因为不管是谁,若欲成佛,必须自觉、觉他、觉行圆满,才能成就。自觉就是自利,觉他就是利他。又自觉乃修慧,觉他乃修福。而菩萨所修的六度,正是自利又利他,福与慧双修的无上妙法。其中之布施、持戒,和忍辱,就是利他,也就是修福;禅定和般若,就是自利,也就是修慧;精进则是策励自他二利和福慧双修的道业不停地猛进。所以,一个立志要成为佛的菩萨,一定要勤修六度。
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因为不管是谁,若欲成佛,必须自觉、觉他、觉行圆满,才能成就。自觉就是自利,觉他就是利他。又自觉乃修慧,觉他乃修福。而菩萨所修的六度,正是自利又利他,福与慧双修的无上妙法。其中之布施、持戒,和忍辱,就是利他,也就是修福;禅定和般若,就是自利,也就是修慧;精进则是策励自他二利和福慧双修的道业不停地猛进。所以,一个立志要成为佛的菩萨,一定要勤修六度。