王昌龄 《塞下曲》
饮马渡秋水，水北风似刀。平沙日未没，黯黯见林洮。
昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
《参军行七首·其四》
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。
《参军行七首·其五》
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
《参军行七首·其一》
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
《参军行七首·其二》
琵琶起舞换新声，老是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
王 维 《使至塞上》
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟曲，长河夕照圆，萧关逢侯骑，都护在燕然。
王之涣 《凉州词》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
李 白 《关山月》
明月出天山，苍莽云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾，由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹气未应闲。
高 适 《燕歌行》
边庭飘飖那可度，绝域苍莽更何有。杀气三时做阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷繁，死节历来岂顾勋。君不见疆场征战苦，至今犹忆李将军。
李 颀 《古参军行》
白天爬山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营千里无城郭，雨雪纷繁连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将人命逐轻车，年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
张 籍 《没蕃故人》
前年戍月之，城下没全师。蕃汉断动静，死生长分别。
无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，海角苦此时。
卢 纶 《塞下曲四首》
（其 一） 鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
（其 二） 林暗草惊风，将军夜引弓，黎明寻白羽，没在石稜中。
（其 三） 月黑雁飞高，单于夜遁逃，欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
（其 四） 野幕敞琼筵，羌戎賀劳旋。醒和金甲舞，雷煽动山水。
柳中庸 《征人怨》
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
王昌龄 《出 塞》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
范仲淹 《渔家傲》
塞下秋来光景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。千
嶂里，长烟夕照孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人
不寐，将军鹤发征夫泪。
边塞诗词是边塞生活的艺术反映，那类诗词大多和民族战争有千丝万缕的联络。 第一把钥匙是要弄清边塞诗词的立意，深挖它委婉的大旨：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰末不还”，既表示出戍边将士奋勇杀敌的英雄气概，也赞扬了他们以身许国的豪情壮志；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，既表达了对良将及早呈现的巴望，也表示出对边陲和平的神驰；“兵士军前半存亡，美人帐下犹歌舞”，既揭露了军中苦乐不均的丑恶现象，也表达了对下层兵士的深切同情；“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”，既是对不义战争的控诉，也是对和平的巴望与逃求；“醒卧疆场君莫笑，古来征战几人回”，既表示出参军将士的洒脱，也抒发了他们心中的无法；“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”，既表示出戍边将士深深的乡思之情，也抒发了军嫂们无尽的思念与难过；“凭君莫话封侯事，一将功成万骨萎”，字里行间洒满斑斑血泪，令人闻之而发指……奇光异彩的边塞诗词，或奇丽高峻陡峭，雄壮挺拔；或清新幽雅，缠绵悱恻；或大方高歌，响遏云天，或低徊浅唱，慨叹万端；或令人热血沸腾，欲跃马横戈，或使人哀肠百转，想折戟断刀……为了加深对那一问题的认识，我们能够用陈子昂《送魏大参军》（匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言逃六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。）来出一道操练题：“那首诗对边塞情况描写有什么特色？起了什么感化？诗的主题又是什么？请做简要的阐发。”在解答之前应抓住“雁山横代北，狐塞接云中”那两句，看到做者对边塞险峻山势的描写里隐含的杀机，在从全篇上加以掌握，体会其大旨，然后做出如下准确的答复：“写出边塞险峻的形势以衬着气氛，预示未来剧烈的战斗，富有想象。
