还可听到峡谷客栈的传奇故事。1996年游峡认识他并有了罗曼蒂克的爱情，的店主母崇军和他的太太任氏是地道的核桃园人“是有中国传统特色的夫妻店立业故事”店名的来由是村东有一大块裸露的白色山岩，都会给你穿越虎跳峡的壮行添几份温馨和浪漫色彩”核桃园的名字由来与核桃树的种植和历史渊源有着一定的关系，而是传统喜剧的搞笑加点温情的调性？正如影片中的一家在逃难图中的回归自然。
核桃园为何名叫核桃园？
这是中虎跳和下虎跳之间的一个小村，原来村里种满了核桃树，所以有这个名字。徒步穿峡的游人，上午无论从桥头或从大具出发，无论走碎石公路或哈巴山小路，都刚好于下午抵这里吃晚餐并宿一夜，所以核桃园就成了虎跳峡的一个特别景致。在这里你可忱着涛声人梦，还可听到峡谷客栈的传奇故事。
夜晚的核桃园是一种只有江涛声的宁静，两侧雪山都不见轮廊，星星列成一线，在这里入梦，都是惊涛骇浪的梦境。早晨醒来拉开门，迎面就是黛青色的山壁，在峡谷中的你此时会顿觉：这才是真正的“开门见山”。
核桃园只有“山泉”和“山白脸”两家客栈，他们前后相距50米，设施条件和价格都差不多，但店主各有鲜明色彩。
“山泉”的店主夏山泉是中甸的苦藏族，手有残疾，却有着顽强的精神和聪明的头脑，他的妻子玛嘉是澳大利亚人，1996年游峡认识他并有了罗曼蒂克的爱情，“山泉”有了这个“洋太太”似乎也渐热闹起来，玛嘉的“正宗西餐”和夏山泉的传奇故事吸引了穿峡过往的国内外游客。
“山白脸”的店主母崇军和他的太太任氏是地道的核桃园人，他们以勤劳积累拥有“山白脸”的经历，是有中国传统特色的夫妻店立业故事，他们夫妻好客、质朴，每晚都有许多核桃园的村民到“山白脸”串门拉家常，这个店有一些乡土气，它的中餐口味也更适合国内游客，“山白脸”店名的来由是村东有一大块裸露的白色山岩。
“山泉”的“洋故事”和“山白脸”的“土故事”，都会给你穿越虎跳峡的壮行添几份温馨和浪漫色彩。
核桃园， 镇名，位于巨野县东南部，距县城25公里，辖27个行政村，共有7630户，27900人。境内有大小山头22座，部分低山丘陵区，耕地面积37000亩，具有特殊的地理环境和人文环境。镇党委、政府一班人始终坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观统领经济社会发展全局，以招商引资为总抓手，以项目建设为主玫方向，以结构调整为主线，以新农村建设为重点，团结带领广大干部群众求真务实，奋力拼搏，使全镇经济和各项社会事业稳定、健康、快速发展。
因为村中山坡上大面积种植核桃树，当地居民称之为核桃园。核桃园村隶属于山东省济南市历城区高而乡，位于高而乡东南部，全村446戶，1356口人，以种植核桃、板栗为主，人均种植核桃200余株，是名副其实的核桃园，品种以香玲、鸡爪绵等为主。
核桃园名字的由来有多种说法。
其中，最为广泛接受的说法是：在清朝末年，该地居民以种植核桃为主，为此当地居民称之为核桃园。另外，也有说法指出，核桃园是因为盛产核桃而得名。总的来说，核桃园的名字由来与核桃树的种植和历史渊源有着一定的关系。
怎么评价电影《生存家族》？
《生存家族》是一部科幻喜剧，尽管有着如此极端的脚本设定，但走的并不是诸如《后天》等灾难片的大片路子，而是传统喜剧的搞笑加点温情的调性。
当社会分工发展到极致，人们的社会属性也被放大到极致，往往忽略了自然人的本性，慢慢迷失，正如影片中的一家在逃难图中的回归自然，才渐渐找到失去的自我。大多数人在社会属性的渐渐吞噬下已经变成社会进程中的一枚齿轮，被无形的手所掌控，而自身的个人意志与天赋平庸到无法抗衡这种力量，继而随波逐流，正如罗曼罗兰所说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”罗素也曾说过：“须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。”
