甜地的非暴力不协做:打不还手、骂不还口,70年后回看有何效果?

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甘地的非暴力不合做:打不还手、骂不还口,70年后回看有何效果?

甜地是印度闻名的政治指导,被印度人称为"国父"、"圣雄"。然而他主持引导的"非暴力不协做"运动,却时常给人以一种柔弱妥协的印象。那么,"非暴力不协做运动"到底有没有本色性的影响?在今天,那场运动的效果又有几何呢?

英国资产阶级革命后,本钱主义就迈开了兴旺开展的程序。过度的商品消费招致了英国的商业障碍。因而,英国通过船坚炮厉的武拆,开启了殖民的统治。英国期看大本钟的每一次敲响,都能给地球上的某一块属于他们的地盘带来破晓。"日不落"帝国旗号也会永久飘荡在世界的每一个角落。

早年的甜地与"非暴力"思惟的雏形

19世纪60年代,英国侵略殖民的魔爪仍然狠狠地挠着印度的大地不放。印度人的含垢忍辱却换来了英国殖民者的残暴镇压。就是在如许的情况下,甜地降生了。

1888年,甜地留学于英国。在英期间,甜地聆听基督教导,把《圣经》的教义与印度国教教义彼此合成。从两教对奸恶之人的容忍和以德埋怨的善举中,演生出了一条能够通过"非暴力"的体例来实现自我救赎的有效路子。

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那些进修和根究构建了他最后"非暴力"思惟的雏形。甜地在大学结业后,到了英国的另一殖民地南非任职,他固然是英国公派的任职人员,但是黄种人和黑种人在南非城市遭受英国人鄙视的目光和不公允的看待,南非人民的残暴对抗遭到了英国殖民者的无情镇压。

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那也让甜地意识到,或许只要"非暴力",才气实现独立自强。因而在那时,印度通过和平体例独立的种子,起头在甜地心中萌芽。

一战期间,甜地回国。印度在那一期间派兵援助英国欧洲战场,做为战胜国的印度,却在战后换来了英国人的进一步压迫。那让甜地开启了和英国殖民者之间的匹敌,他四处鼓吹印度独立的理念。但南非的人民斗争又让他清晰地熟悉到做为弱小者对抗的无力性。

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因而他通过"非暴力,不协做"的体例匹敌英国的殖民统治。甜地率领人民绝食、罢市,在大街广场集体忏悔,向英国政府请愿。在无力面临英国的统治之下,印度国大党也承受了甜地"非暴力不协做"的决策,撑持甜地的做法,来获得印度的民族解放和独立。

衣衫破烂的苦行僧

精瘦的形象、破烂的衣拆。那些都是人们对甜地的普及印象。而形成的甜地那种苦行僧形象的原因,就是他终年在政治运动中的风餐露宿,以及"非暴力不协做"下的忍饥受饿。但是英国政府却经常无视于甜地的做法。

英国政府还担忧甜地倡议暴动,就把甜地关在监狱里,此中时间最长的一次长达6年零147天之久。甜地在狱中屡次绝食请愿,但换来的却是英国政府的冷眼旁看。以至甜地在饥饿到快要昏迷不醒之时,英国辅弼丘吉尔还在询问,为什么甜地还没有死?

孤单的保卫者

"非暴力不协做"是指欠亨过武拆斗争的体例,以及不与殖民者协做的立场,来实现民族的独立。是一种想要从人道的正义中博取同情,把解放的期看拜托于统治者仁慈本性的做法。那也就成为了甜地特殊的政治看念。

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那种对和平的妄想显然是不实在际的,它只是甜地小我的梦话。而且"非暴力不协做"的运动并未获得本色性的效果,运动后期印度国大党也舍弃了对甜地的拥护。那种与虎谋皮的做法,使得每次运动都以暴力收场。

那也让甜地逐步失往了人民的拥护,成为了"非暴力不协做"思惟孤单的保卫者。1919年的第一次非暴力不协做运动,换来了英军无情的扫射。1930年,甜地集结了2500名意愿者,在阿姆利则默坐祈求,他唤吁面临镇压绝不对抗。但是却在一片惨痛的喊声中,英军挥舞着棍棒,血腥残暴地镇压了那场运动。

史称"阿姆利则惨案"。甜地期看以"非暴力"的露珠浇灌印度独立的种子。但就在1942年,甜地身陷囹圄之时,印度人民起头拆毁铁路,燃烧邮局,攻打差人局。长在印度地盘上的最末仍是一朵"以暴造暴"的花朵。

那也招致了甜地"非暴力"的妄想最末幻灭。1948年,79岁的甜地被一位印度教徒枪杀死亡。"非暴力"的指导最末死在了"暴力"的枪弹下。

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"非暴力不协做"的效果几何?

"非暴力不协做"在必然水平上给英国政府形成了许多没必要要的费事,可丝毫没有摆荡英国在印度的殖民大厦。反却是1945到1946年之间,印度人民的对抗以及印度官兵的起义,让英国的武拆权力敏捷撤出了印度。

那么,"非暴力不协做"最末为印度的独立获得了显著的效果吗?谜底显然能否定的。运动不单遭到了英国政府残暴血腥的镇压。也让"非暴力不协做"的理论逐步失往了群寡根底。长达三十多年,断断续续的运动,使得最初只剩下甜地独一一个"非暴力"崇奉者。

印度最末仍是通过暴力的体例,获得了民族的解放和独立。在甜地身后,他的"非暴力不协做"理论也同他一路永久地尘封在了汗青遗迹中。

七十年后,反看"非暴力"

我们不处于阿谁时代,也就永久无法亲身领会和体味到其时的社会情境,因而"非暴力不协做"也不克不及一棒子打死,以眼还眼会让斗争两边都双目失明,以暴造暴只会加重暴力的残暴。甜地宅心仁厚,以至在将死之时仍然告诉群寡,要原谅和原谅刺杀他的人。

甘地的非暴力不合做:打不还手、骂不还口,70年后回看有何效果?

甜地不肯见到印度人民承担暴力的摧残,那是他光辉的一面。然而他的柔情换来的却是残暴的镇压,那或许是甜地意料之外的。当面临绝对实力时,"非暴力不协做"只能做为一时的缓兵之计,柔弱与妥协毕竟要在本身强大之时被深埋下往。不赐与残暴者以沉痛的冲击,就永久换不来自在和公允。

文/南宫钦

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