苗翠花

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  引自孙氏内家拳网站论坛--武林动态--岭南少林旧事 做者:清风剑侠

方世玉:

广东省肇庆人。父名方德,做丝绸生意,娶妻李氏,生有两子,长名孝玉,次名美玉(都跟从过至善禅师学技);后来方德以六旬高龄续娶苗显之女苗翠花——苗显在火烧嵩山少林之后,便隐姓埋名,贩盐为业,流离失所。

  苗翠花便生了方世玉。方世玉与他的两位兄长在年纪上,起码相差二十年。苗翠花随父学得一身好身手,「遵他父遗训,将孩儿世玉自满月起,先用铁醋药水满身先洗,次用竹板柴枝铁条,层层换扎,使其周身

筋络骨节血肉,坚实如铁,自小苦练到三岁时,头戴铁帽,脚着铁靴学跳……六岁扎马步,七岁开拳脚,埋庄柱……至十四岁,十八般武艺,件件皆通,力大无限,周身盘筋露骨,坚实如铁,脾气又烈,专打不服。

  」(《万年青》)打死雷山君那一年,方世玉大要只要十四岁。上文亦说过,方世玉打死雷山君,招致少林与武当之间的恩怨白热化。方世成全名得早,死得也早,有说他死于火烧九莲山少林或以后,死时信赖是二十多

岁吧了。除精通拳脚外,擅使花刀。

家传户晓的方世玉打擂台与胡惠乾打机房的故事就是最早记载于《万年青》小说内。

  那两件事间接招致武当少林两派关系恶化。广东省肇庆人方世玉——「少林五老」苗显之外孙,随父到杭州做生意,因见雷山君摆擂台,两对边联上写「拳打广东全省,脚踢苏杭二州」,大为愤怒,上台交锋,打死雷山君。雷山君是武当派李巴山之女婿,仗着本身是文渊阁大学士陈文耀(雍正时火烧嵩山少林寺,乾隆时接近八十岁)之侍卫使,便横行无忌,此次被方世玉击毙,天然民怨沸腾,但却引起连番恶斗——雷山君妻李小环请父亲李巴山出山,方世玉请三德僧人、童千斤等,工作越闹越大。

  与此同时是新会胡惠乾偷出少林寺,回省城,为父复仇,大战西关锦纶堂机房工人。锦纶堂是省城纺织工人的会馆,行中工人多是独身汉子,十居七八争强斗胜;胡惠乾之父在附近开设小商铺,被机房工人殴毙,方世玉救起重伤之胡惠乾,把他送往少林寺学技。胡惠乾此次复仇,大开杀戒,杀了十多名纺织工人——此中一名拳勇张锦洪是武当冯道德之徒孙。

  于是,两派火拚,越闹越加不成拾掇。后来,雷山君之小姨李二环——李巴山之二女,因姊姊、姊夫和父亲都死于少林派手上,报仇心切,便向微服出巡的乾隆皇献身;乾隆乘隙借用武当冯道德、白眉道人之力,剿灭福建少林寺。方世玉、胡惠乾、至善等无一幸免,只因为《万年青》成书于清末,描写少林拳勇——反政府的「大盗」,很可能会招惹官非,做书人只要尽量讨好官家,福建少林寺扑灭招致少林武术流入百粤,拳风缤纷大盛,名手辈出。

方世玉与洪熙官

关于武术界何时呈现“南拳北腿”的说法,有专家考证为应从清朝中后期起头。北腿是潭腿(或者弹腿),南拳即为洪拳。练武之人多奉洪熙官为洪拳开创人,并认为自洪熙官以后,传至陆阿采、黄泰、黄麒英、黄飞鸿才实正发扬光大,成为中国最重要的武术派别之一。

  不外,要讲到洪熙官的生平事迹却已难以查考,至于他与方世玉、胡惠乾都是福建南少林的俗家门生,因清兵火烧南少林,他们劫后余生便处置反清活动等等所谓最原始的故事材料也实不成信,只能姑妄言之。待到后来清末无名氏所做的《乾隆下江南》中将那几人做了系统详尽的传奇演绎,才使得本来就在民间寡口交传的洪熙官、方世玉故事有了戏曲、片子借以停止二度创做的实注释学蓝本,从而愈加普遍的传播——思量起来,那个过程与宋代宋江等三十六人占据梁山故事经民间传播加工,至明初经施耐庵妙笔成《水浒》奇书又何其类似?