其主题是：寄予魏大以很大的希望，鼓励友人勇立战功；同时也表示出诗人本身为国犯罪的宏愿。”
而一些从外表上看起来是闺怨、赠此外诗，因与边塞生活有着千丝万缕的联络，无妨把它看做边塞诗词的衍生做品，也能够归为同类。例如沈?缙诘摹对邮罚ㄎ诺阑屏的瓴唤獗？闪肜镌拢ぴ诤杭矣Ｉ俑窘翊阂猓既俗蛞骨椤Ｋ芙旃模晃×恰＃┮怨胫猩俑竞驮墩鞯恼煞蛄降叵嗨贾椋硐殖龉愦笕嗣袢褐诘难嵴角樾鳎星樗淙黄嘣梗圆皇ＭＨ郧骋馍睿锌畛粒腿送嫖丁Ｄ憧矗鼻跋哒交鹆辏两袢匀幻挥行菡剑嗌俳砍つ暾髡剑笆纳ㄐ倥还松怼保嗌倬似拮优瓮傲既税赵墩鳌保床恢盎屏浼甘惫椤薄！笆宓脑铝琳赵诩蚁纾赵诒吖亍Ｄ驳囊雇砟阋菜寄睿乙菜寄睢！泵髟抡赵诩蚁绾突屏降兀胫性录从性拢环蚱蘖降厮拢彩堑蹦晁峭旁彩彼隆Ｒ宦置髟率撬欠蚱扌男南嘤。
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第二把钥匙是弄清景物描写与所抒之情的关系。
先拿王昌龄的《参军行（七）》（大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。）来说，首句极其生动地描画出大漠的风光。浩瀚的大戈壁，一望无际，“平沙万里绝人烟”，每当冬风振漠，尘土遮天盖地，惊沙劈面，日色无光。那就衬着出剧烈的战斗排场，反衬出唐军将士英勇杀敌的豪情。
再看一下王维的《使至塞上》（单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟曲，长河夕照圆。萧关逢候骑，都护在燕然。）诗中名句“大漠孤烟曲，长河夕照圆”描画出大漠奇异风光──大漠上升腾起的燧烟是那么的曲，黄河中倒映着的夕照是那么的圆，那几乎让诗人感应震惊，精神为之一振，前面的难过则被熔解在宽广的天然气象中，刹时一扫而光。
顿挫顿挫的手法很好地凸起了大漠的壮丽、奇异和诗人的昂扬情感。诗人通过对大漠壮丽风光的描画，抒发了对为国御敌守边，犯罪绝域的将士们崇拜之情，充满了高尚的爱国主义精神。再拿李益的《夜上受降城闻笛》（回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
）来说，前两句以工整的对仗的形式来写景，用了两个色彩明显的比方。先从俯视的角度来写莽莽大漠上的黄沙，在月色的辉映下好像白雪，再从仰望的角度来写浩瀚空中的月色，那皎皎寒月犹如严霜。上下交映，只见整个大漠一片白茫茫，令人顿觉冷嗖嗖。诗人从地点、景物、天气三个方面着意描绘，频频衬着，营造出一个悲惨的气氛，为后两句抒发戍边将士思乡之情蓄势。
可见景差别，情各别，二者之间的关系非常冗杂。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，没有多读，多练，是很难找到那把钥匙。无妨先以高适的《塞上听吹笛》（霜净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。）出道题做做，以稳固对那把钥匙的认识，题曰：“那首边塞诗描画出一幅有声有色的边塞风情画，抒发了诗人一种什么样的豪情？其豪情基调若何？”思虑时要先对画面停止阐发，诗中描画出寒霜事后，天空显得非分特别明净，兵士们牧马归来，晚饭事后，忘却一天的辛勤，来到了戍楼上，对着空中“高高秋月挂长城”，吹起了羌笛。
悠扬的笛声随风飘荡，传向远方。再抓住脸色的关键句“借问梅花何处落”，阐发出诗人接纳了谐音和虚实相间的写法，极富神韵。羌笛曲名《梅花落》，诗人将它分隔来用，先取“梅花”二字，使人联想起实的梅花。如许“梅花何处落”就酿成了有两种讲解，一是《梅花落》曲声“落”到哪里，二是兵士们家乡的梅花落了，“花谢花飞飞满天”，事实都飞到了哪些处所。
如许闻笛和思乡那两个意念就同一在一句诗中，实中有虚，虚中有实，虚实相生，物我一境，情景交融，声文并茂的境界，便能做出如许准确的答复：“抒发了戍边将士殷殷的思乡之情。其豪情基调是慨叹而不悲悼。”
第三把钥匙是要弄清诗中哪些处所是对战争排场的描写。
战争长短常残酷的，是血淋淋的，从诗歌艺术美学的角度考虑，它一点也不美，不宜间接描写，所以绝大大都诗人都接纳侧面描写。一是要抓住与战争有关的器物，如旗、鼓、干、戈，号角、战车、辕门、烽火等；二是要抓住与战争有关的地点和人、事、物，如楼兰、阴山、瀚海、凉州、长城、受降城、玉门关，单于、吐谷浑，羌笛、胡笳、琵琶，《折杨柳》、《落梅花》、《关山月》等，罗贯中在《三国演义》第五回写“关云长温酒斩华雄”时即借用此法。
但罗氏的语言尚不及此诗之简练，多了“关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，寡皆失色”等翰墨，当然那是因为小说与诗歌的创做办法差别而使之然，但其理一也。我们可用柳中庸《征人怨》（岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
