三峡人家光景区玩耍需要多长时间

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1、怎么介绍三峡人家 2、宜昌的三峡人家境 区好玩吗? 3、三峡人家有哪些景点 怎么介绍三峡人家

三峡人家光景区是一个“原生态,场景式,体验型大型民俗光景区”。以下是我为各人整理的有关三峡人家 导游词 范文 ,期看 对您有所搀扶帮助 。欢送各人阅读参考进修!

三峡人家导游词1

亲爱的列位旅客伴侣:

各人好!很兴奋 在那边沿分的天空下与各人了解,为各人办事。起首,做个简单的 毛遂自荐 ,我姓胡,各人可以喊 我小胡,在接下来的游览中各人有什么问题可以问我,我很愿意帮手各人,在此我衷心的祝福峡江的青山绿水能给各人带来一份好情感,也期看 三峡人家能给各人一种别样的风情体验。

我们的车正在开向胡金滩船埠,接下来小胡为各人简单的介绍一下三峡人家。三峡人家光景区位于以险著称的西陵峡境内,三峡大坝和葛洲坝之间,逾越秀丽的灯影峡两岸,面积14平方公里。它是环坝集团历经十多年精心打造的立异型景区,它既是大型的三峡天然光景区,一肩挑两坝,一江携两溪,石、瀑、洞、泉等元素在14平方公里内完美组合。它又是大型三峡 文化 主题公园。古老的地量文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、船埠文化、军事文化构成三峡人家的汗青人文景看 。它更是一个正在不时拍摄的三峡影视基地,一百多名演员,穿戴差别时代的服饰,演绎着差别的汗青。常言说,百闻不如一见,此刻就让我率领各人一齐往 体验一场充满 色彩的大型生态文化之旅吧!

列位伴侣,面前那四块峥嵘的岩石,酷似《西游记》中唐僧师徒四人西天取经的生动形象,每当落日西照,几十块石头倒映在深蓝色的天幕上如演灯电影一般,故得名灯影石。它是灯影峡标记性的建筑物体,您看猪八戒捧着肚皮一步三摇,沙僧人肩负经囊,紧步相随,唐僧岸然危坐,合掌闭目。若您赏识的角度恰当,实是惟妙惟肖,活乖巧 现。在灯影峡中,最负盛名的是具有“万里长江第一石”之誉的沙僧石,它呈蘑菇云状,重达100多吨,底部支持仅200余平方厘米。均匀每平方厘米承载0.5吨的重量。如斯薄弱的身躯历经数万万年的白云苍狗,竟能平稳 无恙,堪称世界奇看 ,千百年来,雷电击不到它,暴风摇不动它,暴雨冲不会它,它兀立于石牌之巅。饱经沧桑,阅尽人世万事,展现 着神异 的阳刚之美。因而有“万里长江第一石”的美称。昔时郭沫若先生游历三峡,见此奇石赞颂不已,写下“唐僧师徒立山头,灯影联翩猪与猴”的闻名 诗句,从山下仰看 ,似乎只要用手悄悄一拨,沙僧石就会跳动起来。如斯神异 的巨石,被各地的摄影家们从差别角度拍下姿势万千帧照片,传播甚广,成为长江三峡的标识之一,有人预算,沙僧石的无形资产已达亿元人民币。

我刚刚给各人介绍唐僧师徒的时候,就有伴侣问如何不见了悟空的身影,其实悟空实在履行他的职责,在前面为师弟们探路,各人请往对面山崖看,孙悟空副手搭凉蓬,摆布张看 ,用它那双火眼金睛觅 觅 前进的道路。

列位伴侣,灯影石如斯神异 请各人不要错过与他们合影的时机。

伴侣们,正如西游记主题曲所唱的那样:敢问路在何方?路在脚下,此日各人一路上觅 幽谷、谈溶洞、爬山顶,征服 了很多困难,也大开眼界。下面还有一段游程,就让我们“踏平坎坷成大道”踏上新的征程!

