反映了社会的不合理公证性，详细请看下文：
一个做家即使只说了一句深入的话，人们也很难忘记他。关于北岛，其实我就记住了他的两句诗：卑劣是卑劣者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。三十岁之前读到它，我惊悚得几乎要落泪。人世间凄凉啊，卑劣者凭卑劣的手法通顺无阻；高尚者你就高尚吧，活着境遇不说，身后给你竖块碑，上写“高尚”二字，让后世的傻瓜来学你。
如今，四十岁了（不外，没有大出息，还“惑”着），我想，那句话描摹得不只不算凄凉，并且几乎是公允。“卑劣”、“高尚”各得其所，卑劣得实惠而失名分，高尚要名分而失实惠，求仁得仁又何怨呢？那话如若不如斯说，稍稍一变，那才叫吓人哩。不信，你看：“高尚是卑劣者的通行证，卑劣是高尚者的墓志铭”或“卑劣是高尚者的通行证，高尚是卑劣者的墓志铭”那才实实要了血命。
鱼目混淆，长短倒置，黑白全反。卑劣者不只得实惠并且赚得高尚的名分，高尚者奉献一生，身后让人再说成卑劣，遗臭万年，叫你到死都讨不出个长短是曲来！看来，仍是维护着“卑劣是卑劣者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”好一点。要晓得，“卑劣是卑劣者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”说白了还只是人们（并且只是仁慈的人们）的一种神驰罢了。
———2006年第5期《黄河文学》
是北岛写的，有些诗纷歧定要弄懂是什么意思，只要有觉得就行
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