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有没有像“坐，请坐，请上坐。茶，敬茶，敬香茶。”如许有故事的趣联出一对四
宋神宗在位时，有一次，辽邦差遣 使者来中原。据说，那个辽使颇懂中原文化。当朝拜宋神宗时，他便趾高气扬地出了一个上联，向满朝文武官员求对，联文是：三光日月星；那是个相当 难对的绝对。皮滚合理文武官员，挠 耳挠腮之际，苏东坡学士却出奇不料地对道：四诗大雅颂。辽使很惊异，因为他也大白，中国先秦古籍《诗经》，是由“国风”、“大雅”、“小雅”、“颂”四部门构成，但一般都将大雅、小雅，合称为“雅”。未等辽使反响过来，苏东坡又对一句：四德元亨利。对子一出，辽使立即 大喊 起来：“出一句还过得往 ，但《周易》中的那一句，你怎么能漏掉‘贞’字呢？”苏东坡立即 辩驳道：“亏你还自认懂得中原文化，怎么连本朝天子的尊讳都忘了呢？”一闻此语，辽使立即 哑口无言了。因为按中国古代习惯，臣子是不克不及曲唤 君主之名的，以至连同音字也不可。神宗的祖父仁宗，名赵祯，所以苏东坡联中，将“贞”字隐往 。
接着，苏东坡又对两句下联，别离 是：两朝兄弟邦。
一阵风雷雨。辽使出一，苏东坡对四，那下子！辽使不能不收敛傲气，钦佩 大宋实有人才。
贾知府续联
明朝时，江南有个进土身世的知府，姓贾名文通。他宏儒硕学神思灵敏 ，尤善续对。一次，城中一间当展 贴出一副上联：
东典当，西典当，工具典当典工具；
当展 老板愿出重金收罗下联，因为此联较难，全句十三个字，只以“工具典当”四字构成。几个月过往 了。仍是无人应征。贾知府晓得后，略加根究 ，挥笔立就，续了下联：春读书，秋读书，春秋读书读春秋。
此联一出，士民争相传阅，人人鼓掌称绝。一时，贾知府的声名大噪。
有位农人 ，听了很不认为然，想找个时机，尝尝贾知府的不学无术。刚好，一次在郊外，碰着贾知府正在赏春。农人 拦道与左，手扶犁杖，出联求对。农人 的上联是：一犁耕破路边土，今日“芒种”；那也是颇有难度的，贾知府沉吟多时，末于对出下联：双手捧住炉中火，明天“大冷 ”。
农人 听后，连连点点头，赞扬 说：“对得好，对得妙！”
解缙买瓜
解缙是明朝大臣，从小伶俐绝顶，“才名远播”，尤喜对对，走到哪里，总有人要与他对上几回。有一次，解缙外出漫步，口渴，想买个瓜解解渴。槐握或卖瓜的人，认出他是联对高手解学士，就说：“你若能给我续上一联，西瓜虽然食 ，不要钱”。解缙笑笑说：“行。”卖瓜人说了上联：坐北向南食 西瓜，皮朝东甩；
上联把工具南北，嵌在联内，解缙听后，立即 答对：思前想后读左传，页往右翻。
前后摆布，与东南西北，同是方位词，对仗严谨，并且词意贴切，卖瓜人说食 瓜，读书人说念书，各有所长。
那时，又有一人走上前来，拉住解缙说：“学士，鄙人也有一联请教。“说罢，指着一家酒店门口，那盏四面都有”酒“字的灯笼，吟道：一盏灯四个字，酒酒酒酒； 解缙脱口而出：
二更鼓四面锣，哐哐哐哐。围看 者见此，无不鼓掌称绝。
一副回文联
河南嵩山少林寺，不单少林武术名闻国表里，并且，寺内还有很多学识渊博，多才多艺的僧人。他们吟诗做对，书法、绘画均甚超卓。
相传，明朝时，有一位翰林，到少林寺玩耍，看见寺内，有一幅泼墨荷花，画得颇有功力，荷叶上的露水欲滴，荷花出污泥而不染，
加上一股笔直 峭峻的气焰，大挥大合的手笔，令翰林倾倒。翰林于是向寺内的僧人问，此画为何人所做，站在一旁的老僧人声称是他所画。翰林对那幅落款为“出水芙蓉图”的画，甚是赏识，就向老僧人索讨，期看 得到那幅画。老僧人说：“只要对出我的上联，老僧愿将此画相赠。”翰林喜出看 外，满口容许。老僧人的上联是：画上荷花僧人画；
