清明节之蹴鞠是怎样流传下来的?

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  鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。那是古代清明节时人们喜欢的一种游戏。相传是黄帝创造的,最后目标是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。

  唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的昌隆:画上,二十多匹骏马奔驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球做为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史礼志》也记金人于端午击球。

  宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。《续文献通考乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之排场。其时的官员王曲写的端午日不雅打球的诗:“玉勒令媛马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。

  庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云不雅前也有群寡骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,曲至清中叶之后,马球才消逝了。近年西安市又呈现了仿古马球运动,使那一古老的体育运动在绝迹多年后重又呈现在中华大地上。

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