从灯影石取经回 来我们此刻来到的就是龙进溪了。在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精致 新颖 ,在近溪的一边,一道水坝已筑起,截住了清幽的龙溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧绿,林木葱茏,班驳沧桑的龙溪桥横跨其上,几只小渔船静静地泊在桥下,“龙溪桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,如梦似幻,令人如痴如醒。世世代代生息于峡江的人们,以一种靠山食 山、靠水食 水的固执,构成了一种特殊 的保存体例和劳动习惯,那此中更具特色的即是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上,终年以打鱼为生,在水上活动,和风波搏击,与渔船为伴,构成了“浮家泛宅”。此刻渔民生活固然改进 了,但那种古老的风俗却长久地保留了下来,年轻一代仍然撒网 打鱼 ,风里来雨里往 ,延续着那种古老的渔文化。

各人请看前面的几艘古帆船,过往 它是峡江最重要的交通东西,也是三峡地域古老沧桑的汗青见证。各人可能已经看到了,每条帆船上都拆有两个乌蓬,比力矮的阿谁乌蓬里面是卧室,供仆人睡觉歇息之用,立于船头比力高的另一个乌蓬是为仆人推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过往 ,峡江一带滩多水险,暗礁密布,航道邪恶,加之没有现代化的动力设备,在江上行船则极其困难。为此三峡人足够 操纵伶俐才智,设想了风帆,巧借天然之力,操纵风力鞭策船只前行。顺水顺风时,升刮风帆,操纵风力煽动风帆带动船只前进,则可平安顺利抵达目标地, 成语 “一帆风顺”即由此而来;逆水行船时则要降下风帆,操纵人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡,一边用人在江边拉纤,两方齐心协力,才气让船只前进。由此船工拉纤便应运而生,成为三峡地域独具特色的光景线。留意一下峡江两岸的峭壁,和江滩的礁石,你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的,那是一代一代峡江人留下来的生活的陈迹。“同情 牵船人,水湿半头裤,一步千滴汗,双手攀石路。”“三尺白布四缕麻,脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪,恨得要把六合砸。”那是传播在三峡地域的歌谣,是峡江纤夫本身的呐喊。长长的纤绳勒在纤夫赤裸

的背,拉动着飘摇在波澜中的木船,江帆拉断了桅杆,船工手中的橹也折断了,船却照旧在滩前的急流中踌躇 ,有时搭船的旅人不能不舍船 登陆,踏上远 远而坎坷的纤道,伸出手往 拉一把纤绳……没有人讲究那汗青有多长,有了长江,有了船 楫,拉纤也许就相伴而生了,那劳动的风俗就沿袭下来。峡江人那固执固执的抗争精神足可与高山峡谷媲美。

船工们在拉纤时,为协挪用力和减轻怠倦 ,便喊起了船工号子,高亢鼓动感动的峡江号子,回荡在高山峡谷之间,时而雄浑昂扬,时而苍凉悲壮,似乎生命的呐喊,展现 了船工与大天然抗争的伟力,更是船工悲苦生活的实在写照。船工们在拉纤时,凄苦而悲惨,偏偏两岸又不时传来啾啾不住,哀啭不停的青猿啼喊 ,好像 重伤口上撒把盐,越发激起纤夫们的无限凄苦忧愁,使纤夫们禁不住摧肝裂胆,泪湿衣襟。北魏郦道元《巴东渔者歌》写道:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”;宋代欧阳修任夷陵县令时也留下:“万树苍烟山峡暗,满江明月一猿哀”的诗句,表达了同样的感触感染。

好了,伴侣们,三峡人家之旅到此就要完毕了,固然在那短暂的了解之后说再见会有良多不舍,但全国没有不散的宴席,感激各人一路上的撑持与协做 ,在此过程中小胡假设 有什么做的欠好的处所,请各人责备 斧正,让我从你们那里学会生长,最初衷心的祝福各人心想事成,万事如意!

