缪斯九女神
史诗缪斯—卡莉欧碧，天文缪斯—乌拉尼亚，悲剧缪斯—梅尔波曼，
跳舞缪斯—特普西可儿，史学缪斯—克里欧，情诗缪斯—爱拉托，
圣歌缪斯—波丽海尼亚，抒情诗缪斯—尤特碧，喜剧缪斯—泰丽儿，
一起头只要三个缪斯：阿奥伊德（Aoide，歌，声音）、米雷特（Melete，理论，情况）和摩涅莫辛涅（记忆），那三个缪斯表现了远古时代人们停止崇敬仪式时所需要的诗歌形式和技巧。
后来典范的九位缪斯别离为：
欧特碧（音乐）
卡莉欧碧（史诗）
克莉奥（汗青）
埃拉托（抒情诗）
墨尔波墨（悲剧）
波莉海妮娅（圣歌）
特尔西科瑞（跳舞）
塔利娅（喜剧）
乌拉妮娅（天文）
那九位缪斯表现了古代希腊时代对诗歌艺术的完好的理解，但哪个缪斯是哪个艺术的表现是后来才定义的，
在古希腊后（罗马、文艺复兴和新典范主义）的艺术中，在雕塑和绘画中每个缪斯多与必然的代表性的物体放在一路：
欧特碧（音乐）：笛子
卡莉欧碧（史诗）：写字板
克莉奥（汗青）：一卷纸和书
埃拉托（抒情诗）：竖琴和一个玫瑰冠
墨尔波墨（悲剧）：悲剧性的面具
波莉海妮娅（圣歌）：一般神气持重
特尔西科瑞（跳舞）：持竖琴跳舞
塔利娅（喜剧）：喜剧面具
乌拉妮娅（天文）：天球仪
在阿波罗和马尔修稚斯的角逐中缪斯是裁判。
奥菲斯身后，缪斯搜集和安葬了奥菲斯残缺的尸体。塔米里斯向缪斯挑战，缪斯赏罚他的狂傲使他失明。
在社会中的感化
缪斯那个名字可能来自印欧语根*men-，希腊语中的摩涅莫辛涅（Mnemosyne）、拉丁语中的米诺娃（Minerva）和英语中的mind（定见）、mental（智力）和memory记忆都来自那个语根。
缪斯便是艺术的代表，也是艺术自己（英语中Music，音乐，一词来自缪斯）。在希腊人掌握文字以前，缪斯也是进修的代表和神。泰勒斯所写的第一本希腊的天文学册本就是以诗的体裁写的，许多苏格拉底以前的哲学书的体裁也是诗体。柏拉图和毕达哥拉斯都认为哲学是艺术（mousike）的一部门。
希罗多德将他写的《汗青》的每一卷以一个差别的缪斯定名。
梭伦认为缪斯为人类带来昌盛和友爱，是通往好的生活的奥秘。为了完成他的政治变革，他让雅典的男孩在每年的节日上祷告缪斯和朗读他的诗。
在文学中的感化
在文学中，缪斯往往做为一篇史诗或故事的引入。
她们往往被做者引用为助手或故事的论述人，而做者本人则只是将她们的话写下来。一下为两篇典范的例子：
荷马，《奥德赛》第一卷：
告诉我，缪斯，那位聪颖敏睿的常人的履历，
在攻破神圣的特洛伊城堡后，浪迹四方。（陈中梅译）
但丁，《神曲·天堂·第二首》
啊！诗神缪斯啊！或者高尚的才调啊！如今请来帮忙我；
要么则是我的脑海啊！请写下我目击的一切，
如许，各人将会看出你的崇高道德。
（黄文捷译）
对缪斯的崇敬
毕达哥拉斯抵达克罗顿后的第一个建议是在市中心建造一个缪斯的神龛来促进市民的敦睦和进修风气。
缪斯的崇敬一般在泉水附近停止。
波奥提亚、海林肯山、德尔斐和帕纳塞斯是缪斯崇敬的中心地域。
缪斯也往往与希腊英雄崇敬相连，一些传说的英雄的墓地是诗歌角逐和向缪斯牺牲的处所。
亚历山大藏书楼建在亚历山大大帝墓附近的一个缪斯神龛上。
18世纪许多启蒙运动听士筹算重立对缪斯的崇敬。法国大革命前巴黎有一个共济会的团体叫做“九姊妹”，伏尔泰、本?苊鳌じ惶m克林也参与过他们的活动。英语中博物馆（Museum，原来的意思是“缪斯的崇敬地”）就是从那个运动产生的，它的意思是说，博物馆是一个向公家展现常识的处所。