开封开封府和包公祠的区别？

区别：开封府是包拯办公的处所,包公祠纪念包公的处所。

开封府，位于包公东湖北岸，是北宋京都仕宦行政、司法的衙署，被誉为全国首府，国度AAAA级旅游景区。史料记载，北宋开封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而举世闻名。重建的开封府，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，与位于包公西湖的包公祠相照应，同碧波荡漾的三池湖水相映托，构成了东府西祠、楼阁碧水的秀美景不雅。

开封开封府和包公祠有较大的区别。因为开封开封府是古代的行政机构，负责治理其时的开封府地域，建筑多为官厅建筑，如东长安门、大内东门等；而包公祠则是纪念包公（包拯）的建筑，以祠堂为主，如河南开封包公祠、湖南岳阳楼包公祠等。别的，包公祠往往具有较高的文化价值和汗青意义，成为了旅客参观和文化交换的重要场合，而开封开封府则更多的是做为汗青遗迹或博物馆停止文物庇护和展现。

二者的区别是，开封府是大宋朝包承办公的处所，相当于如今的法院，包公祠次要是纪念包承的处所，因为包承能言出法随，秉公执法，为人民处事而修建包公祠。

开封府是一个行政机关，是开封政府官员办公办案税收的处所，包公祠是纪念包公小我的祠堂，两者是纷歧样的，有素质上的区别

包拯，包文正（999~1062年），字希仁，庐州合肥人（今安徽肥东），北宋出名的清官。包公函化园内香花墩上的包公祠全称为“包孝肃公祠”，与逍遥津、明教寺合称为合肥三处名胜奇迹。正因为包公为官清廉，执法公平，而又低廉甜头营私，恩泽故乡，所以庐州苍生都以家乡出了如许一位“清官”，而备感骄傲。　　包公祠、墓始建至今已有900多年，在那近十个世纪的漫长岁月里，它遭遇过三次严重的劫难，却屡毁屡建，现在已成为一处风光独具、人文荟萃、名扬中外的光景名胜区。　　颠末从头整修、扩建的包公祠，坐落在绿柳成荫、蒲荷万柄的包河之畔，与包公墓近在天涯。祠前有一块大照壁，大门八字形，连门带框全漆成黑色，寓意包公的“铁面”。入门有一座横跨包河的长桥，包公祠就建在桥的尽头包河中间的一个小岛———“香花墩”上。　　包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕琢的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、肃静严厉。他坐在神坛上，左立捧印文官，右立持剑武吏，案几上放着令箭、墨笔、虎头签、惊堂木等，似乎升堂期近。令人颇感兴趣的是那个包公并不是黑脸，而是一个白面儒生，额头也没有日月阴阳眼，或许那才是“包拯”实在的尊容。　　摆在大堂一侧的三把铜铡：龙头铡、虎头铡、狗头铡，寒气逼人，那里整天围满了参不雅的游人。那三把铡刀是老苍生心目中的正义之剑！它与包大人斯须不离，似乎再现了包公在开封府升堂办案的正气与严肃。好一派“色正芒寒”、“节亮风清”的“庐阳正气”！　　包拯墓园格局新颖，主副清楚，朴直严谨中富有变革。墓园的主体建筑和从属建筑堂、亭、室、阙，均以宋代二品官葬造设想，一砖一石一瓦完全契合宋代建筑量地与规格要求，连结宋代建筑气概。那里光景秀丽，坡缓岗平，林木碧绿，是闹市中一块罕见的雅静去向，人文景不雅与园林艺术集于一隅，令人着迷。