良多伴侣都不喜欢现今港台片子对一些文学做品天马行空以致面目全非的放纵改编,殊不知中国的某些文学典范又何尝不如斯呢?《金瓶梅》脱胎自《水浒》,英雄正传竟成社会百态图,可谓化百炼钢为绕指柔;鲁迅之《故事新编》倾覆解构了几个先秦文学中的典范人物及典故,其手法与如今我等推崇的“后现代”千篇一律;郭沫若的所谓新编汗青剧(如《屈原》、《蔡文姬》等)借古喻今,连系现代思惟塑造古代人物形象,那种情况即使如某些专家所言,应算做合理的改编演义,但说到本色,恐怕与港台片子的做法并没有差别。

别的,港台影视剧对典范做品和典范人物的窜改办法还有一招奇特秘诀,那就是将差别做品中自成系统的人物故事停止巧妙嫁接(甚或对典范做品中的次要人物和情节桥段停止缔造性移植),拼集在一部做品中,从而产生不可思议的奇奥效果。好比亚视的《洪熙官》和台湾的《少年英雄方世玉》都重点描绘了咏春拳开创人严咏春与洪熙官的恋爱故事。

  可现实情况却是汗青上的严咏春的丈夫为梁伯涛,她与洪熙官底子素昧生平,民间寡口相传的各自故事更是互不相关,又何来夫妻恩爱之说?那实是错点鸳鸯谱了。还有李连杰主演的两集《方世玉》,竟将金庸名著《书剑恩怨录》中陈家洛指导的反清组织红花会移植到该片中来,本来是金庸虚构的红花会与民间传怪杰物方世玉不明不白地搭上了关系,而且方世玉不只成了陈家洛义子,还帮红花会除掉了内恶!故事倒算得上热闹有趣——而金庸本人在创做武侠小说时亦尤擅此道,《书剑恩怨录》中维吾尔族的“民间智圣”阿凡提与红花会群雄结成老友;《射雕英雄传》则与《水浒》扯上了关系,郭靖竟然是梁山豪杰“赛仁贵”郭盛的后代!至于金庸及影视剧编导们如斯做法到底算是有超强的想象力,仍是聪明地偷懒,恐怕就见仁见智了。

也许在武术界,方世玉没有洪熙官声名显赫(虽然有认他为开山祖师的“少林方门”,但那也只是后代传凿附会,其实不失实。以至有人考证汗青上底子无方世玉此人存在!),但在影视界,他的名气倒远胜于其师兄。因为相关于洪熙官被传统演义付与的成熟稳重性格,方世玉鲁莽激动、聪明好强的少年英雄形象似乎更受不雅寡喜欢,所以早在中国拍摄第一部武侠片《火烧红莲寺》(1928)的统一年,就有以“方世玉打擂”为题材的跟风之做问世。

  五六十年代,香港的“黄飞鸿”系列拍了几十集,而关于“方世玉”的片子则紧随其后,亦有十几部之多。

  到得二十世纪九十年代,出名功夫片明星李连杰继胜利铨释了武学宗师黄飞鸿那一典范银幕形象后,又开拍了《方世玉》做为本身公司的创业做,固然演技派女星萧芳芳饰演的喜感十足的方世玉之母苗翠花抢去了李连杰很多风头,但李连杰版的方世玉仍然不失漂亮,将其聪明淘气,爱憎清楚的人物性格也塑造得颇为胜利,而该片让人印象最为深入的则影片的动做排场:李连杰与胡慧中在看热闹人群的头顶交锋高来高去尽展潇洒身姿,而赵文卓与李连杰于监斩台里低矮的夹层中的斗殴则是闪转腾挪却以乖巧取胜;再加上李、赵二人在染布坊内长棍对短棒的对攻——那一高一低,一短一长的巧妙比照实让人目炫缭乱、叹为不雅指。

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