红娘那小我物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。《西厢记》的故事,原出于唐人元稹的《莺莺传》。北宋以后,那个故事普遍传播。北宋出名的文学家秦不雅、毛滂曾用《调笑转踏》,赵令畤曾用《商调蝶恋花鼓子词》歌咏那一故事。到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六么》。金代董解元进一步把那个故事改编为《西厢记诸宫调》(俗称《董西厢》)。王实甫的《西厢记》就是在汗青上传播的崔、张故事,出格是在《董西厢》的根底上的再缔造。红娘那小我物在崔、张故事中以一个梅香的身份呈现,在元稹的《莺莺传》中虽有其名,但其实不非常重要,是一个普通的女侍,从唐到宋的传播过程中她的地位也不断如斯,自《董西厢》起,才对那个形象停止了胜利的缔造,使之成为一个有血有肉的艺术形象。然使其实正的大放荣耀,成为不朽的艺术形象,进入许多中国人的心中,却是始于王实甫的《西厢记》。
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