1.以下我本身写的 你看看 大致几个关键 句 为全人类的事业而献身 不畏贫苦 疾病 顶着各类压力 不断的同如许和那样的反动权力斗争 能够读一下 马克思墓前的讲话
2.
共产主义的发现与马克思的超人的毅力和高尚的献身精神是分不开的
尔.亨利希.马克思生于1818年 是科学社会主义的理论奠定人 也是人类汗青上最超卓的思惟家之一 在年少期间他就树立了为全人类办事的高尚抱负 年轻期间的马克思才调超群 他被人称为是卢梭 霍尔巴赫 莱辛 海涅和黑格尔的总和 马克思持久大量阅读和研究各类汗青典籍 他学过的整个欧洲大陆的全数语言 能够娴熟 的停止阅读和写做 熟知 德国 法语和英语 他对常识的进修的吃苦水平到达了非常惊人的地步 马克思早晨8,9点钟起床 40年来几乎天天 工做到凌晨2,3点 以至是通宵不眠 曾经一位和马克思有密切 交往的工人代表曾经如许回忆马克思:马克思的思维是用多得令人难以相信 的汗青及天然科学的事实和哲学理论武拆起来的同时他还十分擅长操纵他持久脑力劳动所积存 的一切常识和看 察 无论何时 无论什么问题都能够向马克思提出来 都可以得到你所期看 的最详尽的答复 并且老是包罗归纳综合性的哲理 他的思维就象停在军港里升火待发的一艘军舰 预备 一接到号令就开向任何思惟的海洋 马克思长年与疾病和穷困 相伴的同时还和其时反动的列国专造政府做斗争 我们可从其时一份普鲁士警探的查询拜访陈述中得到一些反映 警探在陈述中说：马克思住在伦敦的一个最蹩脚，因而也是房租更便宜的地域。他有两个房间，临街的那间是客厅，后面那间是卧室。在那一整套住房里没有一件家具是清洁的和安稳的。一个旧货商人会对出手如许一堆惊人的破烂货感应耻辱 当你走进马克思的房间 腾腾的烟雾刺得你双眼泪水曲流 以致使你一时感应似乎在洞窟中摸索 踌躇 然而渐渐 地跟着你对烟雾有所习惯 你就可以辨认出一些从四面 的霾雾中闪现出来的工具 每件工具都是脏的 充满尘埃 要坐下来竟成为一件非常求助紧急 的工作 那边一把椅子只要三条腿 那边一把椅子 孩子们正在上面做炊事游戏 倒有四条腿 那就是给客人坐的那把椅子，但是孩子们做的饭还没有拾掇清洁 假设 你贸然坐下 你的那条裤子就别想要了
克思的进修办法非常科学且效率很高 以下内容仍然来自工人代表保尔.拉法格的回忆录：他历来不容许 任何人往 整理 或者更切当地说 往 弄乱他的册本和文件 它们只是外表上杂乱罢了 现实上 一件工具都在必然的处所 不需要找 他就能很快拿到他所需要的任何册本或条记薄 即便在谈话时 他也经常 停下来 指出版中有关的引文或数字。他与他的书斋已融为一体 此中的册本与文件就象他本身的四肢一样从命他的意志他放置册本时其实不重视 外表的整洁 各类开本的书和小册子紧挨着放在一路 他不是按书本的大小而是按内容来安放 册本的 书关于他乃是脑力劳动的东西 而不是粉饰品 他常说 它们是我的奴隶 必然要从命我的意旨 他不重视书本的款式 拆订以及纸张和印刷的美看 他常折叠书角，画线 用铅笔在页边空白上做满记号 他不在书里写批注 但当他发现做者言过其实的时候 就经常 不由得要打上一个问号或一个赞颂 号 画横线的办法使他可以十分随便 地在书中找到所需要的工具 有时他躺在沙发上读小说 并且间或两三本小说同时起头 轮流阅读 马克思的私家藏书楼收躲 了他一生 研究工做中所持久辛勤搜集到的一千多本书 但那些书还不敷他用许多年来 他都是英国博物馆阅览室的常客
马克思的岳父路德维希·冯·威斯特华伦是德国的男爵 无论是马克思的社会布景和小我才调 能让他非常随便的进进 其时的上流社会 获得充足的物量生活 但是马克思对实理的固执使他舍弃 世俗的功力的逃求 最初汗青证明 如许的抉择 是非常贤明且富有远见的 与人类汗青上最伟大的思惟家 科学家比拟 汗青上所有通过逃求现实物量财产的到达自我称心 的人们就变得细小 且非常的可鄙 贝多芬曾经愤慨 的说过：公爵有的是 而贝多芬只要一个