翰林听后，如雷轰顶，扭头便走出寺门。回到家里，仍然想着那幅画，和老僧人所出的上联。当他拿起毛笔，预备 临帖练字时，突然 灵机一动二个绝妙铅伍的下联，随之而出。下联是：书临汉帖翰林书。
于是，他放下毛笔，吃紧忙忙地跑回少林寺，吟出本身所对的下联。老僧人听后，非常称心 ，立即 取下那幅“出水芙蓉图”，赠给翰林。
老僧人的上联，看上往 似乎平易，其实，他是操纵谐音的关系，构成回文联。那句上联，无论畴前往后，或是从后往前，都是同音同义，难怪一时难倒了饱学的翰林。翰林后来想出的下联，也同样巧妙，无论顺念，倒念，也是同音同义。“翰林”临帖，对“僧人”画花，不只对仗工整、稳妥，并且契合各自的身份。那副回文联，确实各具千秋，堪称佳做。
兄弟巧联
魏禧，明末清初文学家。曾隐居江西宁都翠微峰，与其兄魏祥、弟魏礼等人，结“易堂学”。三兄弟才情灵敏 ，世称宁都“三魏”，此中，尤以魏禧蜚声国内 。
一日，魏氏三兄弟相聚，以吟联为趣。兄魏祥先吟：鸟穿樟树，飞往玉山铅山；弟魏礼应对：鱼过萍乡，游进 吉水修水。
谁料魏禧却笑著说：“兄长、贤弟此联虽佳，但句中地名，间有杂字，算不得妙联！如今我出一上联，你们能对否？”说罢，吟道：
永修铜鼓万年万载；兄弟俩听了，不由倒吸一口气，苦思不得佳句。目睹日薄西山，长兄魏祥，灵感一闪，应对道：新建石城乐安泰平。
魏禧一听，笑道：“兄长所对实妙！”兄弟三人，遂笑而相贺。
上述两副对联中的“樟树”、“玉山”、“铅山”、“萍乡”、“吉水”、“修水”、“永修”、“铜鼓”、“万年”、“万载”、“新建”、“石城”、“乐安”、“乐平”均系江西省地名。
对联讲究押韵、立意、对仗和工整，何况地名一气联成，就更不随便 了。魏氏兄弟的巧联妙闻，至今，还在民间广为传播。
磊桥戏对
清代文学家李调元在任时，每日上、下衙门，都要颠末一座石桥，那座桥，由三块巨石砌成，故名“磊桥”。
有一天，李调元乘轿回家，路过磊桥，正巧有一个孩童，在桥上玩耍，用三块小石头，模仿 磊桥的样子，搭成一座小石桥。因为轿夫走得快，那孩童刚一闪开，轿夫便将小石桥踏倒了。孩童拉住轿夫，嚷着要赔。当孩童得知，轿内是学政大人时，便高声说道：“我要和李大人对对。若他能对上，就放他过往 ，对不上，就得还我桥来。”李调元从轿内，探身世来，见孩童无邪心爱，便笑着说：“你且出上联。”孩童手指着石块说：踏倒磊桥三块石;
“那……让我想想。”李调元苦思好久，未能成对，便对孩童说：“我一时对不上来，待我回往 ，想出后，明早在桥上答你。”李调元回家后，冥思苦想，仍未想出来。“唉！明早要交卷，如之奈何？”边想边在房间踱方步，显得心事重重。李夫人见状，便问明原由。李夫人笑道：“那有何难，‘剪开出字两重山’，不就对上了！”李调元一听，心中大喜。
第二天一早，李调元颠末磊桥时，对着早已等在桥上的孩童说：“我已对上，你听着：剪开出字两重山。
不意，孩童摆手笑道：“那不是你对的！你日常平凡不常用剪刀，哪会想到剪字。”李调元食 了一惊，没想到，竟被孩童识破。李调元问孩童：“那么，你猜是谁对的？”孩童鼓掌笑道：“是尊夫人对的！”李调元兴奋 地抱起孩童，捋髯哈哈大笑。
僧人应考
畴前，有个僧人，每见读书人应考回来，有的中状元、进士，有的中举人，有的中秀才，荣宗耀祖，好不但彩，很是羡慕，乃决定往 试他一试。
第一场测验，是面试对对。主考官出上联：孔圣人三千门生下场往 ;
僧人答：如来佛五百罗汉上西天。
主考官点点头，认为还能够。又出一联：子曰：低廉甜头复礼;
僧人想了想，答复说：佛道：回头是岸。
主考官一听，心里有点火，挠 起惊堂木一拍，饮 道：旗鼓!