三峡人家导游词2

列位旅客伴侣:

各人好!欢送各人来秀丽的宜昌参看 游览!我姓黄,是各人此行的导游,各人喊 我小黄就可以了,此日我们游览是秀丽的三峡人家。一路上假设 各人有什么要求,请虽然提出,我必需会竭诚为各人办事,最初预祝各人玩的高兴、玩的愉快。

此刻我们的游船已经行驶在灯影峡中,驶向龙进溪船埠。此刻,我先给各人简要介绍一下三峡人家。

三峡人家以其“一肩挑两坝,一江携两溪”特殊 的天文位置优势,及原汁原味的西陵百里画廊,合成 地量文化,巴文化,楚文化,土家文化,峡江船埠文化,抗战军事文化,是长江三峡黄金旅游线上的一颗灿烂的明珠,走进三峡人家您将禁受一次烟雨迷蒙的文化洗礼。

好啦,我们的游船此刻已经抵达了龙进溪船埠,请各人带好本身的随身物品,预备 下船。

看!咱们的溪边人家正在举行“娶亲”仪式,咱们也一齐往 凑凑热闹吧!听!咱们土家姑娘正在吊脚楼上哭嫁呢!我想一时半会也出不来。借此时机,我给各人介绍一下土家婚俗。

说到哭嫁,那么有谁大白什么是哭嫁呢对。咱们三峡人家的土家姑娘在出嫁时是必需要会哭,那个就喊 做哭嫁。哭要哭得动听,哭要哭得动人。关于哭嫁还有专门的“哭嫁歌”,那是一门传统的艺术,土家姑娘从十二三岁时就要起头进修哭嫁。哭嫁是土家人婚礼的序曲,他们认为“不哭不热闹,不哭欠好看”。亲友老友前来送别,哭是一种友好,哭是一种礼貌。悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,爱恨交错,可以说哭嫁是丰富 的情面美和人道美,是一种特有的审美体例和价值取向。

新娘一般在婚前一个月就起头哭嫁,也有在出嫁前二三天或前一天就起头哭的。娘家人边为她购置嫁妆,边倾吐告别 之情。会哭的姑娘一个月内不哭反复,要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭伐柯人、哭本身。哭的形式是以歌代哭,以哭伴歌。此中哭嫁的歌词有传统形式的,也有伶俐姑娘触景生情的即兴创做。土家姑娘用“哭”那一形式倾吐心中的感情,当然,也有实哀痛 而哭的,多半是狠心的媒婆乱点鸳鸯谱,害了姑娘的一生。

哭嫁的飞腾是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天,亲友老友都前来恭喜和哭别。新娘家要邀请九位的未婚女伴,陪着新娘哭,喊 “陪十姊妹”。那九位姑娘是陪哭的重要配角,因而无论她们的家是近仍是远,无论是风雨仍是阴晴,新娘家都要打轿派专人往 接。十姊妹聚齐之后,新娘家将两张八仙桌拼在一齐,摆在堂屋的中间,比新娘年长的坐在上方,与新娘年龄一般大的姑娘坐在两旁,新娘坐在姑娘们的中间。哭的材料次要是论述姐妹友情,也有鼓舞 、劝慰的话语。哭到三更,新娘家里摆上夜宵让十姐妹食 ,新娘以此为题还要哭一段,以感激九姐妹的相陪。

在父母之合,媒约之言的婚配年代里,伐柯人包揽婚姻很普及 ,因而新娘常借哭嫁骂伐柯人,表达对旧式婚姻的不满。

除了哭嫁以外,咱们三峡人家的“娶亲”也是独树一帜 的哦。

当新郎来迎亲的时候,伐柯人走在最前面,一队人敲锣,一队人拿铳,先向外氏送上厚礼一份,那喊 做“代还骨种”。别的咱们土家人的拦门礼也是独有特色的,男女两边各请一位能说会道的人当总管,男方的总管率领 迎亲步队到女方门口,女方则在大门前摆放一张桌子,两边总管对歌,假设 男方总管赢即可进门迎亲,假设 是女方总管赢,则只从桌子底下爬过往 了。