）出一道题以稳固之，题曰：“诗以《征人怨》为题，而不着一个“怨”字，“却尽得风流”，诗中之“怨”何来？请做简要的阐发。”答复前应抓住边塞诗那一盟主，抓住与边塞有关的地名和战争用的器物，是关键之一；抓住“复”、“与”等虚字，是关键之二；抓住“岁岁”、“朝朝”等堆叠词，是关键之三；抓住“归”、“绕”等动词，是关键之四。
自可答之曰：“一是来自“金河”、“玉关”等许多实词的摆列与组合，二是来自“复”、“与”等虚词之巧用，三是来自“岁岁”、“朝朝”等堆叠词的妙饰，四是来自“归”、“绕”等动词的活用。”
钥匙有了，并且不但一把，俗话说，一把钥匙开一把锁，用起来也是很有讲究的。
那就要灵敏运用，对详细的诗题做详细的阐发与研究，找到能对锁的那把钥匙，自是不问可知。
边塞诗人
盛唐的边塞诗意境高远，风格悲壮，像雄壮的号角，一声声吹得汗青都热血沸腾。
盛唐的边塞诗人视野开阔，襟怀激荡，充满了澎湃的浪漫气量和一往无前的英雄主义精神，他们唱出了时代的最强音，充实表现了盛唐精神，是古代诗坛上绝无仅有的奇葩，是后世诗人可望而不成即的顶峰。
在那批边塞诗人中，七言绝句写得既多又好的当数王昌龄。七绝在初唐时就起头成熟了，但表示才能还没有充实挖掘出来，佳做还不多，王昌龄以其胜利的创做理论，使七绝那种诗体的归纳综合才能阐扬到了极致，与李白同为写绝句成就更高的诗人，有人以至说他超越李白。
他名气很大，有“诗家天子王江宁”的佳誉。所以叫王江宁，或是因为他是江宁人，或是因为他在江宁做过官。他的组诗《参军行》七首几乎满是精品，从各角度提醒前线将士的心理活动。好比第四首：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰末不还。
出手一句“青海长云暗雪山”，就把战争气氛衬着得非常丰满酣畅；“黄沙百战穿金甲”既提醒了情况的艰辛，又展示出兵士们轻身许国的英雄气概。
琵琶起舞换新声，老是关山拜别情。缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
那种万里远隔，思念老婆的忧愁，所以会那么迫不得已，就因为每一次思念都可能是最初一次，因为一出战就可能再不会回到那“烽火城西百尺楼”来了。那是实正的带着血丝的相思！“不破楼兰末不还”，当然英雄气概十足，但诗人同时也看到了战争给通俗兵士带来的痛苦，并没有一味沉浸在犯罪封侯的梦想中。
他的《出塞》更是古今传诵的名篇，被誉为唐代绝句的压卷之做。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
说“秦时明月汉时关”，现实的含义不外是一轮明月照边关。然而，把明月照边关那种悲惨的意境推到秦汉期间，那一句就由写面前的实景，一变而为饱含汗青深度的虚景，虚实相生，从而使那句诗的内涵变得无比深挚。
那也就是说，从秦汉期间以来，一代一代的人都不断在停止如许的万里长征，几人就死在那边关上一去不复返。慨叹没有李广那样的龙城飞未来盖住胡马，不让渡过阴山，既惋惜本身无用武之地，不克不及报效国度，犯罪边塞，又深切地同情边关将士持久征战，有家不克不及归的痛苦。
【诗人不晓得，也不成能晓得，该如何来制止那种汗青悲剧的重演。他只能梦想呈现飞将军李广，用战争来避免战争，但同时他也深入地意识到“昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”（《塞下曲》）就算能用战争来避免战争，也是“白骨乱蓬蒿”，同样是个悲剧。
那首诗读起来出格上口，每一个音跟前后的音搭配得都恰如其分，我们着重从调子的协调来读上一遍就会晓得：】“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
边关既有征夫，内地就有怨女。他的《闺怨》就是写老婆思念参军在外的丈夫的：
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
他的送别诗《芙蓉楼送辛渐》也是独出心裁的名篇：
寒雨连江夜入吴，黎明送客楚山孤。洛阳亲朋如相问，一片冰心在玉壶。
王昌龄的好伴侣王之涣，年轻时以豪侠自命，爱击剑打猎，纵酒悲歌。他诗名很大，是边塞诗人中重要的一家，可惜他命运不济，诗集失传，只留下来六首绝句。
据记载，有一回他和王昌龄、高适等人在酒店喝酒，正好来了一批艺人，于是他们约定，等会儿那些艺人唱歌时，唱谁的诗最多，就申明谁的诗名更大，成果一个乐工唱了王昌龄的两首绝句，一个唱了高适的一首绝句，王之焕说：乐工唱的是乡间人听的乐曲。
等着瞧吧！公然，一个标致的歌妓起来唱道：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
阿谁歌妓又连唱两收歌，都是王之焕的诗。从那个文坛掌故就能够看出来，他在其时的诗名有多大，那首《凉州词》是唐诗中的名篇。黄河从白云中滚滚流出，一座孤城被围绕在万仞高山之中，显示出边塞风光的荒寒壮阔。第三句“羌笛何须怨杨柳”，既可指羌笛吹着表示征人思家的《折杨柳》曲子，也可指羌笛呜呜咽咽，似乎在怨恨塞外的杨柳不愿舒青涨绿来遮掩荒寒。
全诗既表示了征人的辛苦，又有一种豪放的气焰。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