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马克思传4000字怎么写？马克思传4000字
看过很多论述和回忆伟大导师马克思的书，如李卜克内西的《回忆马克思》，梅林的《马克思传》，每一次阅后都像火炬燃起心中的干柴，周身充满 了无可相比的热量。
今天，我又看了一本比前二本更完全 ，更充分，更能反映了马克思的著做，那部书似乎 一组反映伟大导师的照片，我看见，一个伟大导师的生长过程，他放弃 了教授和法学专业，为了研究现实，他投身于革命实战，他摈斥了鲁格的“梦想主义”，为了“穷户”，他唤 出了“向大地宣战”的标语，他没有给他的母亲带来妄想 的葡萄园，为了磨锋他战斗的笔尖，他让他的燕妮期待了他八年，他的早熟使得比他大十六岁的老传授也不能不钦佩 ，他的思惟早已走到了人类的前头。
是的，伶俐的艾得加尔被时代所放弃 ，梦想的大学生们隐往 了，独有无产阶级的斗士马克思在思惟的旋祸中健游着，向着伟大的目标 前进，看来，黑格尔和柏林大学的约翰对他的思惟有很大的影响，马克思从那个故纸堆中找出了辩证法的明珠，马克思拼命研究文学语言，他为了更好的运用语言竞沉迷一部中篇小说，他的各类文字的运用，使得伴侣们都十分食 惊，他用他崭新的世界看 ，全身披摩地杀向了战场，虽然他被当局通缉使他出逃了国外，但他兴奋 ，因为他至少在那个巨人的身上形成了严峻的裂痕，他晓得，不成喻越的鸿沟恰是由痕裂所形成的。
假设 说燕妮是他亲爱的老婆，那么藏书楼即是他的朋友，他研究革命理论，虽然生活不很如意，但他是在为全世界被压迫人民投机益、求幸福。
能够看出，马克思是个普通的人，并不是什么“超等天才”，他的伟大是和他诲诲不倦的研究革命理论和参与 革命理论所分不开的，难怪，那些马克思的“伴侣”在离间马克思时，把他描给成一个很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，事理很简单，因为他是一个很通俗 的人。
二十多年前，萧灼基传授送我一部佳做《恩格斯传》。那时他对我说，撰写马克思和恩格斯的列传，是他在中国人民大学读研究生时定下的心愿，那时只是完成了一半，还要陆续 写另一半，就是马克思的生平列传。今天，他末于如愿以偿，《马克思传》由中国社会科学出书社公开出书了，对他五十多年来持之以恒、“目标 持之以恒”(马克思语)的固执精神深感钦佩 。
看到那部书，触景生情。我想起本身在年轻的时候，在北师大藏书楼工做了二十年，也读了良多马克思和恩格斯的书，摘录了大量材料，积存 了许多有关马克思的生活和工做图片，其时我也有过编写马克思传的念头。后来，读了国际工人运动的闻名 活动家威廉·李卜克内西的书，我记住了他的一句话：“写马克思如许的人必需承担严重的责任。”我想，那是一项十分严厉 的工做，自知才能不敷，难于承担那个责任，也就消除了那个念头，那也恰是我要向萧传授好勤学习的方面。 本年是马克思诞辰190周年，萧传授写的《马克思传》在那个时候出书，是对那位“千年伟人”马克思更好的纪念。通过那部列传，能够对马克思做为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的领会；从书中能够看到马克思对实理的固执逃求，对工做的忘我投进 ；对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋，那些无不冲动 着我们每一小我。纪念马克思，就要进修马克思。无论过往 、如今和未来，我们都要认实进修他的著做，进修他的立场、看 点和办法，并从他的生平功绩 和伟大操行 中吸收 伶俐 和力量。