在新娘出嫁的时候,凤冠霞帔,百花裥裙,大红绣鞋,由娘家的兄长就用七尺红棱做“背亲带”,拦腰将新娘背起;嫂嫂翻开新郎送来的红伞,将新娘遮住送上花轿,那就喊 “遮露珠”;亲兄弟要站在轿子两旁,意为“守护”;娘家的总管则提着两壶琼浆,在四周 洒酒,意为“辞行酒”。那时新娘还要唱“哭上轿”。等新娘上路以后,假设 碰着 了别家的迎亲步队,两位新娘就要互换一只露珠鞋,以此来表达 姊妹的友谊;新娘进新房要猛踩一下门槛,拜六合后要夺 坐新床,俗称“守床”,关于守床的坐床习惯是,以床的中线为界,男的坐在右边,女的坐在右边,而有心计的新娘呢,经常 夺 坐在床的中线上,以象征日后新娘在婆家的地位,虽然如斯,新郎也不甜 示弱,相互互不相让,曲到揭开盖头,新娘才嫣然一笑。

哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式,是对生命的憧憬 、对生命的重视、是人类永久的主题。

列位伴侣,锣鼓已经敲响,娶亲仪式即将起头了,新娘有许多嫁妆,需要人手往 挑往 扛,让我们也过一把瘾,往 扛嫁妆,加进 到娶亲步队中往 吧!

道别溪边人家,魂儿却丢在了吊楼里。置身那一方充满 着风情的山川间,无须说话,就象溪谷里装点的一条渔船,一个棒槌,甚或一只鸭,那种合成 ,只须专心 体味。回到龙溪楼,依依不舍的觉得逐步浸染了整个身心,潜意识里的那种骚动与期看 ,在那条风情的溪谷里得到称心 ,那段渐已逝往 的岁月,在那里重拾起。安步溪边人家,既是心灵的放松,更是风情的体验,是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。

好了,我们此日的行程到此就要完毕了。此日游览了三峡人家的:一个馆(石牌抗战纪念馆),两个个性项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目),三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一张牌——石令牌、长江第一石——灯影石),全国第四泉——蛤蟆泉。此中三峡人家风情项目又分为浮家泛宅、溪边人家、山上人家和今日人家,切身体验了一下三峡人家的的特色。感激各人此日对我工做的共同和赐与我工做的撑持与帮手,在此次旅游过程中,假设 有什么做得欠好的处所,还请列位多多包容,期看 此次完美的三峡之旅可以在你们的记忆中留下秀丽的一幅梦幻的山川图。

三峡人家导游词3

列位旅客,告别 旷达缠绵的情侣瀑,前面的吊脚楼里已飘出了清新怡人的茶香,就让我们往 品尝溪边人家颇具特色的“一匹罐”大叶茶吧!走进吊脚楼的茶馆,一种农家憨厚的气息劈面而来,茶馆内摆放着八仙桌,木椅子,桌上放着大碗,碗里的茶色金黄,清香四溢,让人飘飘欲仙。那种大叶茶茶色颇似红茶,但与红茶迥然差别。它是由三峡地域闻名 的“一匹罐”泡造而成。为什么喊 “一匹罐”呢它摘 自峡江的高山半高山地带,叶片肥大,沏茶时,往往一个茶罐里只需放一匹茶叶,浸泡出来的茶汁也非常浓郁,还可频频加水3至4次。

且那种茶叶只要用土罐浸泡出来的茶叶味道才更醇厚,故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香气浓郁,清心润肺,是炎炎夏季解渴行署的上优茶叶,茶汁留宿不馊,味道却愈加纯正,故颇受人们的欢送。说起它,还有一个 传说 :传说南海看 世音助唐僧师徒四人到西天取经飘过西陵峡时,见峡江两岸山青水茂,但是苍生都反常 穷苦,于是大发慈善之心,从空中撒下了一些仙界的大叶茶种,大叶茶从此遍及峡州。那个 故事 称大叶茶是“神来之物”,足见它是历代推崇的上乘之茶。

