经络长短常神异 的中医发现。说它神异 ，是它自己是看不见的。前人固然很少停止遗体剖解，孝戚但剖解必定也是有的。只要剖解，就必然可以发现血管，发现神经。而西医也在那种剖解的根底上，开展了西医科学。不外，中医固然有剖解，但显然，经络并非成立在剖解之上的。因为人体身上的血液轮回系统和神经系统，与经络完全不是一回事。那么，既然看不外又摸不着，前人为什么可以构成那么完美 的经络系统呢？前人是怎么把那种经络系统给画出来的呢？
要晓得，那个经络图并非乱画的，是支持整个中医的根底。在整个中医开展的几千年里，都不断在发扬 着感化。就算在那几千年的开展中，后人有修改，但改动都不大，同时也不是根据神经系统或者血液轮回系统来停止修改的。总之，固然颠末了几千年，甚至于科学开展到今天，中医仍然认可那个经络系统，仍然以此做为诊治病患的一个根底。
那么，前人事实是怎么把那个看不见又摸不着的经络画出来的呢？
一、基粗古代哲学的看 照。
现实上，不单单是中医经络理论，古代的所有政治文化及社会伦理，都是按照古代“天人合一”的纯朴 的哲学思惟，生发出来的。
“天人合一”就是人体的各个器官系统，与大天然是吻合的。那个与大天然是吻合的，既是一种天气的吻合，也是一种天文的吻合，仍是一种物象的吻合。
除了与大天然吻合以外，还与上天吻合。而那里的上天，也就是天上的星象。
天上的星象有一个个星体，那些星体又连成一条条线。因而，人体内应该也是那个样子。或者说大天然中有山水河流，那些山水河流与湖泊海洋连在一路。所有那些，就给了古代中医们一种触动，让他们逐步构成了经络系统的概念。
（董仲舒）
二、社会治理 的启迪 。
古代政治认为，一个国度一个社会要不出问题，需要各行各业各阶层协调共同，各安天职，知规守则。古代不断在觅 觅 一种让社会各安天职，知规守则的体例。西周的时候，研究出了一套完美 的周礼。那个周礼利用了数巧锋陵百年，但是到了后来，周礼起首被高层毁坏。原来是诸侯的，想当王。原来是卿医生的，想当诸侯。原来是
士
的，想当卿医生。于是引发了争夺 ，兵戈，不断到秦朝，才从头实现了同一。
但秦朝固然实现了同一，却并没有构成新的社会规则。秦朝“军功奖励轨制”产生的规则，不是让社会安守故常，而是让社会跃跃欲试。后来陈胜说出一句“贵爵将相宁有种乎”，就阐明 那时候的老苍生，思惟上都不再安守故常了。于是，全国大乱，曲到后来汉朝又再次同一。
汉朝同一后，颠末多年摸索 ，董仲舒提出一套“君君臣臣父父子子”的新规则。那套新规则，又让社会从头产生了协调 。而那套规则，也不断延续了两千年的封建时代。
中医的经络系统，就是遭到社会治理 的启迪 ，与社会治理 相伴成熟起来的。中医认为，只要人体各方面次序井然，才气连结人体内部的协调 ，才气无病无痛。
在如许一种理论的批示 下，人体就应该有一套完全 的联系关系系统和治理 系统。就像整个社会一样。社会是“君君臣臣父父子子”的系统，人体应该也有谁治理 谁，或者说谁从命谁的系统。
有了如许的思惟批示 ，就有了治理 线路如许一种看 念。
三、中医理论的印证。
在中医理论中，起首呈现的是穴位。
前人发现，用锋利物体刺激人体的差别部位，人体在其它处所，会产生酸麻等各类反响。于是一个个穴位就构成了。而那些穴位，以及所产生的酸麻感，又构成了线路。固然酸麻的觉得，可能走得不远，以至不克不及深进 肺腑。但是前人通过不竭的试验，认为那种线路不会只在人体外表，必然也抵达了人体内部。
背部六条经络图解大图
背部六条经络图解大图
背部六条经络图解大图，中医上说，经络是运行气血、联络脏腑和体表及全身各部的通道，是人体功用的调控系统，那么你晓得背部六条经络图解大图是什么吗，一路来看看吧
背部六条经络图解大图1