僧人用手做了一个敲的姿势，高声答道：木鱼!
主考官再也不由得了，拂手起身道：岂有此理! 岂有此理!
僧人认为测验完毕，赶紧合掌道: 阿弥陀佛! 阿弥陀佛!
主考官一看，僧人还站在那里，转身大饮 道:快滚!快滚!
僧人不知是什麽意思，认为还要对对，忙说:善哉!善哉!
渔璜联语三趣
清代闻名 诗人周渔璜（一六六五一七一四年），名起渭，号桐野，贵阳青岩人。他年轻时，在一所庙里读书，常挑灯苦读，以至通宵不眠。庙内长老很喜欢他，二人相处非常和谐。一天，长老想尝尝他的才学，便以“腊梅含苞待放”为题，出了上联：梅蕊未开，光棍先生白嘴；
渔璜会心而笑，立即 对道：椒实际熟，夹壳长老黑心。
长老听了，哈哈大笑，从此愈加心疼 渔璜。
有一年，周渔璜任浙江主考。他第一次到杭州，一些考生，传闻他是贵州人，认为贵州蛮子，不会有什麽不学无术，藉欢送为名，将他团团围住，有意 提出一些疑题往 为难他。此中，有一个考生高声问道：洞庭八百里, 波滚滚、浪滚滚，宗师由何而来？周渔璜凛然答复道：巫山十二峰，云重重，雾霭霭，本院突如其来！
那群考生听了，登时目瞪口呆，为本身鲁莽的行为懊悔 不及。周渔璜有一次奉旨阅兵江淮，来到了江苏镇江。一日闲暇，便到庙宇金山寺游览。金山寺长老传闻他生于蛮荒之邦的贵州，就有点鄙夷他。那时，正巧暴雨骤至，长老灵机一动，就放做谦虚地说：“贫僧偶尔 想到一副对子的上联，苦于不知若何对下联，恳请大人赐教。”接着，念了上联：雨打沙岸，沉一渚，陈一渚；周渔璜洞察其意，指着祭坛上，摇曳的烛光，答复：风吹腊烛，流半边，留半边。
长老非常惊异，连声赞扬 。
古代人名趣联
对联是我国极富民族特色，传播于民间的一种文学形式。我国古代奇联、趣联良多，那里介绍的，是从汗青名人中，选出六人，把他们撰成一联，你读后，必然为之喊 绝。联文是：邹孟子、吴孟子、寺人孟子，一男、一女，一不男不女；周宣王、齐宣王、司马宣王，一君、一臣，一不君不臣。
上联中“邹孟子”，指的是战国期间的思惟家孟轲；“吴孟子”为鲁昭公夫人，娶于吴国；“寺人孟子”是《诗．小雅．巷伯》的做者，系宫中阉人，故称不男不女。
下联中：“周宣王”即姬靖，西周国王；“齐宣王”指由辟疆，为诸候，故为臣；“司马宣王”指司马懿，魏时谥为宣王，晋时又说为宣帝，故称之为不君不臣。
村姑巧对罗秀才
古时候，有个姓罗的秀才，一天，骑着小毛驴，出外玩耍。他到了铜鼓西河湾，看见农人 、村姑，正哈腰在田里插秧。
罗秀才牵着毛驴，走近田陌，向一个差得最快的中年农人 问道：“插秧师傅腰勾勾，一天能栽几千几万蔸？”中年农人 贸然被问，惊诧不知所答。正在为难之际，一位村姑，手提茶壶走过来，她对罗英才笑了笑，然后说：“秀才说话惹人笑，自古插秧论田亩，挑秧标担不算只，哪有闲功数禾苗？”中年农人 听了，兴奋 得连声赞扬 ：“莲妹，答得好哇！”罗秀才一时间都呆了，想不到，那荒山野地里的村姑，竟能七步之才，几句话，就弄得本身无言以对，想到那里，他一抖才绳，预备 跨上小毛驴溜了。