列位伴侣,品尝 了“一匹罐”,听了传说故事,各人觉得若何呢假设 各人想买一点带给家人的话,楼下的摊点上有卖的,非常廉价,各人可往 拔取购置。

伴侣们,在竹林掩映之中,一排吊脚楼沿溪而建,那就是“溪边人家”了。它们依山傍水,一半着陆,一半进 水,在群山的围绕 下,伴着青山绿水、夕阳草树、雾霭烟雨,如诗如画。吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟,门前的溪水里,鸭鹅游玩,吊脚楼下小狗“汪汪”的喊 着,似乎在说“欢送欢送”。吊脚楼前的大石头上,几位山里妹子在捶洗衣服,唱起了强烈热闹缠绵的情歌,棒槌捶在石板上,发出洪亮的响声,似在吹奏一曲密意的恋歌。

列位伴侣,溪边人家正在举行“娶亲”仪式,我们也往 凑凑热闹吧!

吊楼上,姑娘正在哭嫁,依依不舍家中亲人,一时半刻还不克不及出来。借此时机,我给各人介绍一下三峡人家的婚俗仪式。姑娘出嫁前,一般要“哭嫁”,“哭嫁”是一门传统的身手,哭的越悲苦 越动人。姑娘一般要从十二、三岁起头学“哭嫁”,还要专人停止教哭,教的人大多是哭嫁优良 者。在漫长的岁月中,哭嫁是一种美,一种伶俐 ,哭得动听、哭得悲戚、哭得动人,其形式又多种多样,新娘一般在婚前一个月起头哭嫁,材料为对骨血别离 的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,爱恨交错,是丰富 的情面美和人道美,是一种特有的审美体例和价值取向。

三峡人家“娶亲”独树一帜 。新郎迎亲,伐柯人在前,一队人喊 锣,一队人执铳,先向外氏送上厚礼一份,名曰“代还骨种”,拦门礼独有特色,男女两边各请一位能说会道的人当总管,男方总管(也称路督管)率领 迎亲步队到女方门口,女方则在大门时摆放一张桌子,两边总管对歌,(三峡人家爱歌舞,刚学会说话就能 唱歌 ,刚学会走路就能跳舞,歌舞凝聚着三峡人家的生活),若男方总管赢,即可进门迎亲,若女方总管赢,则从桌子下面爬过往 。

新娘出嫁时,凤冠霞帔,缨络垂旒,云带蟒袍,下面百花裥裙,大红绣鞋,由娘家的兄长用七尺红棱做“背亲带”,拦腰将新娘背起,嫂嫂翻开新郎送来的红伞,将新娘遮住送上花轿,那喊 “遮露珠”,亲兄弟要站在轿子两旁,意为“守护”,娘家总管提两壶琼浆,在四周 洒酒,意为“辞行酒”。那时新娘要唱“哭上轿”。

上路后,围鼓响手双吹双打,轿前轿后,前护后拥,陪嫁随之,如碰着 迎亲步队,两位新娘互换一只露珠鞋,以示姊妹友谊,新娘进新房要猛踩一下门槛,拜六合后要夺 坐新床,俗称“守床”,其坐床习惯是男左女右,以床的中线为界,有心计的新娘常夺 坐在床的中线上,以象征日后的地位,新郎也不甜 示弱,相互互不相让,曲到揭盖头,新娘嫣然一笑,闹新房对歌欢声,曲至深夜。

婚后三天回门,一切如常,恰如三春花事过,随来的四月蒲月气候,仍是新竹新荷,只觉人世水远山长。哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式,是对生命的憧憬 、对生命的重视、是人类永久的主题。

列位伴侣,锣鼓已经敲响,娶亲仪式即将起头了,新娘有许多嫁妆,需要人手往 挑往 扛,让我们也过一把瘾,往 扛嫁妆,加进 到娶亲步队中往 吧!

