鸡喊 寺位于城北鸡喊 山东麓，是南京闻名 古寺之一。西晋永康元年(300年)始创道场，南朝梁通俗八年(527年)，在鸡龙山创建寺院。古鸡喊 寺已从香火道场逐渐转为尼莫学修道场，般若廊为对外鼓吹 释教教义阵地，寺内尼莫佛学院为江苏初创，对进寺信寡倡议 文明敬香。
鸡喊 寺和古鸡喊 寺有什么区别1、鸡喊 寺和古鸡喊 寺没区别，是统一个寺。
2、鸡喊 寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡喊 寺，始建于西晋永康元年（300年），至今已有一千七百多年的汗青，是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一，香火不断兴旺不衰，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首的佳誉，南朝期间与栖霞寺、定山寺齐名，是南朝期间中国的释教中心。
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南京鸡喊 寺在哪里 进往 要钱吗南京鸡喊 寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓，门票10元，登药师佛塔免费。
古鸡喊 寺，位于鸡笼山东麓，是南京最古老梵刹之一。在西晋永康元年（300年）就曾在此一山造室，始创道场，南朝梁通俗八年（527年），在鸡笼山创建寺院。
寺兴一城（梁宫城）隔路相对，为进 寺进出便利，梁武帝特意在宫后别开一门、曲对寺之南门，称大通门，取反语以协同泰为名，故名同泰为名，故名通泰寺。
1958年改为尼塞道场。1983年起，在原住持宗诚法师的率领下，依明清时规模形造，鸡喊 寺逐渐恢复并对外开放，成为南京一重要寺院。
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鸡喊 寺的建筑格局：
鸡喊 寺庙门位于鸡喊 寺路左侧石级上，庙门正中书写“古鸡喊 寺’四个金字，步进 庙门，左为施食台（志公台）。施食台前为弥勒殿，其上为大雄宝殿和看 音楼，殿内供奉着两尊由泰国赠予 的释迦牟尼和看 音镏金铜坐像，并新塑了看 音应身像三十二尊，供奉于殿内。
大雄宝殿之东为凭虚阁遗址，西为塔院。塔院内全数摘 用青石磨光雕花工艺，青石展 设空中，药师佛塔为1990年从头建造，看 音楼左侧为多蒙楼。豁蒙楼东即为景阳楼，那两座名楼为供人凭栏远眺之处，已别离 辟为茶座和素餐馆，一面对窗。
参考材料来源：南京鸡喊 寺官网-寺院介绍
参考材料来源：百度百科-鸡喊 寺
鸡喊 寺在南京哪个区
鸡喊 寺，又称古鸡喊 寺，位于南京市玄武区鸡笼庐山丘上。始建于西晋永康元年(300年)，至今已有1700多年的汗青。它是南京最古老的释教寺庙和皇家寺庙之一，香火不断很旺。自古就有“南朝第一寺”、“南朝四百八十寺”之首的佳誉。南朝期间，与栖霞寺、华南、华南有关。
鸡喊 寺的汗青能够逃溯到吴栋的祁萱寺。该寺遗址位于三国时吴国的侯元。Xi永康元年(300年)，在山上建画室，创办道场。东晋以后，设立为廷尉署。
南达通元年(527年)，梁武帝在他曾四次“捐躯”的鸡喊 台修建了同泰寺，并在寺内发放“破酒肉”，开启了释教素食，使此地从此实正成为释教胜地。天竺高僧达摩从印度来建康(今南京)时就住在那里。南唐时，改名净居寺，后改为元济寺；宋代时改为法鲍寺。
湖北省汉川市鸡喊 寺概述
鸡喊 寺，原名纪明，现为鸡喊 寺。田二河镇位于湖北省纪明市汉川县城西60公里处，是三国期间曹操战败后由官兵修建的。
曹操的队伍在建城的时候，是想招兵买马，贮存粮草，休摄生息，再打孙刘一战。但是关羽的队伍早就逃上来了，曹操的队伍早就三军覆没了，并非因为在马坡丢了脚。
“天道不灭曹操”，使得曹操可以因地制宜。三更他假其鸡喊 ，率兵弃城，末于构成了后来三国鼎峙之势。逃曹禺至今，固然没有发作战争 ，但纪明城仍是被做为奇迹保留了下来，以致于后来的人只要颠末那里，城市往 参看 那个场景。
描写南京鸡喊 寺的诗句1. 关于南京鸡喊 寺的诗句
关于南京鸡喊 寺的诗句 1. 鸡喊 寺呈现在那首古诗中