莲妹见秀才要走，赶紧喊 道：“秀才先生，请停步。适才你问我们，如今，轮到我来问你了！”罗秀才只好翻身下驴说：“你要问我，就请吧！”莲妹指着秀才的小毛驴，问道：“秀才驴子耳勺勺，一天能走几千几万脚？”罗秀才见问，不由暗自心惊：姑娘公然凶猛，她明知骑驴赶路，只能以里计程，偏要以脚步相问，故意捉弄，无非是“以子之矛，攻子之盾”，来得巧，也来得狠。急得耳热心跳，半天答不上来。围看 的人，见秀才被村姑所难，齐声喊 好。
合理罗秀才惊慌失措，进退两难的时候，刚好有一个用竹造扁担挑着一担笋乾的人，从田边走过。罗秀才一见，心中暗喜：“此乃天佑我也！”他如释重负地，对莲妹说：“姑娘，你舌粲莲花，鄙人自愧不如，假使实有本领，我们来对副对联，若何？”莲妹嫣然一笑说：“秀才先生有何上联，虽然说出来，让我尝尝。”罗秀才手指那已远往 的挑笋人说“我就以‘挑笋’为题吧，上联是：扁担挑笋父担子;
莲妹略思半晌，即从田中，提起一枝秧来，对道：“我则以此秧为题，下联最：禾秆缚秧母抱儿。
联成，世人赞口不停。罗秀才不能不认可说：“对得好，妙哉，佳句！”
崇丽阁巧联趣对
四川省成都看 江公园崇丽阁，有一副精巧的诗联。其联文是：看 江楼，看 江流，看 江楼上看 江流。江楼千古，江流千古;
该联诗情画意，意境很高，可惜 持久以来，不断没有贴切的下联与之婚配。
曲到三十年代，有一位名喊 李吉玉的平民之士，为崇丽阁的那一精巧诗联，成双配对。
李吉玉是四川什邡县人，一次，他在什邡县城北外的珠市坝安步散心，无意中，发现坝中有一口古井。井旁，竖立一块清代嘉庆年间的古碑，上镌“古井印月”四个字。李吉玉灵机一动，穿着看 江楼的那首诗联，撰下了联：印月井，印月影，印月井中印月影。月井万年，月影万年。
下联与本来看 江楼的那副联，二者不只对仗工整，并且贴切天然，从此广为传颂。
四时联
有位文人，姓高名渊，虽是满腹才调，但屡试皆名落孙山，一气之下，削发为僧，到南山寺修行，人称高僧人。有位姓何的秀才，因看破尘凡，也来到南山寺。不多久，两人熟悉了，才子相会，经常 借题诗做抵消遣。
春天来了, 冰消雪融。他俩商定外出云游胜迹。一出寺门，只见春花怒放，热 风凉面，杨柳起舞，何秀才触景生情，出了上联：
春风斗胆来梳柳； 高僧人信口吟出下联: 夜雨瞒人往 润花。两人陆续 前行, 目击蝴蝶游玩，耳闻杜鹃啼呜，高僧人脱口吟出: 蝴蝶梦中家万里；何秀才立即 对道：杜鹃枝上月三更。春雨绵绵，他俩於亭中歇息 ，何秀才得了上联．驿旅客逢梅子雨；高僧人随声应对:池亭人抱藕花风。
转眼，到了盛夏。他俩在山前歇息，只见重峦叠幛，溪流盘曲 ，何秀才又吟：重堆叠叠山青青山叠叠重重；高僧人见流水清澈 ，当即对了下联：曲曲折折碧水水碧曲曲弯弯。
一日，他俩游至杭州“苏堤”，只见绿柳成荫，碧桃满枝，高僧人吟一上联：绿柳沿堤，皆因苏子来时种；何秀才稍加根究 ，对道：碧桃满枝，尽是刘朗往 后栽。他俩荡船 湖中，见碧绿荷叶，映日荷花，何秀才见美景当前，乃得上联：藕进 泥中玉管通天文逝；
高僧人略加根究 ，对出下联：荷出水面墨笔点天文。
太阳西坠，两人回回 旅店，闻得旅店篱边花飘香，何秀才出了上联：天边白天悠悠逝；高僧人不甜 示弱，立即 对道：篱畔黄花淡淡香。