本年又是我国变革开放三十周年，那三十年改动了中国的汗青历程，改动了中国人的生活和思惟，中国人的衣食住行都发作了底子性的改进 ，那是中国汗青上惠民最多的一次变革，被称为中国汗青上“载进 史册”的最胜利的变革。此次变革的胜利，证明 了中国特色社会主义兴旺的活力，证明 了马克思主义中国化的成功。三十年来，中国人民在中国共产党的指导下，对峙以科学的立场看待马克思主义，不竭根据 改变 了的现实，推进马克思主义中国化，并用马克思主义中国化的最新功效，批示 变革开放的理论。在全国人民强烈热闹庆祝 变革开放三十周年的时候，萧灼基传授写的《马克思传》出书，对我们进修和进一步理解马克思主义有着重要的意义。
那一年，由美国次贷危机引发的金融海啸，正在向实体经济渗入，经济危机的征兆频繁呈现，并向全球蔓延，给世界经济带来严峻影响，那一事实，宣告新自在主义经济理论和政策已经破产。与此相反，马克思的《本钱论》在西方兴旺国度又突然热销，据《全球时报》2008年11月12日的报导，2008年《本钱论》在德国柏林的销售量是前一年的3倍、1990年的100倍。
在我国，变革开放以来也曾经有人瞧不起那部典范著做的意义，认为《本钱论》所做的阐发已颠末时、以至认为变革必需脱节马克思主义，把马克思主义视为阻遏 彻底变革的“绳索”。而如今，西方人都从头研究《本钱论》，莫非我们生活在社会主义国度的中国人，能够不要马克思主义的著做了吗？ 萧灼基传授写的《马克思传》不同凡响，它的特色明显：第一，它是一场革命列传。以马克思的革命生活生计为主线，该书共有13章，按革命理论的先后挨次摆列，根据 理论的开展，论述革命理论。第二，在革命理论中凸起经济理论。该书的第八章、第九章用10万字的篇幅介绍《本钱论》的三部手稿和《本钱论》第1—4卷的根本内容。第三，用通俗的形式介绍深邃的理论。马克思的经济理论从笼统上升到详细，初学的读者往往感应不容易理解，而萧传授摘 用通俗易懂的群众语言、特殊 的论述体例，使复杂的理论问题深进 浅出。
读书条记之一 ---《马克思传》
关于论述和回忆伟大导师马克思的书的很多，如李卜克内西的《回忆马克思》，梅林的《马克思传》，我看的那本是1988年中共中心 党校出书社和现代世界出书社出书的张光亮主编的。那是一本列传，次要是先领会马克思的人生，从头熟悉 马克思。
当然，序言就明白表白那是一本合适中等程度读都看的书，不是专门用来搞研究的。所以读起来通俗易懂，活泼生动。相信 初学者读了那本书后，必然会激起领会马克思的兴致 ，进而拜读马克思更多做品的欲看 。
看了那本书，第一次清晰 地熟悉 到，马克思主义是如斯接近生活，如斯的其实。马克思也是一个再一般不外的人了。他和我们一样也有做为人的一般需要，食 饮 住行、情人家人伴侣、恋爱亲情友情；他和我们一样也有做为人所具有的缺点，人格不完美 、受豪情限造等等。人有优缺点，马克思同样不成制止。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了钱的话)，不擅长理财，对生活的安放 显得没有层次，房间里杂乱、龌龊，充满 烟草味。年轻时马克思酗酒、斗殴，因而曾被学校关禁闭；做者以至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比力随便 拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因而马克思在缺席的情状 下被授予了博士学位。马克思囚首垢面，外套的纽扣时常扣错。他脾气暴躁，对人有时爱发脾性，以至暴跳如雷。出格 印象深入的是他干预他三女儿的婚姻，成果三女婿是位登徒子，招致三女儿40多岁就自尽。假设 马克思地下有知，肯定会痛恨不已。
