花源记》那篇文章，我在不经意间看了前面寥寥几句，后面的内容就像滚滚洪水一般，涌诚意头。然后被本身骇怪到了，那篇文章仍是在我初中时候学到的，时隔数年之久，竟然仍能诵出，实是感应难以想象。
后来，认真想想，那也可能是我们心里对抱负居所的一种映射吧，否则怎么会久久不忘呢。
其实我们每小我心中都有一个“桃花源”或者是瓦尔登湖畔的一栋斗室子。儿时总喜好找一个烧毁的老房子或者一小我迹罕至的小山丘，在那里成立起属于本身的“帝国”，然后妄想着本身在那座“帝国”中尽情徘徊。如许的“帝国”凡是被我们称之为“奥秘基地”，但那时候我们似乎还不太晓得，那其实就是我们心中的“桃花源”。
逝者如斯，不舍日夜。时间在增长，我们也在生长。如今天天睁眼的第一件工作，不再是“今天要往哪里玩”，而是根究着若何才气保存下往，若何让家人过得好一点。恍惚之间，我们突然发现，我们似乎已经忘了我们的“桃花源”，人人都在忙着本身的工作，无人提及。
翻开电脑，各类纷杂的信息，以让人无法闪躲的速度劈面而来。你被迫着领受那些信息，然后鄙人面吐槽着“我们是最无法的一代、我们是最苦逼的一代...”，然后你又惊异的发现，在那些浩瀚的评论者傍边你不是孤单一人，你的心中的铅块渐渐的旋了下来，渐渐想起了记忆中模糊的“桃花源”，于是起头旅游，起头觅觅。
接下来我想说的，不是若何往觅觅“桃花源”，因为从古至今从未有人胜利的找到过，也不是若何修行心中的“桃花源”，因为太飘渺，生活还要陆续。我要说的是，当你的身心俱备，压力抵达了一个临界点的时候，万万不要想不开，别忘了还有那么一个沉寂的世外之地，能够让我们暂别所谓喧哗、烦乱、各类忙......感触感染到半晌的离开，在那里忘却一切，看时间静行，让心灵变无暇明，给灵魂一个歇息的时间。
那也是我不经意间发现的。一次偶尔我在“和佛”上预定了一件禅房，初进，室内一无所有，简单到令室内"贫无立锥"，简素的本质袭面而来。粗拙的量地、随意的形态，无不表现出天然的本质之美，仿佛一幅恬澹、潇洒、而又内敛的画，透露出禅宗的纯朴美学和谦虚性格。在那里，所有的工具都回于简约、回于委婉、回于平平，连思惟也是。
在如许一间禅房之中，会觉得到一种说不上来的温馨，像是在湖畔看夕照映红天边，又像是静默坐在床边听窗外雨眠。总之当你身处此中的时候，你的思惟会跟着身边的情况而沉静下来，身体逐步放松，心灵无限宽大。
在如许一个被遗忘的深山禅房中，我或许能稍稍领略的到唐代诗人常建的“曲径通幽处，禅房花木深”的美景，也领略了那美景背后的温馨。
每次从禅房小住几日，就像给本身忙碌的身体停止了一次深度的洗涤，抖落一身的怠倦。固然在将来保禁绝还会从头累积一身怠倦，但有如许一个能够清理的处所，不是很好吗？
禅房之于我的意义就像出名前的李健之于喜好他的人，不想看到它被议论被消费，但又期看那么好处所可以被更多的人喜好。