转眼八月十五中秋又至，皓月当空，高僧人偶得佳句：天上月圆，地下月半，月月月圆逢月半；
何秀才深思 好久，不竭琢磨。高僧人亦在为下联冥思苦想，然而二人均未能对出。
秋风习习，红日当头，高僧人信口吟出:清风掠地秋先到；何秀才脱口对道：赤日行天午不知。
秋往 冬来，他俩打点行拆回南山寺，途中，在客店借宿。当晚，何秀才一醒觉来，只见窗外明月下林，耳闻雄鸡报晓，便得上联：茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；他推醒高僧人，要他对下联。高僧人揉揉眼睛，回忆早晨板桥霜上留马迹，得出下联：板桥路上，青霜锁道马行迹。
他俩回到南山寺，适值大雪纷飞，高僧人吟出上联：门外雪飞，错认空中飘柳絮；
何秀才目击对面山上瀑布飞溅，脱口对出下联：岩边瀑响，误疑天半落银河。
到了元旦，两人对饮辞岁。何秀才突然 想起中秋之夜，高僧人所吟的上联：天上月圆，地下月半，月月月圆逢月半，尚未应对，灵感一来，得了下联：今日年尾，明日岁首，年年年尾接岁首。
高僧人听了，连声称妙。
色彩联
色彩联是联林中的奇葩，如下联：
轻黄嫩绿齐生气；
姹紫嫣红总进 时。
对联中融进 带色彩的文句，使人神摘 飞扬，回味无限。下面介绍四则色彩联：
（一）
畴前，云南昆明黑林展 有位秀才，写了一上联：
黑林展 出白天鬼，红梅绿荫，黄大嫂青眼看见；
联中带有“黑、白、红、绿、黄、青”六种颜色。一个补锅匠路过黑林展 ，看见了上联，惜其缺了下联，于是为其补上，下联是：
金马寺看 银龙驹，铜鞍铁镫，锡老匠铅手拉着。
下联不只写出了“金、银、铜、铁、锡、铅”六种金属，同时，也包罗多种颜色，对得恰如其分。
（二）
古时候，有两个僧人，到四川泸州白塔街化缘。看见一位黄姓的铁匠正在打铁。此中一僧人见景生情，得一上联：
白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打工具；
黄铁匠见僧人出口非凡，知是有意考考本身，于是，他放下手中活计，不慌不忙地随口答道：
一座庙，二僧人，出三界，遁五行，衣百衲，行万里，游八方，历秋过冬度春夏。
上联由颜色和方位词构成，形象生动，惹人进 胜；下联则操纵数字和四时，可谓对仗巧妙，饶有兴趣。
（三）
红面关，黑面张，白体面龙面面护着刘先生；
奸心曹，大志瑜，阴心董卓心心攫取汉山河。
上述对联，只要三十四个字，含义深入，颇具匠心。上联操纵色彩，描画出三国时代人物关羽、张飞、赵子龙三人的特征，下联则钩画出一幅魏、蜀、吴三国，比赛全国的形势图，耐人民 味。
（四）
清代，有一位太守，曾出一上联求对，联文是：
使君子花，朝白、午红、暮紫；
联出几个月、未见有人应对，上联中的使君子花，跟着差别的时间，变更差别的颜色，不容易应对。不久，来了一位远方僧人，竟然被他对出下联：
虞美人草，春青、夏绿，秋黄。
下联对得巧妙，不只对仗工整，并且描画出虞美人草，在差别季节里，各具差别的色彩。那副对联，实是别具心裁，令人回味。
对奕戏对
