“身无长物”出自刘义庆的《世说新语》。说的是，有一个叫王恭的人， 在外面住了一段日子之后回到了家里。本家的一个叫王忱的前辈去探望他， 看到他坐在一张六尺长的竹席上，王忱十分喜欢王恭所坐的竹席，就对王恭 说：“你刚从外边回来，必然有多余的竹席，能否送一张给我?”王恭其时也 没有多说什么。
王忱走后，王恭就派人把本身坐的那张竹席送过去。从此王 恭本身就只好坐在草垫上了。后来，王忱传闻了那件事，十分惊讶，就对王 恭说：“我原来认为你还有多余的竹席，所以才向你要。没想到你却将仅有的 一张竹席送给了我。”王恭安静地说：“您还不太领会我，我在日常生活上， 历来没有多余的工具。
”（“丈人不悉恭，恭做人无长物”）
魏晋期间，有太多诸如斯类的故事让我们为之悲喜，为之吟叹，那些故 事将一个朝代衬着得如斯灿艳多彩。譬如王恭，本身身无长物，仅有一张竹 席可供坐卧，不假思索就能够送人。譬如王子猷，乘雪夜之兴去访友，成果 却在没有迈进伴侣家门之前尽兴而归。
话说远了，不外就事论事，我们应该晓得，“身无长物”并非说一小我 没有任何长处，而只是说一小我身上没有一丝一毫多余的工具。能够如许说， “身无长物”只是描述人的贫寒，若是把“身无长物”当做“身无利益”来 对待，就会愧对一个美妙的故事。
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