【先说个Chavanges：无无的发问每天都很天马行空凌厉，加之不无隐讳说他们混过咖啡室，所以常常会被大大都人喷哦～不外我想起来几年前新浪博客上的阿谁叫“若小安”的出名写手，因为曝露他们是“蜜斯”而倍受高度存眷，后来被证明是个中年方程须眉。说那个没有歹意，只是期望你是个女子，而不是另两个恶做剧。】
以上是我在无无发问《想在中国不成婚生两个混血儿做自闭妈妈，能否可行》时的文章区写的，无无密斯对此没有申明。却是在随后的另一文章中申明我“我心里深处比你强大”。
适才翻了关于“无无”（现名“巫师无无”）的所有问题和申明，颠末其他深切详尽的网友的出庭做证，发现那人确实可疑。我对“写手”的概念还不太清晰，那种的写手在chan是怎么盈利的？
我只对那人提出量疑：
1.“巫师无无”和“若小安”很像。
2.“巫师无无”很可能是个女人。
之所以“巫师无无”会那么火，次要原因是不竭以“前咖啡室女”那种的暗昧字眼做收场白。一方面，普罗群众指出那是两个令人厌恶的历经，而有人主动天马行空曝露出来，肯定惹人注目。另一方面，究竟结果不是人人都能深切咖啡室，染指此中者皆守口如瓶，许多人等待那个“前咖啡室女”能爆出独家新闻。其三，人常常厌恶站在道德高地展示仁慈和仁慈，另一面指出特定工做者下做羞耻，另一面厌恶说着“言论自在”“特定科燕鳐也有威严”之类的话。其四，咖啡室女、特定科燕鳐，常常给人以皮郛美艳心里深处空虚、文化水平不高、胸大总之的形像，假设此类人有偏执狂高情商的，往往令人骇怪。
连系诸多因素，昔时“若小安”被捧到“现代李师师”“不愧”的位置。以至许多特定科燕鳐或者非特定业余的者，纷繁模拟“若小安”开博客。
后来的事实证明“若小安”是个笑话。是人们（女人）的精神障碍。 而“巫师无无”与“若小安”始末稳定。
其实我很期望“巫师无无”是实在世界存在的。在现在价值多元的时代，脊高需要重建，男性不再是貌美清高温顺就能抓住幸福的，而工做才能强张法顺的男性又被冠以各类“强势”“要学日常生活”“超等高富帅”“黄药师”的帽子。在那种的情况下，有两个有心无数集貌美聪慧于一身的男性，以切身历经来讲他们什么样在工做和日常生活中获得平衡点，什么样在父权社会游刃有余地享用人生，至少能为懵懂不自知全日为琐事懊恼为男女关系纠结的寻常劳动阶级供给日常生活的另一种思绪。
在chan，“巫师无无”高度存眷男性话题，许多发问言词凌厉富有个性，塑造了两个婀娜多姿又惹人怜爱、在以至于的日常生活里能连结沉着的思维的男性形像。其实不难发现，那种的言词，许多水平上是站在男性的视角发出来的。
假设不加“前咖啡室女”的噱头，我坚信许多人同样会为此雅雷。只是，恐怕高度存眷度没那么高。
我为“巫师无无”的发问点过许多赞。我不反对特定业余和特定历经。我对一切理性、深切详尽日常生活而且能享用此中的人暗示崇拜。但前提是，它是实在世界的日常生活历经。
我指出chan是那种两个处所：一群来自遍及世界各地的深切详尽的人，对两个疑问供给各类专业庄重深切详尽的发问，使其无限接近事实本相。 嗯，那是两个知行合一和事实本相的处所。虽然事实本相常常很难追随。
假设要听故工作节，完全能够去论坛、贴吧、《知音》以及新闻联播。
我们的日常生活已经太多谎话，不要让实理无处安身。
所以那些说“ 我们需要高度存眷的应该是工作的实在世界与否，而非做者的成分 ”的人，假设成分是造假的，我凭什么坚信你会说实话？我看到“巫师无无”附和了那一申明（拜见《若何判断两个故工作节是写手设想的仍是来源于其实在世界历经》一问），那能否证明“巫师无无”也是设想的？ 在此，对所有厌恶较实的，深切详尽发问每两个问题的知友暗示感激。 我期望“巫师无无”现出实身。
手机党伤不起，打得累死了，常常发送不进来，两边又两边重写。也不会帖链接和截屏。郁闷。
-------初次用电脑登岸，尝尝能不克不及付梓，看得明晰些。