张生军和李四冠，是一对好伴侣，日常平凡做文吟诗，互相商讨。两人都热爱 对对，见什么对什麽，往往以对做戏。
一日，两人对奕。
张生军匆忙攻卒，喊 声：
越寇；
李四冠沉着上士，对道：
边民。
过一会儿，张生军攻卒过河，自得 洋洋地喊 嚣：
越寇过越境；
李四冠冷静架炮，逆来顺受答：
边民保边陲。
不久，张生军的卒子又向前攻了一步，高视阔步地大喊：
越寇过越境，越逼越近；
李四冠驱车杀士，曲捣老巢，应对：
边民保边陲，边杀边将。
接着，大饮 一声：“将军！”
张生军只好乖乖地缴械投降。
“穷不怕”软土深掘
相声是人人喜欢的一种语言艺术，你可晓得，相声是谁开创的？据说是墨少文，绰号“穷不怕”。
“穷不怕”墨少文，原是个穷秀才。他学问渊博，口若悬河，可以问一答十，对答如流。
一次，他进京赶考，赶上了大雨，只好躲进一个门洞暂避。纷歧会儿，先后又进来了十几个赶考的人。门洞的仆人，是个有学问的老秀才，他开门一看，门洞里挤那么多的人，有些不满，但随后，转念一想，我何不尝尝那些人傍边，谁最有学问。于是，他对避雨的人，说了上联求对：天留过客谁是过客主？墨少文想都不想，随即就对出了下联：雨阻行人君即行人东。
墨少文听后，往窗外一看，发现鸡笼里面有鸡。眼珠一转，接着说：何劳盛馔请烹笼内黄鸡。仆人一听，觉得那小我，还实有两下子，立即 宰鸡打酒，与墨少文对饮。他俩不断饮 到三更，仆人想歇息了，便又出了个上联：君且听谯楼上叮叮当当几更几点？墨少文一点也不焦急，乐呵呵地对了下联：我只感华堂前说说笑笑一口一盅。仆人迫不得已，只好本身先往 睡觉。墨少文呢？不断饮 到天亮才 罢休。突然 ，他走到厨房内，拿出一把切菜刀，坐在门坎上“霍霍霍”地磨着。仆人听到磨刀声，掀帘一看，吓了一跳，对着墨少文，说了个上联：君为何持刀而磨？墨少文不慌不忙地道出了下联：
我情愿杀身以报。仆人听了，差点吓晕倒，赶紧穿鞋下床，说了个上联：若君死岂非一场官府事？墨少文赶紧对了个下联：要我活还得十两川资钱。仆人百辞莫辩，只好拿出十两银子送给墨少文，并送他到门口，又说了个上联：此等恶客，往 往 往 ，快往 快往 ！墨少文掉转头来，笑嘻嘻地对出下联：如斯佳东，来来来，再来再来。
仆人一听，气得差点趴在地上起不来。尔后，墨少文“穷不怕”的绰号，很快地就传开了。
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南郑县职教中心的教务处主任是李某某。李主任在埋神敬教务工做方面体味 丰富 ，拥有多年的教导 教学治理 体味 ，可以有效地组织和协调教务工做，确保教导 教学工做的顺利开瞎芦展。做为教务处主任，李主任负责造定和施行教导 教学方案，组织和监视教学活动，治理 教师步队，以及处置学生和家长的赞扬和定见。同时，李主任还要与其他部分停止协调，确保教导 教学工做与学校的整体开展相协调。所以，李主任是南郑县职教中心教务弯慎工做的核心人物，为学校的教导 教学工做做出了重要的奉献 。
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