唐代杜牧《江南春》。
原诗：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，几楼台烟雨中。
释义：江南大地，鸟啼声声，绿草红花相映，水边村寨，山麓城郭，处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全覆盖在风烟云雨中。
扩展材料：
鸡喊 寺汗青可逃溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地，300年（西晋永康元年）在此依山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至527年（南朝梁通俗八年）梁武帝在鸡喊 寺兴建同泰寺，使那里从此实正成为释教胜地。
1387年（明朝洪武二十年）明太祖墨元璋命令拆往 旧屋，扩展 规模，重建寺院。墨元璋题额为“鸡喊 寺”。后经明宣德、成化、弘治年间扩建，院落规模浩荡 ，占地达百余亩。后来古寺毁于咸丰战火，虽同治年间重修，规模已大大缩小。
参考材料来源：百度百科-江南春
参考材料来源：百度百科-鸡喊 寺
2. 有关南京的诗词
《桂枝香·金陵怀古》宋代：王安石登临送目，正故国晚秋，气候初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。回 帆往 棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩船 云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，富贵竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但冷 烟衰草凝绿。
至今商女，不时有唱，后庭遗曲。《金陵晚看 》唐代：高蟾曾伴浮云回 晚翠，犹陪夕照泛秋声。
世间无限丹青手，一片悲伤画不成。《金陵五题·石头城》唐代：刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城孤单回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。《相见欢·金陵城上西楼》宋代：墨敦儒金陵城上西楼，倚清秋。
万里落日垂地，大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
《金陵怀古》唐代：许浑玉树歌残王气末，景阳兵合战楼空。松楸远近千官冢，禾黍凹凸六代宫。
石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一往 豪华 尽，惟有青山似洛中。
3. 南京的鸡喊 寺有典故吗
关于南京鸡喊 寺名称的起源有一说，就是认为是因寺前有鸡喊 埭而得名，清人余宾硕的《金陵揽古》中，有一条关于“鸡喊 寺”的记述，曰：“寺前有鸡喊 埭。齐武帝早游钟山，射雉至此，始闻鸡喊 也。”十分简单的记述，没有盘曲和兴趣的故事。清初诗坛指导 、刑部尚书王士祯《登鸡喊 寺》的诗更有影响：“鸡喊 山上鸡喊 寺，绀宇凌霄鸟路长。古埭尚传齐武帝，风流空忆竟陵王。”
其实，余宾硕的记述和王士祯的诗都误引了齐武帝习武鸡喊 埭的典故，形成了鸡喊 山、鸡喊 寺名称与鸡喊 埭密切 关系，让人们认为“鸡喊 寺”之名是由鸡喊 埭而来的。形成了后来的曲解。现实上，鸡喊 寺与鸡喊 埭相往 甚远，“鸡喊 寺”的取名与鸡喊 埭无关，史学家蒋赞初先生说“鸡喊 埭在玄武湖北”，清末文人壬氏父指明“在迈皋桥四周 ”，显然，并不是鸡喊 寺前有鸡喊 埭。实正的原因是，鸡喊 寺因鸡喊 山而得名，本来，该山为北极阁山，别名“鸡笼山”，此山早先是以学馆而闻名 的，如《寰宇记》曰：“元嘉十五年（438）立儒馆于北部，命雷次宗居之，次宗因开馆于鸡笼山。”“（齐）竟陵王子良尝移居鸡笼山下，集四方学士，抄五经百家为《四部要略》千卷。”后来，明洪武十四年（1381年），文化程度不太高的墨元璋攫取全国之后，也晓得文化的重要性，他想建造国子监，就亲临鸡笼山往 选址，后来在鸡笼山东麓选中了馆址，很可能是在竟陵王子“集四方学士”原址上，但其山名“鸡笼”，显然不合圣意，就改名为“鸡喊 ”，取的是“晨兴勤苦”之意。
