刚开学不久,我就领到了《语文读本》,拿着那本厚厚的书,我随意地翻阅着,那会儿一个夺目的标题问题----《觅渡,觅渡,渡何处》一会儿映入到了我的眼帘,看见那个标题问题,不知怎么的,令我不由地想起了宋代女词人李清照的一首词---《如梦令》,但看完那篇文章后,我才觉察:那篇文章和李清照的那首词其实一点联络也没有,我也不晓得本身起初怎么把那篇文章与那首词联络在一路。
那篇文章以我小我之见,我觉得做者仿佛是为纪念瞿秋白----一个文弱墨客,最初却为共产党大方殉国而死写的吧!
在那篇文章中,不难看出做者对瞿秋白怀有多么深挚的崇拜之情,在字里行间中,吐露出的是那样实在的感情,你不克不及不为之冲动,不为之服气。
也许,每个读者在读那篇文章时,城市为文章中的人物产生出崇拜之情。
瞿秋白一介墨客,一个典型的中国常识分子,当你看他的照片时,你会想:那个拥有一副多么清秀但又有几分苍白的面庞的人是阿谁共产党人----瞿秋白吗?是的,你没有看错,他就是瞿秋白----阿谁为了共产党的事业而英勇殉国的瞿秋白同志。
记得瞿秋白同志在黄埔军校讲课时,他的才调熠熠闪光,听课的人挤满了整个礼堂,你也许不会想到:高文家---丁玲其时也是此中的一位听寡吧!可想而知,瞿秋白的文才曾是如何地服气了一代人。
文章还讲述了瞿秋白以柔弱之躯表演了一场山崩于前而不动的英雄戏。
瞿秋白被捕时,蒋介石急电宋希濂去向理此事,宋希濂----一个在黄埔军校听过他的课的人,他的学生,想以师生之情劝其投降,并派军医为之治病,但瞿秋白并未因而而降服,他说了如许一句话:减轻一点痛苦是能够的,要治好病就大可没必要了。那句话说的多么誓死如归,把存亡置之度外。
记得瞿秋白殉国时才36岁,而迄今为行人们已纪念了他六十多年了,那是因为他当过中国共产党的领袖?是因为他的文学成就?仍是因为他的才华?是,但不完满是吧!
人生就像从彼岸到彼岸的过程,如何过渡,人人求索,个个差别。
瞿秋白,以一介墨客,担负指导党停止军事斗争的重任;以病弱之躯大方殉国,各显英雄本质。如许的多重角色,使他的“觅渡”别具特色,既离开不了阿谁时代的束缚,又超越了阿谁时代的边界。做为常识分子,他有高尚的人格、独立的思惟、自在的精神,在残酷的斗争、对立中,无论是以革命的名义,仍是以反革命的暴力,都不克不及压造他的思虑、思疑、徘徊和逃求,他的伟大、他的不朽,正在于此。