矢口史靖拍摄《生存家庭》这个主题真的特别好，习惯了被现代文明包围着便利生活的我们太需要一个契机去反思当一切电器设备停止运转后应该如何继续生存下去了。片子拍得中规中矩，没有选择恐慌的厮杀路线而是将焦点放在现代家庭并不真正紧密相系的亲缘关系上，在求生过程中慢慢找回彼此情感上的羁绊。
没有什么比一家人在一起更重要的事
《生存家族》中的一家四口，像大多数的普通家庭一样。
父亲大男子主义，回家除了吃饭碎觉看电视之外啥都不干。
母亲全职主妇，负责全家人衣食起居，遇事没有主见。
女儿叛逆，对家人不耐烦，整天手机不离身。
儿子内向，与家人没有太多沟通交流。
一家人表面和谐，但在停电之后，每个人的缺点都暴露无遗，于是逃难过程也是一家人重拾亲情的过程。
父亲放下自尊，为了给女儿一口吃不惜下跪求人；母亲变的果断，在父亲“遇难”之后带着儿女重新上路；儿子和女儿都敞开心扉，与家人真正的交心，明白父母的艰辛。
《生存家族》制造了一个停电的灾难，本质上是要人们明白家人的重要性。
现代文明让同居一室的家人都彼此陌生，父亲被电视吸引，母亲被电饭煲拖住，儿子被耳机隔绝，女儿被手机迷住。
而当这些东西都不起作用之后，一家人才真正开始坦诚面对彼此。
困难也好、心结也好、厌恶也好，在真正的灾难面前，没有比一家人能同心协力更加幸运的事了。
因此，《生存家族》与其说是批判，不如说是呼吁人们放下手机，享受与家人亲密相处的时光。
矢口史靖娓娓道来，一个四口之家的公路冒险，让人看到亲情、看到反思，看到了人类文明的短处，不得不让人佩服他的讲故事能力。
可以说，这才是真正的合家欢电影。矢口史靖自己也说过，《生存家族》是“也有合家欢属性的电影啊。”
影片笑中带泪，又发人深省，建议全家人一起看，看完请记得握住她/他的手（就像片中经历过风餐雨宿后在农舍里最终睡上棉被的两夫妻，偷偷握在一起的手），或是给他/她一个拥抱。
所以，从现在开始，请你们放下手中的手机，去抬头看看满天的星星。
我对《生存家族》的评价是:真的感触好深啊，跟我们的生活太贴近了，忍不住想把自己的感受写下来。
电影描述的是一个家庭，爸妈儿女四人。在变故发生前，爸爸作为一名职员，承担着赚钱养家的责任，每日上班下班，回家享受妈妈的伺候，对于工作小心翼翼，对于家人缺少耐心；妈妈是全职太太，每天小心洗衣做饭做清洁，承担着保姆的角色。女儿和儿子是处于青春期的学生，女儿每天都忙着玩手机聊天化妆打扮，儿子每天带着耳机，对外面的世界置之不理，心里有着青春期的冲动，有一个暗恋的女孩子。妈妈是鹿儿岛乡下来的，外公定期会从家乡寄来自己钓的鱼和一些土特产，但是全家每次收到外公的心意都如临大敌，充满了不屑和反感，丝毫体谅不到老人的一片心意。
直到某天，所有与电有关的东西都停止了运转，人们的生活陷入了一片混乱。从最初依赖电的手机享受的失去到没有电引起的一系列反应，连基本的生活都无法维持下去。一家人决定骑着自行车离开城市，去到有电的地方。一家人在骑行的过程中，慢慢消失了隔阂抱怨和指责，紧密团结在一起，与饥饿困苦抗风暴雨甚至是财狼做斗争，经历了绝望和痛苦，也收获了友谊和帮助。全家人的感情也发生了彻头彻尾的变化，最后终于到了鹿儿岛，和外公在一起度过了没有电，一切都依赖自己的自给自足的两年，体验到了亲情的重要。
这部电影最初的情景与我们的生活太相近了，我们的生活都依靠着现代化的工具，都忘记了最初的生活方式，一旦失去现在的一切，如果不依赖尚存的父母，我们一定是无法生存下去的。不说别的，光是手机就已经占据了我们所有的生活，每天至少有大半的时间依赖着手机，现在的孩子甚至吃饭都要拿着手机。基本的生存技能是不可能有的，如果面临如果变故，该如何去应对？不敢想象，也不能去想象。好想念80年代的日子，那个时候连电视都没有，但是我们是快乐的，用着我们自己的方式快乐着。那个年代，夜不闭户，日出而耕，日落而息，顺应着自然法则，只是当有一天需要回去的时候，我们还能生存下去么？
不能去改变别人，努力想办法改变自己吧！首先要从手机的依赖做起，多看书、多学习、多锻鍊，把时间都用在有用的地方吧！不要去浪费人生剩余的时光了。