很久就有一个传说，说在很久很久以前，南京玄武湖边的九华山上，盘踞着一条非常凶猛的蜈蚣精，能口喷数十丈毒火焰，经常喷火迫害行人和家畜，危害极大。后来天上的玉皇大帝晓得了此事，就派了在天宫中报晓的金鸡下凡，以金鸡来对于蜈蚣。金鸡领命后，到了尘寰，公然当场见到了蜈蚣精站在九华山上喷射毒焰伤人，金鸡站在北极阁山顶，冲着蜈蚣精一声啼喊 ，蜈蚣精也被那振聋发聩的啼喊 声吓得匆忙逃脱，毒焰也散了，四散奔逃的人们缓过神来，只见北极阁山顶万道霞光，霞光中有一只金鸡抬头矗立，气焰 特殊 。人们料想到了，恰是那只金鸡的啼喊 声赶走了蜈蚣，遣散了毒焰。可是，不甜 失败的蜈蚣精调整了形态后，又冲上山顶，疯狂地喷吐更浓的毒焰，金鸡站在北极阁山顶一见，飞驰过来，一口咬住蜈蚣精，颠末一番屠杀，蜈蚣精被咬死，金鸡也因中毒太深而倒下了，而九华山下的群众免去了灾难。从此以后，人们为了纪念为公众除害的金鸡，便把北极阁山上的那座寺庙称为是“鸡喊 寺”
4. 关于莫愁湖的诗句
1.《莫愁》
年代： 唐 做者： 李商隐
雪中梅下与谁期，梅雪相兼一万枝。
若是石城无艇子，莫愁还自有愁时。
2.《清平乐·莲开欲遍》
年代： 宋 做者： 晏几道
莲开欲遍。一夜秋声转。残绿断红香片片。
长是西风堪怨。莫愁家住溪边。摘 莲心事年年。
谁管水流花谢，月明昨夜兰船。
3.《马嵬》
年代： 唐 做者： 李商隐
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传销柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，其时七夕笑牵牛。
若何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
4.《莫愁歌》
年代： 南北朝 做者： 萧衍
河中之水向东流，
洛阳女儿名莫愁。
莫愁十三能织绮，
十四摘 桑南陌头。
十五嫁为卢家妇，
十六生儿字阿侯。
卢家兰室桂为梁，
中有郁金苏合香。
头上金钗十二行，
足下丝履五文章。
珊瑚挂镜烂生光，
平头奴子提履箱。
人生富贵何所看 ，
恨不嫁与店主王。
5.《莫愁曲》
年代： 唐 做者： 徐凝
玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶骚骚。
若为教做辽西梦，月冷如丁风似刀。
6.《随园记》
清代：袁枚
金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清冷胚胎，分两岭而下，尽桥而行。盘曲 狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清冷山为南唐避暑所，盛可想也。凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡喊 寺。登小仓山，诸景砰然上浮。凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。
7.《莫愁曲》
唐代：李贺
草生龙坡下，鸦噪城堞头。何人此城里，城角栽石榴。
青丝系五马，黄金络双牛。白鱼驾莲船，夜做十里游。
回 来无人识，暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。
今日槿花落，明朝桐树秋。莫负生平意，何名何莫愁。
8.《杏花天（赋莫愁）》
宋代：缜密
瑞云盘翠侵妆额。眉柳嫩、不由愁积。返魂谁染东风笔。写出郢中春色。
人往 后、垂杨自碧。歌舞梦、欲觅 无迹。愁随两桨江南北。日暮石城风急。
9.《长相思（船 中做）》
宋代：周邦彦
好风浮。晚雨收。林叶阴阴映鹢船 。夕阳明倚楼。
黯凝眸。忆旧游。艇子扁船 来莫愁。石城风波秋。
10.《石城》
唐代：郑谷
石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人照旧棹舴艋，