中医上说，经络是运行气血、联络脏腑和体表及全身各部的通道，是人体功用的调控系统。经络学也是人体针灸和推拿的根底，是中医学的重要构成的部门的。
中医上说，经络是运行气血、联络脏腑和体表及全身各部的通道，是人体功用的调控系统。经络学也是人体针灸和推拿的根底，是中医学的重要构成部门。 经络学说是祖国医学根底理论的核心之一，源于远古，办事当今。在两千多年的医学长河中，不断为保障中华民族的安康发扬 着重要的感化。
1、足太阳经筋：起于足小趾，向上结于外踝，斜上结于膝部，鄙人者沿外踝结于足跟，向上沿跟腱结于腘部，其分收结于小腿肚(腨外)，上向腘内则，与腘部另收合并上行结于臀部，向上挟脊抵达项部；分收进 结进 舌根；曲行者结于枕骨，上行至头顶，从额手下，结于鼻；分收构成“目上彀”(即上睑)，向下结于鼻旁，背部的分收从腋行外侧结于肩髃；一收进进 腋下，向上出缺盆出，上方结于耳行乳突(完骨)。又有分收从缺盆出，斜上结于鼻旁。
2、足少阳经筋：起于第四趾，向上结于外踝，上行沿胫外侧缘，结于膝外侧；其分收起于腓骨部。上走大腿外侧，前边结于“伏兔”，后边结于骶部。曲行者，经季胁，上走腋前缘，系于胸侧和乳部，结于缺盆。曲行者，上出腋部，通过缺盆，晌态雀行于太阳筋的前方，沿耳后，上额角，交会于头顶，向下走向下颌，上结于鼻旁。分收结于目外眦，成“外维”。
3、足阳阴经筋：起于第二、三、四趾，结于足背；斜向外上盖于腓骨，上结于膝外侧，曲上结于髀枢(大转子部)，向上沿胁肋，连属脊椎。曲行者，上沿胫骨，结于膝部。分收结于腓骨部，并合足少阳的经筋。曲行者，沿伏兔向上，结于股骨前，聚集于阴部，向上散布于腹部，结于缺盆宴早，上颈部，挟口旁，会合于鼻旁，上方合于足太阳经筋——太阳为“目上彀”(下睑)。此中分收从脸颊结于耳前。
4、足太阳经筋：起于大足趾内侧端，向上结于内踝；曲行者，络于膝内辅骨(胫骨内踝部)，向上沿大腿内侧，结于股骨前，聚集于阴部，上向腹部，结于脐，沿腹内，结于肋骨，漫衍于胸中；其在里的，附着于脊椎。
5、足少阳经筋：起于足小趾的下边，同足太阳经筋并斜行内踝下方，结于足跟，与足太阳经筋会合，向上结于胫骨内踝下，同足太阴经筋一路向上，沿大腿内侧，结于阴部，沿脊里，挟膂，向上至项，结于枕骨，与足太阳经会合。
6、足厥阴经筋：起于足大趾上边向上结于内踝之前。沿胫骨向上结于胫骨内踝之上，向上沿大腿内侧，结于阴部，联络各经筋。
背部六条经络图解大图2
膏肓穴
膏肓穴位于人体背部，第四节胸椎椎突下侧，大椎侧3寸摆布。膏肓穴主治人体肩膀生硬、酸软等症状，持久推拿可以缓解肩颈肿痛等症状。
肺俞穴
该穴位位于人体第三节脊椎椎突下方，大椎旁开1.5寸位置。假设 肺俞穴有隆起的情状 ，多为胸中有肺热、且陪伴唤 吸道疾病镜框。经常推拿肺俞穴闭槐可以缓解皮肤肿痛、气喘咳嗽等病症。
膀胱俞
膀胱俞次要卫浴人体第二骶椎椎突之下，大椎旁开1.5寸的位置。假设 膀胱俞有卵形的结节，大多为遗尿症预兆，按压有痛苦悲伤感则多为腰痛、下肢麻木 的前兆。
肝俞穴
肝俞穴位于人体第九届脊椎椎突下方，大椎旁侧1.5寸位置。假设 肝俞穴有结节，则多半为失眠、头晕等症状前兆。一般情状 下，肝俞穴有棱状结节多为腹胀、黄疸的病发前兆。
小肠俞
小肠俞位于人体第一节骶椎棘突下方，旁侧1.5寸位置。小肠俞假设 呈现气泡动弹感，一般为女性质宫下垂的表示。而有卵形结节，则多半为头晕、颈部疾病的前兆。
肾俞穴
肾俞穴位于人体脊椎椎突下方，大椎侧面1.5寸位置。一般情状 下，假设 肾俞穴有结节症状，多为尿血、腰痛以及阳痿的前兆，同时也会伴随耳喊 、头晕的'症状。
背部六条经络图解大图3