道别溪边人家,魂儿却丢在了吊楼里。置身那一方充满 着风情的山川间,无须说话,就象溪谷里装点的一条渔船,一个棒槌,甚或一只鸭,那种合成 ,只须专心 体味。

回到龙溪桥,依依不舍的觉得逐步浸染了整个身心,潜意识里的那种骚动与期看 ,在那条风情的溪谷里得到称心 ,那段渐已逝往 的岁月,在那里重被拾起。

安步溪边人家,既是心灵的放松,更是风情的体验,是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。

列位伴侣,此刻我们要告别 龙进溪了,请各人把笑声留在那里就行了,心和魂可必需要带走哟。

三峡人家导游词4

伴侣们,我们的游船泊岸了,咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪宕,清幽的溪谷向我们露出了绚烂 的笑脸 ,请各人先抑制一下本身急迫的情感,重视 下船平安。

列位伴侣,我们面前的那条清溪喊 龙进溪,她是三峡人家光景区更具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥,掩映在摇曳的枝叶中,陪衬出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水,清澈 见底,波平纹静,目之所视,温顺如处。正对溪口的江北山崖上,一条带状石岭从山顶盘曲 而下,快临江时向上高高翘起,活象一条巨龙,而看那龙头所向,似要跳进南岸的清溪,回巢歇息 往 了。龙进溪因而而得名。

龙进溪里,溪水碧绿,波光粼粼,林木葱茏,枝繁叶茂。巷子纵横交织,鸡喊 狗喊 相闻;古帆船静泊水中,吊脚楼掩映竹林,水车“咿咿呀呀”在水直达动,山民们悠然自得,自在安适 ,与世无争,过着原始古朴的生活,唱着心中想唱的情歌,吹一段古朴的下里巴人曲,喊一收高亢的峡江号子。跳舞仍是那么野性,菜肴仍是那么地道,山民的热情仍是那么如酒般浓郁醇厚。走进那条清幽的溪谷,实有一种“步进 桃源不知回 ”的醒意。

三峡人家导游词5

旅客伴侣们:

各人好!欢送您走进三峡人家光景区。我喊 __,是列位此日三峡人家之旅的导游,很兴奋 与各人相遇了解并为各人办事。在此我忠心祝福峡江的青山绿水能给各人一份好情感,也期看 三峡人家之旅能给各人一种别样的风情体验!

三峡人家光景区是一个“原生态,场景式,体验型大型民俗光景区”。“一肩挑两坝,一江携两溪”位于长江三峡中最为奇异壮丽的西陵峡段,三峡大坝和葛洲坝之间,逾越秀丽的灯影峡两岸,面积4平方公里。三峡人家之美,美在“湾急,石奇,谷幽,洞绝,泉甜 ”,山有山的伟岸,水有水的妩媚,洞有洞的神异 ,瀑有瀑的壮丽,石有石的气量,它包罗龙进溪,全国第四泉蛤蟆泉,灯影洞,黄龙瀑,神鹰瀑及巴王寨等,与之相邻的还有另一个4A级光景区石牌要塞旅游区杨家溪谷军事漂流光景区。那里有三峡第一湾明月湾,中华第一张牌石令牌,长江第一石灯影石,全国第四泉蛤蟆泉。从古到今,历来文人骚人写下了许多斑斓 的诗文,如清代诗人王铭臣的“峡至西陵始,山从明月高。”北宋欧阳修的“西陵山川全国佳。”宋代陆游的“不愿爬沙桂林边,朵颐千古向岩前。巴东峡里最后峡,全国泉中第四泉。”还有现代诗人郭沫若的“山塞疑无路,湾回别有天。”等等。诗人们用他们的灵性之笔,或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甜 泉,或写青山飞瀑,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石。读了那些诗篇,就像设身处地,饱览了三峡人家的神异 风光和浓重风情。传统的峡江吊脚楼装点于青山绿水间,久违的古帆船,豌豆角和竹筏子静泊于碧波青溪

之中,江面上悠然的渔家在撒网打渔,溪边少女挥着棒棰在清洗衣服。浮家泛宅,溪边人家,山上人家,今日人家,一幕幕景致如画,千百年传播不衰的风俗风情更是表现着峡江人民的朴实好客。