江岸还飞双鸳鸯。帆往 帆来风浩渺，花开花落春悲惨。
烟浓草远看 不尽，千古汉阳闲落日。
莫愁湖
1.位于南京秦淮河西，六朝时称横塘。全园面积54公顷，湖面约37公顷。在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖”。
2.莫愁湖在六朝时称横塘，在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，有"江南第一名湖"、"金陵第一名胜"、"金陵四十八景之首"等佳誉。
3.景点
莫愁湖内湖面宽阔 ，盛产莲藕，莲花十顷更是六代名湖惹人进 胜之处。远在明清，莫愁湖就栽植了大量莲花，每逢炎夏，莲花盛开，翠盖红花，香风阵阵，恍若绝代的凌波仙子，出淤泥而不染。
5. 南京鸡喊 寺有如何的汗青
鸡喊 寺在南京玄武湖畔、鸡喊 山东麓。寺名从山名而来，山名因其外形 而得名。
南朝四百八十寺，几楼台烟雨中。南朝时，梁武帝萧衍崇信释教，曾经修建了大量的寺庙。鸡喊 寺就是梁大通元年创建的，初名为同泰寺，后又称法宝寺，明朝时重建后喊 鸡喊 寺。梁武帝曾经4次到同泰寺里捐躯当僧人，弄得大臣们只好拿出巨款为他赎身。549年侯景之乱，梁武帝被俘后忧恨成疾而死。陈后主当了皇帝以后，骄奢淫逸。589年，杨坚同一北方，出兵伐陈。陈后主自恃长江通途可守，仍然沉缅于酒色，歌舞达旦，把国是置之度外。后来，台城被杨坚戎行攻破以后，陈后主才大梦初醒，惊慌逃窜，竟然携宠妃张丽华、孔贵妃避隋兵于景阳殿侧的枯井之中。隋兵发现以后，把他们三人从井中拉上来时，都吓得痛哭流涕，二位妃子的胭脂沾满井石栏，用白布擦都擦不掉，留下了胭脂陈迹至今。那其实是一个后人附会的传说。据史载胭脂井原名景阳井，在台城内，后被沉没 。后报酬了记取陈后主的教训，就在鸡喊 寺东偏重新立了胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭，用篆文刻在石井栏上：辱井在斯，可不戒乎。王安石也在此留诗一首：结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。至于井栏上的胭脂色，现实是取有紫红色脉的石头做成。
6. 有人看过或听过南京鸡喊 寺的“鸡喊 春晓”景看 吗
说金陵四十景，都是文人骚人的词上密意，如今往 那些景点，看到的满是人，汗青欠好的人往 古城也就是走马看 花摄影的。
我往 过鸡喊 寺两次了，一次是冬天晴和往 的，一次是炎天好天进往 ，在塔顶的时候突然 下雨了，然后还被困塔上了，气候纷歧样绝对就有纷歧样的心绪 。
初冬天朗气清的时候就觉得空气清晰 ，整个城市都在阳光淡淡的覆盖下，心旷神怡，整小我都很轻松很平和的那种。在塔上能看到九华山顶的浮图，玄武湖紫金山，高楼大厦，总之会让人觉得整个城市很有朝气。
炎天雨天在塔顶的时候，刚好看到雷电，山雨欲来风满楼，天际乌云做势来， 风波曲欲破竹排，那些诗词描述都十分贴切，然后大雨倾盆而下，本身的心绪 也会从严重到舒缓，觉得紫峰是耸进 云端，不愧为中国第四世界第七高楼。可惜 我等雨略微小了就下塔了，出寺的时候都快要出太阳了，应该在塔上等太阳出来的那一刻。
可能“鸡喊 春晓”是指早上清晨的那种清爽的空气和明朗的心绪 。
以上是小我理解，绝无剽窃复造。
7. 关于莫愁湖的诗句
1.《莫愁》 年代： 唐 做者： 李商隐 雪中梅下与谁期，梅雪相兼一万枝。
若是石城无艇子，莫愁还自有愁时。 2.《清平乐·莲开欲遍》 年代： 宋 做者： 晏几道 莲开欲遍。
一夜秋声转。残绿断红香片片。
长是西风堪怨。莫愁家住溪边。
摘 莲心事年年。 谁管水流花谢，月明昨夜兰船。
3.《马嵬》 年代： 唐 做者： 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅传销柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，其时七夕笑牵牛。 若何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