但那些都不敷以承认马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴致 普遍、记忆惊人，他对文学、汗青、经济、天文、天文、哲学等都有深挚 的兴致 和精深的研究。出格 钦佩 马克思严谨的治学立场，他说要普遍阅读，要搜集和弄懂目前所研究的材料和程度，然后才起头写做。
马克思是位精神的伟人，但在物量方面却是贫苦的一踢糊涂，经常 典当本身的家具，燕妮的嫁妆，以至连本身的上衣也典当。幸亏，碰见了一位大方大方，又可以赏识他才调的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不能不往 他不怎么喜好的工场往 任职。马克思和恩格斯之间的友谊实的是足以惊六合，抽泣 鬼神，人世间的表率！
马克思在他的自白上有那么一些我认为应该零丁列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“让步 ”，他喜好的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜欢德规语是“思疑一切”。他认为本身的特征 是“目标 持之以恒”。
过往 我们老是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思惟与精神的光线 不会因为他做为物量性的人的实在性而被埋没。马克思仍然是一个伟人。2000年英国播送公司评选千年最伟大的思惟家时，马克思仍然名列榜首。2001年，英国评选英国汗青上最伟大的哲学家，马克思也居首位。那更显其伟大。
读了《马克思传》，发现本身的阅读量很少，需要不竭进步，并且读书的广度也要增加。
马克思写过几本书?马克思写过21本书。
做品如下：
《德谟克利特的天然哲学和伊壁鸠鲁的天然哲学的区别 》（1838年-1841年），《黑格尔法哲学责备 》（1843年），《1844年经济学哲学手稿》（1844年），《论犹太人问题》（1843年-1844年），《神圣家族》（1844年-1845年）（和恩格斯合著）。
《关于费尔巴哈的提纲》（1845年），《德意志意识形态》（1845年-1846年）（和恩格斯合著），《歇工和工人联盟》（1847年），《哲学的贫苦》（1847），《工人结合会》（1847年），《共产党宣言》（1848年）（和恩格斯合写），《雇佣劳动与本钱》（1849年）。
《中国革命和欧洲革命》（1853年），《〈政治经济学责备 〉导言》（1857年），《政治经济学责备 》（第一分册）（1859年），《福格特先生》（1860年），《剩余价值理论》（1862年-1863年），《国际工人协会成立宣言》（1864年），《工资、价格和利润》（1865年）。
以及《法兰西内战》（1871年），《本钱论》（1865年、1885年、1894年）（后两卷由恩格斯整理）。
扩展材料
次要成就：
1、马克思主义：
马克思主义是无产阶级争取自在解放和人类解放的科学理论，是关于天然、社会和人类思维开展法例 的科学熟悉 ，无产阶级斗争的性量、目标的学说。
2、科学无神论：
科学无神论是在责备 和继续 汗青上的无神论功效的根底上开展起来的。用汗青阐明 宗教，阐明宗教的社会根底，显示 宗教素质及其产生、开展、消亡的客看 法例 。
3、政治经济学：
一个国度社会的经济，代表着一个国度社会的劳动力。但马克思认为此一看 点被本钱主义给扭曲，他认为在本钱主义的架构下，劳动力已经成为一种消耗性的日用品，传统的商人借由转手买卖赚取商品的差价，而本钱家却是靠无偿占有剩余价值的体例，来发家致富的。
参考材料来源：百度百科——马克思