请各人看,面前那四块外形 奇异 的岩石,就是灯影石,为什么喊 灯影石呢?您看那边的第一块石头就是挺着一个大肚皮一步三晃的猪八戒,中间的就是骑着一个白龙马悠悠的岸然危坐的唐僧了,那边一块就是挑着一个大重担紧步相随的沙僧。孙悟空在哪呢?那您看它手搭凉棚在前行探路了。每当落日西下,几块石头倒影在深蓝的天幕上酷似西游记中唐曾师徒四人西天取经的生动画面,就像看皮电影一样,在本地皮电影又喊 灯电影,所以那四块石头就喊 灯影石了。假设 您赏识 的角度适中,实是惟妙惟肖,活乖巧 现。在灯影四石中,最负盛名的是享有“万里长江第一石”之佳誉的沙僧石,它呈蘑菇云状,重达一百多吨,底部的承载面只要200平方厘米,均匀每平方厘米承载半吨的重量,如斯薄弱的身躯数千风雨雷电的洗礼,竟能黯然无恙,堪称世界奇看 。千百万年,雷电击不倒它,暴风摇不动它,暴雨冲不会它,它屹立在石牌之巅,饱尽全国沧桑,阅尽人世万事,展现 着神异 的阳刚之美。昔时大诗人郭沫若写下“唐僧师徒立山头,灯影联翩猪与猴。峡尽天开朝日出,山平水阔大城浮”。此中的大城就是指此刻的宜昌市。从山下仰看 ,似乎只要用手悄悄一拨,沙僧石就会动弹起来,如斯神异 的巨石,被各地的摄影家们从差别的角度拍下姿势万千的图片,传播甚广,成为长江三峡的标识之一,有人预算,沙僧石的无形资产已达亿元人民币。旅客伴侣们,告别 之际小陈送各人一句话:我们常说因为生活我们不克不及失往 工做,我们勤奋地工做是为了生活,那反过来我们也不克不及因为工做失往 生活,在您忙碌 的工做之余别忘了给本身留一份空间,出来游览一下。

在此次的旅途中,我仍是有良多做的不得位,谢谢各人的理解与撑持。也许我不是更好的导游,但各人却是我碰着 的更好的客人,能和更好的客人一齐渡过那难忘的一天是我导游生活生计中更大的收获 。最初祝各人在接下的旅途中玩得高兴!谢谢!

宜昌的三峡人家境 区好玩吗?

您好,我是一名资深游览达人,带路过世界很多处所的人文景看 ,很愿意答复您游览的问题。

宜昌三峡人家光景区坐落于长江三峡中最为奇异壮丽的西陵峡境内,地处三峡大坝和葛洲坝之间,是国度5A级 旅游 景区。

下面我分享一下那个景区的特色,期看 对您有参考意义。

三峡人家光景区依山傍水,风情如画,以“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甜 ”著称,由山上人家、浮家泛宅、溪边人家三个区域构成。 景点次要有 龙进溪、全国第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪军事漂流 等。

在那里,你能够通过船游与步行相连系的体例, 全方位、多角度领略三峡原生态的天然光景 。景区天天 有丰富 多彩的民俗演出,你还有时机切身参与此中, 深入感触感染古老而神异 的巴楚文化 。

那是一个天然和人文相连系的景区,游览在青山绿水间,体验纷歧样的巴楚文化。每小我对“好玩”的定义纷歧样,相信 您看了以上的介绍,也有了一个大致的领会。

期看 以上的信息可以给您供给搀扶帮助 ,假设 还有其他问题或者差别的看 点,欢送留言,我会逐个回复,也等待您的存眷。

往 吧,实的不错,年前带着家人老小往 了一趟,全程从宜昌城里包车,因为那全国着细雨,整个在云雾山中。出城进山可能 走了一个多小时的旅程。

三峡人家境 美水美,先坐船进进 ,索道上山或者下山,再坐船出来。

我们赶上了一个好司机,给我们合理定见 游览道路,让我们先做索道到造高点,从上往下走,最初的结论是太好了,所以我定见 往 三峡人家玩耍的亲们,必然要先做索道,一路下来省时省力。