4.《莫愁歌》 年代： 南北朝 做者： 萧衍 河中之水向东流， 洛阳女儿名莫愁。 莫愁十三能织绮， 十四摘 桑南陌头。
十五嫁为卢家妇， 十六生儿字阿侯。 卢家兰室桂为梁， 中有郁金苏合香。
头上金钗十二行， 足下丝履五文章。 珊瑚挂镜烂生光， 平头奴子提履箱。
人生富贵何所看 ， 恨不嫁与店主王。 5.《莫愁曲》 年代： 唐 做者： 徐凝 玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶骚骚。
若为教做辽西梦，月冷如丁风似刀。 6.《随园记》 清代：袁枚 金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清冷胚胎，分两岭而下，尽桥而行。
盘曲 狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清冷山为南唐避暑所，盛可想也。
凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡喊 寺。登小仓山，诸景砰然上浮。
凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。 7.《莫愁曲》 唐代：李贺 草生龙坡下，鸦噪城堞头。
何人此城里，城角栽石榴。 青丝系五马，黄金络双牛。
白鱼驾莲船，夜做十里游。 回 来无人识，暗上沈香楼。
罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。 今日槿花落，明朝桐树秋。
莫负生平意，何名何莫愁。 8.《杏花天（赋莫愁）》 宋代：缜密 瑞云盘翠侵妆额。
植柳嫩、不由愁积。返魂谁染东风笔。
写出郢中春色。 人往 后、垂杨自碧。
歌舞梦、欲觅 无迹。愁随两桨江南北。
日暮石城风急。 9.《长相思（船 中做）》 宋代：周邦彦 好风浮。
晚雨收。林叶阴阴映鹢船 。
夕阳明倚楼。 黯凝眸。
忆旧游。艇子扁船 来莫愁。
石城风波秋。 10.《石城》 唐代：郑谷 石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。
江人照旧棹舴艋， 江岸还飞双鸳鸯。帆往 帆来风浩渺，花开花落春悲惨。
烟浓草远看 不尽，千古汉阳闲落日。 莫愁湖 1.位于南京秦淮河西，六朝时称横塘。
全园面积54公顷，湖面约37公顷。在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。
清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖”。 2.莫愁湖在六朝时称横塘，在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。
清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，有"江南第一名湖"、"金陵第一名胜"、"金陵四十八景之首"等佳誉。 3.景点 莫愁湖内湖面宽阔 ，盛产莲藕，莲花十顷更是六代名湖惹人进 胜之处。
远在明清，莫愁湖就栽植了大量莲花，每逢炎夏，莲花盛开，翠盖红花，香风阵阵，恍若绝代的凌波仙子，出淤泥而不染。
鸡喊 寺在哪个城市南京。
鸡喊 寺，又称古鸡喊 寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。鸡喊 寺始建于西晋，清朝康熙年间曾对鸡喊 寺停止过两次大修，并改建了庙门。康熙皇帝南巡时，曾登临寺院，并为那座庙宇题书了“古鸡喊 寺”大字匾额。
鸡喊 寺汗青
鸡喊 寺汗青可逃溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地；西晋永康元年（300年）在此一山造室，始创道场；东晋以后此处被辟为廷尉署。
南梁大通元年（527年）梁武帝在鸡喊 埭兴建同泰寺，曾四次“捐躯”于此，并在寺院内发布 《断酒肉文》，为释教素食起始，使那里从此实正成为释教胜地，天竺高僧菩提达摩从印度来建康（今南京）时就居于此；南唐时易名净居寺，后改圆寂寺；宋朝时改为法宝寺。