白天依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
那首《登鹳鹊楼》更是连三岁的孩子都能背诵。诗人登上山西省永济县的鹳鹊楼，望着暗澹的日头西沉，滚滚的黄河东泻，视线向工具两向伸延，使视野无限宽广。
后两句由实入虚，再推进一步，把视野再次拓宽。四句二十个字，字不奇，句不奇，景不奇，情不奇，但却展示出如斯澎湃的气焰，那几乎是奇观！“白天依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
同时代的另一个诗人王翰，也有一首广为传播的《凉州词》：
葡萄琼浆夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醒卧疆场君莫笑，古来征战几人回！
葡萄琼浆斟进夜光杯，还有随军乐队在马上弹奏琵琶扫兴，即将开赴前线的将士怎么能不畅饮！抒情仆人公的心里也有几分迫不得已，但压不倒那种豪放的英雄气概，情感仍然是乐不雅的。那首诗只要盛唐人写得出来，也只要盛唐人能那么浅笑着来感触感染走向灭亡的痛苦。
“葡萄琼浆夜光杯，欲饮琵琶马上催。醒卧疆场君莫笑，古来征战几人回！”
另一个重要的边塞诗人李颀，也擅长写七言古诗。他不大看中富贵荣华，却十分想做仙人，服食丹砂，期盼着白日升天。王维在《赠李颀》诗中说：“闻君饵丹砂，甚有好颜色。不知从今去，几时生羽翼。
”李颀最出名的诗是《古参军行》：
白天爬山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城廓，雨雪纷繁连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将人命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家！
难能宝贵的是，李颀不单同情“闻道玉门犹被遮，应将人命逐轻车”的汉族兵士，同时还看到了“胡儿眼泪双双落”，看到了战争给少数民族带来的磨难。
“胡儿眼泪双双落”再用“胡雁哀鸣夜夜飞”来陪衬，胡雁哀鸣与胡儿落泪那两个意象叠印在一路，是多么钻心刺骨的审美刺激力!李颀的那种思惟境界，是其他反战倾向明显的边塞诗人所没有到达的。就为了那句话，中华儿女也应当在心灵深处塑一个庞大的铜像来纪念他。
边塞诗人中最有代表性的诗人是高适和岑参，后世合称高岑。
高适的性格和李白有些附近，很有些才高气傲、高视阔步的气派。他在《别韦从军》中说本身“二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿”。盛唐既是出狂人的时代，天然不会只出李白一个。
他才华没有李白大，但有现实政治本领。整个唐代，大诗人中政治本领最超卓的，官职也做得更大的就数高适。
“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子十分赐颜色。??金伐鼓下榆关，旗帜[旆]逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山水萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。兵士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城夕照斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未得救。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼分别后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飘[飖]那可度，绝域苍莽更何有？杀气三时做阵云，塞声一夜传刁斗。
相看白刃血纷繁，死节历来岂顾勋？君不见疆场征战苦，至今犹忆李将军！
《燕歌行》写老婆思念出征在外的丈夫，是从三国期间以后人人套用的老诗题。高适那一首固然也仍是写了“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”，但打破了那一传统题材的限造，从兵士出征时的心态、战事的告急、战争的残酷，到军中苦乐不均、征人思妇与对和平的神驰等等，都一环扣一环组织在一路。
那首诗就像用冲击乐器伴奏的停止曲，节拍强劲而又沉着，声势浩荡，使人听了由不得会精神振奋起来。
高适擅长写七言古诗，气焰壮阔，开合动乱，具有很强的传染力。他的七绝不多，但有几首也能于小中见大，具有丰硕的内蕴，境界高远。
千里黄云白天熏，冬风吹雁雪纷繁。
莫愁前路蒙昧己，全国谁人不识君！（《别董大》）
诗人先死力衬着分手时情况的暗澹凄凉：黄云千里，白天幽暗，冬风吹雪，大雁南归。在那种天气中与伴侣分手，表情天然更觉繁重。但第三、四句突然一振，在那昏暗的天幕上划出一道亮色，负气氛一下变得轻松了。
那正显示出盛唐人开阔的胸襟气宇。“莫愁前路蒙昧己，全国谁人不识君”，与王勃的“海内存良知，海角若比邻”[比拟]，更多出几分豪放，多出几分自信。
岑参是盛唐最典型的边塞诗人，在八世纪五十年代，他曾经两次出塞，在新疆前后呆了六年。他边塞诗的特点，我们应当从两个方面去掌握。