下了山后在江边有个饭馆,也一并选举 一下,不是各人想象的景点里的饭馆死贵宰人那种,价廉量大味美。

三峡人家境 区还不错,那是我14年往 玩的时候拍的。据说如今新修了一些设备,更好玩了,门票150,有宜昌 旅游 年卡的,有残疾证的,免费,还有一些免费的人员,我记不住了,不外船费似乎 是30,要别的出钱,从胡金滩船埠上船,沿途可赏识峡江光景 ,更好避开汛期,江水清绿,很美,汛期江水泛黄,没那么都雅,在龙进溪船埠和巴王宫船埠都可下船,看本身安放 ,龙进溪有土家哭嫁民俗演出。玩耍三峡人家境 区能够往 四周 的三峡大坝景区看一看,然后在秭回 县城住宿,第二天能够看看屈原故乡,再次领略差别的文化景点,能够一览高峡平湖的壮美

往 过一次,光景还不错,炎天往 特殊 凉爽,避暑,光景也很标致

三峡人家,以前喊 石牌光景区,就是拍摄片子《宜昌庇护 战》的处所,后来改名喊 三峡人家,增加了一些宜昌的风土着土偶情的节目,景区内的设备也走很大改进 ,整体上还不错的。

三峡人家境 区位于长江边上,有古帆船,土家民俗婚庆演出,龙进溪,灯影洞,灯影峡,明月阁,黄龙瀑,巴王宫,还有蛤蟆泉,邀月亭等景看 和景点。差不多需要大半天的时间才气不慌不忙的将三峡人家游览完。

光景就是如许的光景,全在于玩的人的心绪 和形态,好玩欠好玩你说了算,不外,假设 没有往 过的话,三峡人家仍是值得往 玩玩的。

更好不要往 !只是 旅游 鼓吹 搞的好,拍的像仙镜,到处所一看就是垃圾渠。就是坐车坐船的时间比玩耍时间长,人特多,亮点少,情况差,贸易气息太浓,本来好好的一个景区被过度开发成了几个景区,没有以前原生态好玩!

听伴侣说宜昌的三峡人家境 区给他们的印象十分不错,都赞不停口,只是不太合适冬往 。

我是宜昌人,但我没往 过。许多往 过的外埠伴侣都赞不停口,说十分不错。应该不错,三峡家是宜昌5个5A级光景之一。

那个景区仍是能够的,往 感触感染下本地民族文化,还有就是本地小食 还能够,懒豆腐我觉得很好食 ,你能够试试,还有他们本地的土鸡也是一特色。别的选举 喜好饮 酒的伴侣能够试试他们的苞谷酒。但是更好不要那个季节往 ,定见 6到10月份往 。

能够看看那个景区的MV视频,十分曲看 ,歌曲很好听的。

三峡人家有哪些景点

1、浮家泛宅

浮家泛宅在龙进溪水与长江的交汇处,几只古帆船迎风而立,小渔船撒开了渔网,初峡亭精致 新颖 。

2、溪边人家

溪边人家依山傍水,一半着陆,一半进 水,在群山的围绕 下,伴着青山绿水、夕阳草树、雾霭烟雨,如诗如画。

3、石牌抗战纪念馆

石牌抗战纪念馆是三峡地域第一个综合性抗战纪念馆,修建在昔时抗战的军事遗址之上,馆舍面积440平方米,由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部门构成,收躲 贵重 实物200余件,贵重 图片近100幅。

4、山上人家

山上人家的“吊脚楼”,被现代建筑学家称为“杆栏式建筑”。峡江一带地势险峻,房屋多 三峡人家依山势而建,木量构造,房前屋后,竹林芭蕉蜂拥。

5、灯影石

灯影峡南岸峰顶,生成四块奇石,活像唐僧师徒西天取经的形象,那就是有“万里长江第一石”之称的灯影石。每当落日西照,晚霞透射峰顶时,远远看 往 ,就似乎 灯电影幕上的唐僧师徒外型。

参考材料来源:百度百科-三峡人家光景区

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