十二经脉对称性的遍及于身体的两边,各自循行于上肢或下肢的里侧或两侧,每一经络各自回 属于一个脏或一个腑,因而,十二经脉中每一经路的名字,包罗手或足、阴或阳、脏或腑三个一部门。手停止于上肢,足停止于下肢;阴经行于四肢里侧,属脏,阳经行于四肢两侧,属腑。在此中腰背部共2条经和5条脉，督脉坐落于后正中心线，膀胱经第一侧线旁开后正中心线1.5寸,为全身背俞穴所属，膀胱经第二侧线-旁开后正中心线3寸,沿锁骨内侧线下滑。
背部经络疏通的好处
背部经络疏通是一种安康保健性的医治,关键 适用传染医治、背部疾病治疗等,根据 背部经络疏通能医治许多病症。利用 该项医治好处也是许多的,病人做此医治多是拔火罐医治,医治时根据 背部的穴位刺激性,利用 身上的经脉所有开启,就会有输通的感化。背部中间的脊柱是督脉的循行线,它省长一身之阳经,有管辖、调整、联络其他阳经的成效,影响力非常关键 。而脊柱两边的膀胱经又全线贯穿满身上下,五脏六腑在其俞穴上都是有相对的反映点,五脏六腑功用产生的心理性改变,都能够在背部俞穴上反映出往 。
假设经常 在背部中间或两边拔火罐。那类独有的刺激性,不单有益于敏捷经络疏通、平衡阳阴,而且能调整五脏六腑,鞭策血液轮回系统,根据 中枢神经系统的传输成效进步内排泄感化,激话细胞免疫,提拔自己的免疫功用和抗病性工做才能,降低病症的产生。由此可见,背部拔罐益处多多的,喜好拔火罐的盆友,何不在背部拔火罐。拔火罐背部经络疏通的好处有什么呢?可医治疾患也可预防流行症,拔火罐是中医学里很典范的治疗体例,大部门人都开展利用 。
中医学若何输通背部经络
背部的经脉连接人体每个位置,经常 背部推拿能连通全身血气、鞭策血液、血轮回及组织间的新陈代谢、可减轻全身怠倦 和肌肉痛苦悲伤,往 病强身健体、提拔人的对抗 才能那些。下边我们讨论一下背部推拿的体例。
中医学觉得身体的好几个穴道系于背部,恰当敲打北边可抖擞阳、经络疏通、鞭策血气运做等,做到缓解怠倦 、安神助眠等成效,并可加强内排泄及中枢神经系统,加强免疫力。捶腿简便易行,不会遭到时间牵制,一般 有拍摄手法(虚掌敲打)和叩法(虚拳敲击),二种身手 均宜轻不合适重,务求姿势和谐、节拍感匀称,实在颇具延展性。捶腿时,两手沿脊柱两边由上而下或由上而下悄悄拍打轻叩,捶击幅度以能使人体振动而不觉得痛苦悲伤为宜。可本身敲打,也可由他人敲打,被捶者可坐可卧。一般捶腿频次以每分60至100下以宜,天天 可捶腿1至2次,每一次捶腿时间以20分钟为限。
人体背部经络图及功用解析？十二经脉对称性地遍及于身体的两边，各自循雀穗槐行于上肢或下肢的里侧或两侧，每一经络各自回 属于一个脏或一个腑，因而十二经脉中每一经路的名字，包罗手或足、阴或阳、脏或腑三个一部门。手停止于上肢，足停止于下肢，阴经行于四肢里侧，属脏，阳经行于四肢两侧，属腑。
在此中腰背部共2条经和5条脉，督脉坐落于后正中心线，膀胱经第一侧线旁开后正中心线1.5寸，为全身背俞穴所属，膀胱经第二侧线旁开后正中心线3寸族拦，沿锁骨内侧线下滑。
背部正中间的脊柱是督脉的循行线，省长一身之阳经，有管辖、调整、联络其顷友他阳经的成效，影响力非常关键 。而脊柱两边的膀胱经又全线贯穿满身上下，五脏六腑在其俞穴上都是有相对的反映点，五脏六腑功用产生的心理性改变，都能够在背部俞穴上反映出往 。
扩展材料：
经脉对身体来讲非常关键 ，既能决存亡，又能处万病。因为人往往酿成一个有机化学的总体，是因为经络盘曲 盘曲，进出表中，内联五脏六腑，外至皮肤肌肉来连络的，而经络之气运做一切一般针对疾病的治疗与康复治疗起着的关键 成效。
运做血气，营养成分五脏六腑燃气需要用管路传至每个地域，血气还要根据 经脉传至人体各部，滋养满身上下表里。它是经脉的第二个成效。经穴还可以表现人素质的问题，中医学称做"以表知里"。