第一，他是个猎奇的人，正如杜甫说的“岑参兄弟皆猎奇”（《美陵行》）。早年他就喜欢从出人意料的角度去发现诗。有了边塞生活的体验以后，他的猎奇本性也拓开了一个新的六合。
第二，岑参诗中有一股一往无前的英雄气概，那也是其他边塞诗人所无法相比的。
他歌颂他人“功名只向马上取，实是英雄一丈夫”，他本身就是如许做为戎拆的少年英雄驰骋在西北战场上的。他出塞时，才三十出头，恰是充满锐气的年龄。王昌龄、高适等年辈稍长的诗人，跟着开元盛世的逐步萎缩，朝政的日益败北，已经起头认识到战争的残酷和非正义性的一面时，岑参却还在战阵上高呼驰骋显示英雄气概。
那种心态和思惟境界，就使他的诗和高适有比力明显的区别。高适察看比力深切，更多地看到兵士的艰辛，因而诗的色彩要淡一些。岑参则用绮丽的笔调来凸显西北地域冰天、雪地、火山、热海的异域风光，称道捍卫边陲的战争，称道将士们奋不顾身、犯罪报国的豪情壮志，有一种动人的奇情异彩。
君不见走马川行雪海边，平沙茫茫黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家上将西出师。将军金甲夜不脱，三更军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋做冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
（《走马川行奉送封医生出师西征》）
诗写“汉家上将西出师”，在“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”的恶劣天气中行军。光从那种气氛的衬着就能使人觉得到，那是一收不成战胜的铁军，所以诗人自信心十足地判定“虏骑闻之应胆慑”，因而要在“车师西门伫献捷”。
那种百折不回的战斗精神，在其他边塞诗人的诗里很难找到的。
《白雪歌送武判官归京》是诗人又一重要做品。那首诗，一起头就使人感应别致。“胡天八月即飞雪”，按常情说，那种天气应当使人感应“愁云暗澹万里凝”才对。然而，做为盛唐期间一个猎奇的年轻人，岑参却忽发奇想，认为压在枝头上的不是雪，而是盛开的梨花，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
那两句至今还经常有人引用的诗句往那里一搁，就使阴暗的天空突然有了亮色，空气突然变暖了，从而也奠基了全诗豪放乐不雅的基调。“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，闪现出一派异域情调。诗人眼尖，还出格留意到辕门上面那高擎的红旗，白雪衬着红旗，色彩比照是那么强烈。
红旗应当是在风中飘动的，只不外偶尔风停了，才垂挂着不动。那一特殊情况使诗人又设想入奇：似乎不是风逼着旗子一动也不动地展开，而是旗子冻僵了大风也吹不动。因为用猎奇的目光来取景，用入奇的笔调来描画，就使十分平常的送别排场，被描画得那么绮丽豪宕，使人百读不厌：
冬风卷地百草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰，愁云暗澹万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷繁暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
还应当提一提也以写古诗出名的崔颢。有人以至说，唐玄宗开元，天宝年间，也就是八世纪上半叶，出名度更高的诗人就数他和王维。那至少申明他在其时是个大名鼎鼎的人物。
“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。山头野火寒多烧，雨里孤峰湿做烟。
闻道辽西无战斗，不时醒向酒家眠。”《雁门胡人歌》那首诗写边地少数民族好勇尚武，粗暴豪放的精神面孔，实是有声有色。
不外，他的名字是和《黄鹤楼》那首不朽的七律诗联络在一路的，还不如径曲来读那首诗：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
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边塞诗词
参军行 唐·杨炯
烽火照西京，心中自不服。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜做一墨客。
凉州词唐 王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
塞下曲 唐·王昌龄
蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞入塞寒，处处黄芦草。
历来幽并客，皆共黄沙老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
参军行（其四）
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰末不还。
使至塞上 唐·王维
单车欲问边，
属国过居延。
征蓬出汉塞，
归雁入胡天。
大漠孤烟曲，
长河夕照圆。
萧关逢候骑，
都护在燕然。
凉州词
唐·王翰
葡萄琼浆夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醒卧疆场君莫笑，
古来征战几人回。