（1）察看天文形势每隔8度摆布就有一条大的纬向构造。风水把连绵的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北从阴山、贺兰山入山西，起太行，渡海而行；中龙由岷山入关东，至泰山入海；南龙脉由云贵，湖南至福建，浙江入海。看风水起首要搞清晰前因后果，顺着龙脉的走向。
（2）因地造宜中国从古到今都是主张因地造宜，即按照情况的客不雅性，采纳适宜于天然的生活体例。中国是个务实的国家，因地造宜是务实思惟的表现，按照现实情况，采纳实在有效的办法，使人与建筑适宜于天然，回归天然，返朴归实，天人合一，那恰是风水思惟的真理所在。
（3）勘测地量建筑基址的地量及其情况的地量，对人的保存量量有着非常重要的影响。（4）依山傍水依山靠水是风水最根本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人生活资本的天然库府，水域是万物活力之源泉，没有水，人就不克不及保存。
（5）水源阐发动物需要浇水，人类需要饮用水，而水量决定生命的关况。
风水思惟主张考察水的前因后果，辨析水量，掌握水的流量，优化水的情况，那条原则则值得深切研究和推广的。
（6）坐北朝南中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部门陆地位于北回归线以北。一年四时的阳光都由南方射入，朝难南的房屋便于采纳阳光。坐北朝南原则是对天然现象的准确认识，适应天道，得山水之气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵人杰。
（7）顺乘生气风海军们认为，气得万物的本源，太极即气，一气积而生两仪；一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。
（8）适中居中适中，就是恰如其分，中庸之道，不大不小，不高不低，尽可能优化接近至善至美。
（9）遍及绿化风水思惟主张四周遍及绿化，旧造规定：天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；医生八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。
（10）革新风水人们认识世界的目标在于革新世界为本身办事。“革之时义大矣”，革就是革新，人们只要革新情况，才气缔造优化的保存前提。